هل مهر الفتـــــــــاه دليل ع قيمتهــــــــــــا

[مجرد إنسانه]

كلما زاد البعد الشرع كلما زاد المهر
وكلما تمسك الناس بتعاليم الشرع وطبقوها وجعلو الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابة قدروة لهم كلما قل المهر

[أم سلطان]

الله يهني البدوي بالبدويه ويهني الحضري بالحضريه .
حنا يالحضر نشري رجل مهوب نسلخ الرجل .ابتكلم عن بيت ابوي ومن حولي .
ابوي بما ان احوله مقتدره لاياخذ الا نسبه من المهر ويرد الباقي ويتكلف بامور البنت والزواج والى اخر شي البعض من خواتي حتى سفر شهر العسل على حسابه .
اما اعمامي لاياخذون الاالمهر مع الشبكه ويتكفلون بالباقي .
الزواج شراكه اسريه مهيب ارهاب واجرام برجل ينتف تنتيف علشان مايقدر يزعل المرأه لانه خسران عليها مبالغ كثيره على حسب نظريت البعض .

وكلن بعقله راضي ..

[شمووخ اثنى]

تذكرت قصة بنت زوجها ابوها لولد صديقة وكان يعز صديقة
معزة كبيرة وكانوا اكثر من اخوان وتقدير لهذة المعزة جعل
مهر البنت جدا زهيد
وبعد ما تزوجت صارت مشكله بينها وبين الزوج وقال لها انتي قدرك
قدر كيس بصل
وراحت البنت لبوها وقالت له القصة وبعدين لما جا الزوج يبي زوجتة رفض الاب وقاله جب 100 الف وتعال خذها هههههه

انا اشوف المهر حق لزوجة مال لاحد دخل فية
ولا يكون زهيد مرره ولا هو
مرتفع كثير خير الامور الوسط
لان بعض الرجال لا تقدر المراة ولسنا في زمن الصحابة

[الصيااد]

نعم يدل مقدار المهر على قيمة الفتاة .
انا شخصيا لا يمكن ان ادفع مهر الا بعد ان اشوف الفتاة واقدر كم تسوى .؟

[ملكه بعز الخوالد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيااد     نعم يدل مقدار المهر على قيمة الفتاة . انا شخصيا لا يمكن ان ادفع مهر الا بعد ان اشوف الفتاة واقدر كم تسوى .؟

وجهة نظر احترمها ..


لكن اذا كنت تبي تقيسها بجمالها وشفت البنت وقدرت انها تسوى

مية الف او الفين ع جمالها. وتيسر زواجك عليها واثناء الحياه الزوجيه للأسف

ماعشت معها بسعاده وحياتك كلها مشاكل لاسمح الله هنــــــا اكيد راح تقول

خساره عليها المية الف .. لازم تسوي شي ماتندم عليه

بعض الازواج يندمون ع تقديمهم لمهر غالي لانهم اكتشفو ان الزوجه

ماتستاهل كل اللي دفعته

[أم سلطان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيااد     نعم يدل مقدار المهر على قيمة الفتاة . انا شخصيا لا يمكن ان ادفع مهر الا بعد ان اشوف الفتاة واقدر كم تسوى .؟

داخلين مزايين الابل علشان تقدر
يعني مهيب السالفه علشان مستواك المادي او مستواى اهل البنت .
اعتقد انهم هم من يتشرطون عليكم مهوب على تقديرك .
اذكر واحد كتب انه انصدم هووالشيخ اثناء عقد القران من الطلبات ويقول عيب علينا انا نقوم اثناء الملكه بسبب الشروط الغير منطقيه ..

الحمد لله الحضري يشوفه قبل الملكه ليرتاح لها وليس ليقدر كم تسوى ..

[الصيااد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلطان     الحمد لله الحضري يشوفه قبل الملكه ليرتاح لها وليس ليقدر كم تسوى ..

ام سلطان معقولة الشوفه على شان يرتاح فقط ؟!

احنا البدو ماعندنا هالسالفه .....

ولكن

تصدقين كنت احسب الشوفه على شأن يقدرون كم تسوى البنت ؟!

