إلا مع هؤلاء..!!

[الزنقب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امرؤ القيس     يبدو أن البعض لديه خلط بين الغباء والحمق !!

في اعتقادي ان الغياء هي الخلل في التفكير

والحمق هو الخلل في التصرف والسلوك \


بعض الناس لا يحسن الاسيعاب والفهم وهذا غبي


وبعض الناس يفهم جيد لكنه لا يستطيع ان يتصرف تصرف

سليم وهذا احمق

[علندا]

لا يخلو اكبر عاقل في العالم من الحماقه ... الكمال في البشر عزيز

[نـ سـ ـرين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدبلوماسيه     الله يسعدك ويوفقك أختي نسربن. أشكرك على تعاونك معي. تصدقين ماعمري فكرت بمعنى الحمقى إلا عقب موضوعك. بحثت والصراحة ماألومك إنك نزلتي موضوع والآن الحمدلله فهمت كل ماكتبتيه. لاحرمك ربي كل خير. إلى الأمام أخيتي بورك فيك. ننتظر جديدك. دمتم بحفظ الله

ولو أختي دبلوماسية يسعدني ذلك

[نـ سـ ـرين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     في اعتقادي ان الغياء هي الخلل في التفكير والحمق هو الخلل في التصرف والسلوك \ بعض الناس لا يحسن الاسيعاب والفهم وهذا غبي وبعض الناس يفهم جيد لكنه لا يستطيع ان يتصرف تصرف سليم وهذا احمق

لكن أستاذي إذا اختل التفكير اختل السلوك لأن سلوك الإنسان أصلا

هو نتيجة تفكيره كما نعرف.. بل الحمق هو الخلل في التفكير

أما الغباء فليس خللا في التفكير بل نقص في "المهارات" العقلية

للشخص.. وكما نعرف الذكاء أنواع هناك ذكاء عاطفي وهناك

ذكاء اجتماعي وذكاء منطقي و........ الخ

[نـ سـ ـرين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علندا     لا يخلو اكبر عاقل في العالم من الحماقه ... الكمال في البشر عزيز

صدقت وأحسنت.. فالواحد منا عندما يغضب
أو يكون تحت ضغط نفسي معين قد يفعل من الحماقات ما يندم عليها طوال حياته..
لكننا نعني الحماقة عندما تغلب على الشخص بحيث تكون ملازمة له

[بـنـدر]

في توطئة كتاب أبن الجوزي أخبار الحمقى والمغفلين ذكر الكثير من صفات الحمقى ودلل عليهم بأمثلة بعضها كانت أوصاف جسدية كصغير الرأس طويل اللحية إلخ من الهيئات الغريبة ولعلي أجدها مناسبة للتطرق لمثل هذا الموضوع المؤرق بالنسبة لي وذلك لأني أزعم بأني ممن جربوا وخالطوا العديد من البشر بأنماط وثقافات مختلفة.. وقد أدركت بأن التسليم بما دون السابقين من طرائف الأخبار ونوادر المتقدمين ليس إلا جهالة وسوء إدراك ما لم يعود الإنسان إلى تلمس حس أولئك السابقين وعلى أي أساس كانوا يتداولون الطرائف والأخبار الغريبة؟! إلا إن كان الأحمق قديماً إنسان آخر يختلف بتكوينه عن إنسان هذا الزمان! أما المكونات الفكرية والذهنية فهي تختلف اختلاف جذري بلا شك. الذي أود قوله هنا أننا كبشر نحاكي دائما ما نود أن نكون عليه كأن نكون الأذكى والأعلم والأقوى ونلجأ غالباً إلى التحايل على أنفسنا والآخرين بطرق عجيبة لنقول بأننا كذلك من دون المباشرة.. فمثلاً يأتي أحدهم ويحدثنا عن الكذابين والمنافقين ويأتي بالأمثلة ثم يبرحهم نقداً حتى يدرك السامعين بأنه على نقيض ما أورد من الأمثلة!! أعجبتني الأخت الدبلوماسية حين نطقت بفطرة سليمة مجردة من الأنا وتعاطفت مع الأحمق المزعوم لولا أنها عادت عن ذلك بتأثر عاطفي طبيعي! لأن الموشوم بالأحمق أو من نحكم عليه بالحمق هو كائن ناطق ومتحرك تقوده أفكاره وخلفياته المتراكمة كغيره ولكن لا يستطع ترجمتها بشكل سليم نطقاً أو فعلا لأسباب وتأثيرات اجتماعية أو لضعف إمكانياته الخلقية..وعليه تكون مسؤولية خصمه إما أن يمارس على حسابه البطولة استهزاءا وتنكيلا أو أن يمد يده إليه ويلين له القول والفعل إلى أن يأتي بأحسن ما عنده!

[oldman]

أخاف أسأل الآن عن شيء واكون بأعين البعض احمق
لأن لم أقرأ هنا (أو سقط سهواً) تعريف واضح للأحمق أغلبها تجارب واستنتاجات ونقولات
وعلى ما اعتقد وليس اعتقاداً جازماً إنما اعتقاداً يرقل رقلاً ولو بعض من الرقل أن كلٌ فيه شيء من أحمق صفه او مر يوماً بحمق واستنقد نفسه بعدها بسبب موقف او شيء من المؤثرات الداخليه او الخارجيه فلا ازكي نفسي من بعضها فلنكن صرحاء ولو مع انفسنا أكتبوا عن حمق مررتوا به على هذا المتصفح ولاتعتمدوه
او اكتبوه بورقة خارجيه ومزقوها من غير أن يقرأها أحداً غيركم
المهم نكون صادقين مع انفسنا .

فهاكم اقرأوا معي ما قرأت
بعض الحكماء يصف أخلاق الحمق‏:‏
منهم هالحكماء واين يسكنون وماذا يأكلون وبأي شيء هم حكماء ولماذا اطلق عليهم حكماء لاتسألوني اٌقرأوا

من أخلاق الحمقاء
العجلة والخفة والجفاء والغرور والفجور والسفه والجهل والتواني والخيانة
والظلم والضياع والتفريط والغفلة والسرور والخيلاء والفجر والمكر (هذي الصفات اليست ببعض الناس منها او من نخالطهم )
إن استغنى بطر وإن افتقر قنط وإن فرح أشر وإن قال فحش وإن سئل بخل وإن سأل ألح وإن قال لم يحسن وإن قيل له لم يفقه وإن ضحك نهق وإن بكى خار‏.‏(أيضاً اشوف بعض هذه الصفات بكثير من الناس)
يعرف الأحمق بست خصال‏:‏
الغضب من غيرشيء
والإعطاء في غير حق
والكلام من غير منفعة
والثقة بكل أحد
وإفشاء السر
وأن لايفرق بين عدوه وصديقه ويتكلم ما يخطر على قلبه ويتوهم أنه أعقل
الناس‏.‏
علامات الحمق‏:‏
علامة الحمق سرعة الجواب وترك التثبت والإفراط في الضحك وكثرة الإلتفات والوقيعة في الأخيار والإختلاط بالأشرار
والأحمق إن أعرضت عنه أعتم وإن أقبلت عليه اغتر
وإن حلمت عنه جهل عليك وإن جهلت عليه حلم عليك
وإن أحسنت إليه أساء إليك وإن أسأت إليه أحسن إليك
وإذا ظلمته أنصفت منه ويظلمك إذا أنصفته
فمن ابتلى بصحبة الأحمق فليكثر من حمد الله على ما
وهب
له مما حرمه ذاك‏ .

[#هشتاقة]

بداخل كل إنسان أحمق ولايقول لا يروح يسوي فحص dna عشان يمكن يكون ملاك وجاي عندنا بالغط

[عزف الحقيقة]

بأخذ الجزء من الكل

بداخل كل انسان مجموعة انسان

وستجد أنك تحمل شيئا من صفات الحمقى

والبخلاء والكرماء والجبناء ووو الخ

ياجماعه ماتذكرون اللي بالرزنامه من يوم حنا

بزران نقراه .. واللي هو الرابع ..

من لايدري ولا يدري انه لايدري

فذلك الأحمق فتجنبوه .