[أم سلطان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيااد     ام سلطان معقولة الشوفه على شان يرتاح فقط ؟! احنا البدو ماعندنا هالسالفه ..... ولكن تصدقين كنت احسب الشوفه على شأن يقدرون كم تسوى البنت ؟!

باخذ كلامك بمحمل الجد وليست سخريه .
نعم ياعزيزي ربما بعد الرؤيه لم يرتاح لها او ربما هي التي لم ترتاح هو شعور يحس به الطرفين .
اعرف احداهن بعد روية اهله رفضت استقبال الخاطب تقول ماارتحت انقبض صدري واشفقت على نفسي .
هو والله ليس كبر لكن الافضل ان يكون الامر من بدايته قناعه ورضاء وقبول ولن يكون هناك قبول بدون راحه نفسيه .
كم تسوى البنت هل هو بوزن عقليتها ام بوزن جسمها .

انتم يالبدوى الشغلة عندكم حضك نصيبك او رغبة الاهل او تاخذ بنت العم المحيره ولا يحق لها الرفض .

[الصيااد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلطان     انتم يالبدو الشغلة عندكم حضك نصيبك او رغبة الاهل او تاخذ بنت العم المحيره ولا يحق لها الرفض .

فعلا كان الشاب في الوقت الماضي يجير بنت عمه ولا يحق لها تتزوج غيرة الا برضاه شخصيا وذلك بسبب قلتة النساء ذلك الوقت ...

اما اليوم للاسف هن اللي يجيرنا ولا يمكن للشاب ان يتزوج من فتاة آخرى الا برضا بنت عمه والا يأخذها غصبا عنه ارتاح نفسيا والا لا يرتاح وذلك بسبب زيادة عدد النساء ...

[`•. لـ ζ ـــڼ هـٱډې `•.]

ماله دخل بقيمة الفتآه ماعتقد وحده بيكون تفكيرها انها قيمه بفلوس !!!!

قيمتها بأخلاقها وسمعتها

بالنسبه للمهر البعض عندهم عآدآت بغلآء المهر !!

[تركـي]

في ظل متغيرات الحياة ..
والغلاء الحاصل في المعمورة ..

تختلف قيمة المهر من عائلة وعائلة وقبيله وقبيلة وهجره وهجره ..

المتعارف عليه هو مابين الــ 40 الى الـ60 الف للبنت البكر ..
ويكون هناك إتفاق حول تكاليف ليلة الزواج بين العائلتين ..

هناك جماعات فيه مبالغه في المهر قد يصل الى 200 الف
وكل هذا على ظهر الشاب
ولو قسنا تكاليف الزواج من ناحية القصر والعشآآ والقهوه والبخور
كل هذا على عاتق رقبة الشاب ..
قد تصل فيه القروض الى سنوات كثيرة كان من الممكن الآستفادة منها
لصالح الزوجين بشراء آرض أو بيت صغيرأو سيارة جديدة
ويكون هناك حفل مبسط يجمع آهل العروسين ومن يعز عليهم ..

لكن المصيبة آصبحت الفنادق والقاعات والقصور مجرد تفاخر
والغريبه آبطالها الأمهات
كل وحده تقول الآ بنيتي والآ وليدي لازم يظهر بأبهى حلة في العرس
ليش آحنا آنقص من الفلان والعلان ..

للأسف الزوآج هو بركة وتيسير لكن البعض حوره الى مناسبات وهياط وتفاخر وإسراف وبذخ وبوفيهات وزفه وشبكه ومدري من هالمصطلحات الدخيله
على مجتمعنا ..
والغريب آن الفرح هو للأطفال وهم ممنوعين من دخول المناسبات ..
حتى مايحوسو على قولتهم المناسبة ويلعبون بالحلا والفطااير ..
وحتى آصبحت ظاهرة البطاقات الخاصة في التقليد الآعمى ...
بينما يتكلم الأولين بأن المناسبات كانت تجمع جميع آهل الحي
بكل آجناسهم وتصنيفاتهم .. والكبير والصغير
بأيسر السبل لظهور الفرح ..