[مستقل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oldman     أخاف أسأل الآن عن شيء واكون بأعين البعض احمق لأن لم أقرأ هنا (أو سقط سهواً) تعريف واضح للأحمق أغلبها تجارب واستنتاجات ونقولات وعلى ما اعتقد وليس اعتقاداً جازماً إنما اعتقاداً يرقل رقلاً ولو بعض من الرقل أن كلٌ فيه شيء من أحمق صفه او مر يوماً بحمق واستنقد نفسه بعدها بسبب موقف او شيء من المؤثرات الداخليه او الخارجيه فلا ازكي نفسي من بعضها فلنكن صرحاء ولو مع انفسنا أكتبوا عن حمق مررتوا به على هذا المتصفح ولاتعتمدوه او اكتبوه بورقة خارجيه ومزقوها من غير أن يقرأها أحداً غيركم المهم نكون صادقين مع انفسنا . فهاكم اقرأوا معي ما قرأت بعض الحكماء يصف أخلاق الحمق‏:‏ منهم هالحكماء واين يسكنون وماذا يأكلون وبأي شيء هم حكماء ولماذا اطلق عليهم حكماء لاتسألوني اٌقرأوا من أخلاق الحمقاء العجلة والخفة والجفاء والغرور والفجور والسفه والجهل والتواني والخيانة والظلم والضياع والتفريط والغفلة والسرور والخيلاء والفجر والمكر (هذي الصفات اليست ببعض الناس منها او من نخالطهم ) إن استغنى بطر وإن افتقر قنط وإن فرح أشر وإن قال فحش وإن سئل بخل وإن سأل ألح وإن قال لم يحسن وإن قيل له لم يفقه وإن ضحك نهق وإن بكى خار‏.‏(أيضاً اشوف بعض هذه الصفات بكثير من الناس) يعرف الأحمق بست خصال‏:‏ الغضب من غيرشيء والإعطاء في غير حق والكلام من غير منفعة والثقة بكل أحد وإفشاء السر وأن لايفرق بين عدوه وصديقه ويتكلم ما يخطر على قلبه ويتوهم أنه أعقل الناس‏.‏ علامات الحمق‏:‏ علامة الحمق سرعة الجواب وترك التثبت والإفراط في الضحك وكثرة الإلتفات والوقيعة في الأخيار والإختلاط بالأشرار والأحمق إن أعرضت عنه أعتم وإن أقبلت عليه اغتر وإن حلمت عنه جهل عليك وإن جهلت عليه حلم عليك وإن أحسنت إليه أساء إليك وإن أسأت إليه أحسن إليك وإذا ظلمته أنصفت منه ويظلمك إذا أنصفته فمن ابتلى بصحبة الأحمق فليكثر من حمد الله على ما وهب له مما حرمه ذاك‏ .

بهذه الصفات كل الناس حمقي

هل يخلو احد من غضب غير موضوعي وثقه وافشاء سر

وكلام من غير منفعه

هذه السمات التى ذكرت تصدق على كل الناس

ونحن نعرف ان الحمق خاص ببعض الناس قد يكونون قله

وقد يكونون كثره بحسب المجتمعات

في اعتقادي ان الحمق اخص مما ذكرت

تنبيه

من عيوب التعريف عدم التخصيص والفصل او عدم الجمع

لان التعريف كما في علم المنطق يجب ان يحتوي على امرين

جامع لكل افراده

مانع من دخول غيره فيه

ماذكرته من تعاريف للحمق غير جامعه وغير مانعه

فهي لا تصح ... ويجب علينا ان نبحث للحمق عن تعرف جامع مانع

في اعتقادي ان الحمق

هو عدم النظر للعواقب وسؤ التصرف

ما دليلي

لان العقل هو النظر للعواقب وحسن التصرف

بصير باعقاب الامور كانه ... يحدثه من امر عواقبه

والعقل ضد الحمق

وعليه فان الحمق

هو عدم النظر للعواقب والمألات والنتائج لاعماله واقواله

وعدم احسان التصرف

قال ابن عثيمين رحمه الله

العقل قسمين

عقل ديني وهو اصلاح امر الاخره

وعقل معيشي وهو نوعان

عقل ادراك وهو فهم الخطاب ورد الجواب

عقل رشد وهو احسان التصرف

قال ابن سحمان

ولكنما العقل المعيشي عندنا ... مداهنة العاصين من كل غاو واثم

[نـ سـ ـرين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـنـدر     في توطئة كتاب أبن الجوزي أخبار الحمقى والمغفلين ذكر الكثير من صفات الحمقى ودلل عليهم بأمثلة بعضها كانت أوصاف جسدية كصغير الرأس طويل اللحية إلخ من الهيئات الغريبة ولعلي أجدها مناسبة للتطرق لمثل هذا الموضوع المؤرق بالنسبة لي وذلك لأني أزعم بأني ممن جربوا وخالطوا العديد من البشر بأنماط وثقافات مختلفة.. وقد أدركت بأن التسليم بما دون السابقين من طرائف الأخبار ونوادر المتقدمين ليس إلا جهالة وسوء إدراك ما لم يعود الإنسان إلى تلمس حس أولئك السابقين وعلى أي أساس كانوا يتداولون الطرائف والأخبار الغريبة؟! إلا إن كان الأحمق قديماً إنسان آخر يختلف بتكوينه عن إنسان هذا الزمان! أما المكونات الفكرية والذهنية فهي تختلف اختلاف جذري بلا شك. الذي أود قوله هنا أننا كبشر نحاكي دائما ما نود أن نكون عليه كأن نكون الأذكى والأعلم والأقوى ونلجأ غالباً إلى التحايل على أنفسنا والآخرين بطرق عجيبة لنقول بأننا كذلك من دون المباشرة.. فمثلاً يأتي أحدهم ويحدثنا عن الكذابين والمنافقين ويأتي بالأمثلة ثم يبرحهم نقداً حتى يدرك السامعين بأنه على نقيض ما أورد من الأمثلة!! أعجبتني الأخت الدبلوماسية حين نطقت بفطرة سليمة مجردة من الأنا وتعاطفت مع الأحمق المزعوم لولا أنها عادت عن ذلك بتأثر عاطفي طبيعي! لأن الموشوم بالأحمق أو من نحكم عليه بالحمق هو كائن ناطق ومتحرك تقوده أفكاره وخلفياته المتراكمة كغيره ولكن لا يستطع ترجمتها بشكل سليم نطقاً أو فعلا لأسباب وتأثيرات اجتماعية أو لضعف إمكانياته الخلقية..وعليه تكون مسؤولية خصمه إما أن يمارس على حسابه البطولة استهزاءا وتنكيلا أو أن يمد يده إليه ويلين له القول والفعل إلى أن يأتي بأحسن ما عنده!

ما ذكر في كتاب ابن الجوزي من صفات الحمقى والمغفلين لا نأخذ منه لأنه
تارة يصف الأحمق بصغر الرأس ومرة يقال كبير الرأس ومرة يقول عظيم الأذن
ومرة صغير الأذن ومرة يقول دقيق الرقبة ومرة يقول غليظ الرقبة ولم يتركوا
شيئا من صفات الخلق إلا وصفوها.. هناك تناقض كبير..
أما طول اللحية فليس علامة على الحمق هذه سطحية وظلم..
والناظر لهذا الكتاب يجد فيه العجب العجاب من الاستهزاء بآيات الله
ما يجعل الإنسان يخاف غضب الله وهو يقرأ المكتوب
وأجزم ان هذا الكتاب منسوب لابن الجوزي أو بعض ما فيه من استهزاء بكتاب الله
تعالى

زبدة القول أخي بندر أن الحمقى موجودون لا أحد يستطيع انكار هذا
والعقلاء أيضا موجودين.. وقد لا يعرف هؤلاء الحمقى حق المعرفة
إلا من عاشرهم كثيرا وتأذى منهم فاحمدوا الله كثيرا أنكم لم تعاشروهم
واسألوه ان يجنبكم إياهم