[ملكه بعز الخوالد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي     في ظل متغيرات الحياة .. والغلاء الحاصل في المعمورة .. تختلف قيمة المهر من عائلة وعائلة وقبيله وقبيلة وهجره وهجره .. المتعارف عليه هو مابين الــ 40 الى الـ60 الف للبنت البكر .. ويكون هناك إتفاق حول تكاليف ليلة الزواج بين العائلتين .. هناك جماعات فيه مبالغه في المهر قد يصل الى 200 الف وكل هذا على ظهر الشاب ولو قسنا تكاليف الزواج من ناحية القصر والعشآآ والقهوه والبخور كل هذا على عاتق رقبة الشاب .. قد تصل فيه القروض الى سنوات كثيرة كان من الممكن الآستفادة منها لصالح الزوجين بشراء آرض أو بيت صغيرأو سيارة جديدة ويكون هناك حفل مبسط يجمع آهل العروسين ومن يعز عليهم .. لكن المصيبة آصبحت الفنادق والقاعات والقصور مجرد تفاخر والغريبه آبطالها الأمهات كل وحده تقول الآ بنيتي والآ وليدي لازم يظهر بأبهى حلة في العرس ليش آحنا آنقص من الفلان والعلان .. للأسف الزوآج هو بركة وتيسير لكن البعض حوره الى مناسبات وهياط وتفاخر وإسراف وبذخ وبوفيهات وزفه وشبكه ومدري من هالمصطلحات الدخيله على مجتمعنا .. والغريب آن الفرح هو للأطفال وهم ممنوعين من دخول المناسبات .. حتى مايحوسو على قولتهم المناسبة ويلعبون بالحلا والفطااير .. وحتى آصبحت ظاهرة البطاقات الخاصة في التقليد الآعمى ... بينما يتكلم الأولين بأن المناسبات كانت تجمع جميع آهل الحي بكل آجناسهم وتصنيفاتهم .. والكبير والصغير بأيسر السبل لظهور الفرح ..

ايوه هنا المشكله .. العائله البسيطه تتكلف فوق فوق طاقتهم

منشان يتنافسون مع العوائل المقتدره ومنشان ايقال عن زواجهم زواج

امراء وتطلع كل تكاليف الزواج سلف ودين للأسف ويضل الزوج يدفع

ديونه لسنوات ويصير زواجه نكبه

وصارت الان الزواجات منافسات (فاليتنافس المتنافسون )

من اللي زواجه احسن من زواج الفلان


لكن الثري او الغني ايحق لهم اذا ماكان فيه ديون او تكلفه

[شاها]

آآجل أرقام خياليه وينهن مانشوف اللي تقولين
والله كل مال المهر ينزل شوي ويصير قيمه غرفة نوم
عاد تدرين بابنت عمي
دآآيم اندب حظي آني منب بدويه وآلآ كان اللحين
يدفع لي 200 الف آآآخخ وحتى لو آنا قبيحه المعشر والبدي
غصبن عليه مو 40 ومزكومه آآف الحظ مدعوس <<

[قـتـالـه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوارة     يدفع لي 200 الف آآآخخ وحتى لو آنا قبيحه المعشر والبدي

ولهن طلاعه مع كل وغد لو يوصل عددهم 15 :|
ياخذها من بيت اهلها عقب النفاس وعلى محلات الذهب
ماتحتسي عليه الا عقب مايلبسها كيلو غويشات
على قولة ام الطنايا يمنها قعدت تتأمل بأحوال البدويات
تنهدت وتقول الله يعز الاسلام هههههههههههههههههههه
لباها من راسها لمواطيها

[ملكه بعز الخوالد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوارة     آآجل أرقام خياليه وينهن مانشوف اللي تقولين والله كل مال المهر ينزل شوي ويصير قيمه غرفة نوم عاد تدرين بابنت عمي دآآيم اندب حظي آني منب بدويه وآلآ كان اللحين يدفع لي 200 الف آآآخخ وحتى لو آنا قبيحه المعشر والبدي غصبن عليه مو 40 ومزكومه آآف الحظ مدعوس <<

فيه كثير اللي يدفع 100 و 200 وهذي فئه من الناس اللي هي قادره ع دفعها

الله يجيب لك اللي يدفع لك مية الف زين هيك ولا تبين اكثر ههه