[نـ سـ ـرين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oldman     أخاف أسأل الآن عن شيء واكون بأعين البعض احمق لأن لم أقرأ هنا (أو سقط سهواً) تعريف واضح للأحمق أغلبها تجارب واستنتاجات ونقولات وعلى ما اعتقد وليس اعتقاداً جازماً إنما اعتقاداً يرقل رقلاً ولو بعض من الرقل أن كلٌ فيه شيء من أحمق صفه او مر يوماً بحمق واستنقد نفسه بعدها بسبب موقف او شيء من المؤثرات الداخليه او الخارجيه فلا ازكي نفسي من بعضها فلنكن صرحاء ولو مع انفسنا أكتبوا عن حمق مررتوا به على هذا المتصفح ولاتعتمدوه او اكتبوه بورقة خارجيه ومزقوها من غير أن يقرأها أحداً غيركم المهم نكون صادقين مع انفسنا . فهاكم اقرأوا معي ما قرأت بعض الحكماء يصف أخلاق الحمق‏:‏ منهم هالحكماء واين يسكنون وماذا يأكلون وبأي شيء هم حكماء ولماذا اطلق عليهم حكماء لاتسألوني اٌقرأوا من أخلاق الحمقاء العجلة والخفة والجفاء والغرور والفجور والسفه والجهل والتواني والخيانة والظلم والضياع والتفريط والغفلة والسرور والخيلاء والفجر والمكر (هذي الصفات اليست ببعض الناس منها او من نخالطهم ) إن استغنى بطر وإن افتقر قنط وإن فرح أشر وإن قال فحش وإن سئل بخل وإن سأل ألح وإن قال لم يحسن وإن قيل له لم يفقه وإن ضحك نهق وإن بكى خار‏.‏(أيضاً اشوف بعض هذه الصفات بكثير من الناس) يعرف الأحمق بست خصال‏:‏ الغضب من غيرشيء والإعطاء في غير حق والكلام من غير منفعة والثقة بكل أحد وإفشاء السر وأن لايفرق بين عدوه وصديقه ويتكلم ما يخطر على قلبه ويتوهم أنه أعقل الناس‏.‏ علامات الحمق‏:‏ علامة الحمق سرعة الجواب وترك التثبت والإفراط في الضحك وكثرة الإلتفات والوقيعة في الأخيار والإختلاط بالأشرار والأحمق إن أعرضت عنه أعتم وإن أقبلت عليه اغتر وإن حلمت عنه جهل عليك وإن جهلت عليه حلم عليك وإن أحسنت إليه أساء إليك وإن أسأت إليه أحسن إليك وإذا ظلمته أنصفت منه ويظلمك إذا أنصفته فمن ابتلى بصحبة الأحمق فليكثر من حمد الله على ما وهب له مما حرمه ذاك‏ .

شكرا لك..نعم هذه صفات الحمقى
يعني أن الأحمق تكون كل هذه الصفات مجتمعة فيه
أما العاقل فقد يأخذ شيئا منها فقط

وفي رد أخي مستقل توضيح أجمل وأكمل بارك الله فيه

[نـ سـ ـرين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة #هشتاقة     بداخل كل إنسان أحمق ولايقول لا يروح يسوي فحص dna عشان يمكن يكون ملاك وجاي عندنا بالغط

صحيح 100% شكرا لك

[نـ سـ ـرين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة     بأخذ الجزء من الكل بداخل كل انسان مجموعة انسان وستجد أنك تحمل شيئا من صفات الحمقى والبخلاء والكرماء والجبناء ووو الخ ياجماعه ماتذكرون اللي بالرزنامه من يوم حنا بزران نقراه .. واللي هو الرابع .. من لايدري ولا يدري انه لايدري فذلك الأحمق فتجنبوه .

كلام سليم... الأحمق هو الذي لا يدري ولا يدري انه لا يدري

هذا أجمل وأفضل تعريف للأحمق

[نـ سـ ـرين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقل     بهذه الصفات كل الناس حمقي هل يخلو احد من غضب غير موضوعي وثقه وافشاء سر وكلام من غير منفعه هذه السمات التى ذكرت تصدق على كل الناس ونحن نعرف ان الحمق خاص ببعض الناس قد يكونون قله وقد يكونون كثره بحسب المجتمعات في اعتقادي ان الحمق اخص مما ذكرت تنبيه من عيوب التعريف عدم التخصيص والفصل او عدم الجمع لان التعريف كما في علم المنطق يجب ان يحتوي على امرين جامع لكل افراده مانع من دخول غيره فيه ماذكرته من تعاريف للحمق غير جامعه وغير مانعه فهي لا تصح ... ويجب علينا ان نبحث للحمق عن تعرف جامع مانع في اعتقادي ان الحمق هو عدم النظر للعواقب وسؤ التصرف ما دليلي لان العقل هو النظر للعواقب وحسن التصرف بصير باعقاب الامور كانه ... يحدثه من امر عواقبه والعقل ضد الحمق وعليه فان الحمق هو عدم النظر للعواقب والمألات والنتائج لاعماله واقواله وعدم احسان التصرف قال ابن عثيمين رحمه الله العقل قسمين عقل ديني وهو اصلاح امر الاخره وعقل معيشي وهو نوعان عقل ادراك وهو فهم الخطاب ورد الجواب عقل رشد وهو احسان التصرف قال ابن سحمان ولكنما العقل المعيشي عندنا ... مداهنة العاصين من كل غاو واثم

شكرا شكرا شكرا على التوضيح والتفصيل المبهر بارك الله فيك أستاذنا الفاضل