العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 26-08-10, 05:38 am   رقم المشاركة : 31
بنت منيره
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية بنت منيره






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بنت منيره غير متواجد حالياً

اتوقع وانا مادري واللي اشوفه ببريدة انهم عوائل محدده هم راعين عرس لازم الواحد ياخذ له ثانيه وثالثه







التوقيع

ليست الشجاعة أن تقبل الرأي الذي يعجبك , بل الشجاعة أن تتقبل الرأي الآخر

رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 06:40 am   رقم المشاركة : 32
..همسة عتآآب..
عضو مميز
 
الصورة الرمزية ..همسة عتآآب..





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ..همسة عتآآب.. غير متواجد حالياً

اعتقد ان اهل القصيم الحاضره لا يفضلون التزويج او الزواج الا من القصيم..الا ماندر

اما عن قضية التعدد لا اعتقد الا في حالة زواج المتعه عفوا المسيار..







التوقيع

تـوكل على الله..

رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 06:52 am   رقم المشاركة : 33
ابن المجمعه
عضو مميز
 
الصورة الرمزية ابن المجمعه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابن المجمعه غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فديكا بريده 
   هماااه هرج وبعدين اللحين طايحين بالمسايير مهونين عن التعداد
حنا بعائلتنا من الجد السابع عشر الى ابوي ماعندنا الا ثلاثه معددين
وحريمهم ابشرك ماعمرنا شفناهن ...



من جدك السابع عشر لاتصيرون تعديتوا جواز ذلك (يعني قبل الرسول ) ههههههه

من خلال طرح الموضوع اتضح للي ان القصيم تختلف عوائلها بالتعداد .

متشكرلك






رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 06:56 am   رقم المشاركة : 34
ابن المجمعه
عضو مميز
 
الصورة الرمزية ابن المجمعه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابن المجمعه غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشمالي بلس 
   [align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]التعدد شي طبيعي لانبياء عرف عنهم التعدد ومع كثرة النساء اري لاشي يمنع التعدد في النساء
بل من الممكن انه حل لمشكلة
ولكن العدل مطلب ضروري والمعروف عن اهل القصيم كثرة التعدد[/align]
[/cell][/table1][/align]



صحيح الحل الامثل والاحسن للقضاء على العنوسة هو التعدد .

ووجوب العدل والانصاف بين الزوجات بغض النظر عن الحب والمودة .

متشكرلك






رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 06:58 am   رقم المشاركة : 35
ابن المجمعه
عضو مميز
 
الصورة الرمزية ابن المجمعه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابن المجمعه غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت منيره 
   اتوقع وانا مادري واللي اشوفه ببريدة انهم عوائل محدده هم راعين عرس لازم الواحد ياخذ له ثانيه وثالثه



اهم شيء لايصير رجالهم من اللي يبصقون بالشوارع ههههههه

صحيح كلامك اختلفت وجهات النظر بالتعدد.


متشكرررررر لك






رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 07:01 am   رقم المشاركة : 36
ابن المجمعه
عضو مميز
 
الصورة الرمزية ابن المجمعه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابن المجمعه غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ..همسة عتآآب.. 
   اعتقد ان اهل القصيم الحاضره لا يفضلون التزويج او الزواج الا من القصيم..الا ماندر

اما عن قضية التعدد لا اعتقد الا في حالة زواج المتعه عفوا المسيار..



يعني مايمكن اهدي لواحد من القصيم اختي هههههه.

زين جابوا بديل للتعدد المسيار ياليت تنقل الخبرة هذي عندنا هههههه


متشكر لك






رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 07:54 am   رقم المشاركة : 37
نونـــــــــــــه
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية نونـــــــــــــه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نونـــــــــــــه غير متواجد حالياً

الله يكوون بعوووون الحريم
والرجااااااال سدير قصيمي مصري سوري 00000الخ
التعدد في كل بلد وكل قبيله
الا من رحم ربي
اوووووووووف من الرجاااااااااال الي ماااايملي عيونهم الا التراب







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 08:12 am   رقم المشاركة : 38
زعيـــــمة
تِمـۈטּ يآحِزٍטּ
 
الصورة الرمزية زعيـــــمة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زعيـــــمة غير متواجد حالياً

وراه يتزوج تنتين و ثلاث و اربع ...بس
خلاص مو حلى







التوقيع







رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 08:30 am   رقم المشاركة : 39
آخر الوادي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية آخر الوادي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : آخر الوادي غير متواجد حالياً

انا اقول الزوج على درب ابوه ... اذا ابوه معدّد فـ هو راح يعدد زي ابوه
وهذا اكثر ما شوف بمجتمعنا







رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 08:31 am   رقم المشاركة : 40
جبل السكر
ورده مدينيه
عضوة قديرة
 
الصورة الرمزية جبل السكر






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جبل السكر غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة فجر 
   وراه يتزوج تنتين و ثلاث و اربع ...بس
خلاص مو حلى


ياستي الشرع حلل اربعه
<<دي الكلمه في الطالعه والنازله يرددوها
بدون مايعو مفهومها






التوقيع

و إن طال شوق العالمين لبعضَهم ،،، فالشوق نحوك لا يُحاط مداهُ !

رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 06:48 pm   رقم المشاركة : 41
ابن المجمعه
عضو مميز
 
الصورة الرمزية ابن المجمعه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابن المجمعه غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة نونـــــــــــــه 
   الله يكوون بعوووون الحريم
والرجااااااال سدير قصيمي مصري سوري 00000الخ
التعدد في كل بلد وكل قبيله
الا من رحم ربي
اوووووووووف من الرجاااااااااال الي ماااايملي عيونهم الا التراب



صراحه عندنا بالمجمعة التعدد نادر جدا واغلب المعددين لسبب ما

لاكن اشتهر بالقصيم والشمال .

ونا ايد التعدد واتمنى التعدد عندنا للقضاء على العنوسة .

متشكرررر لك






رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 06:50 pm   رقم المشاركة : 42
ابن المجمعه
عضو مميز
 
الصورة الرمزية ابن المجمعه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابن المجمعه غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة فجر 
   وراه يتزوج تنتين و ثلاث و اربع ...بس
خلاص مو حلى

هههههههه

سنة الله للرجال وهو خير للنساء


متشكررررر لك






رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 06:53 pm   رقم المشاركة : 43
ابن المجمعه
عضو مميز
 
الصورة الرمزية ابن المجمعه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابن المجمعه غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة آخر الوادي 
   انا اقول الزوج على درب ابوه ... اذا ابوه معدّد فـ هو راح يعدد زي ابوه
وهذا اكثر ما شوف بمجتمعنا

صحيح من خلال الموضوع اتضح للي ان الناس مختلفين فيه

فهي عوائل دون عوائل ، وممكن وراثه.






رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 06:54 pm   رقم المشاركة : 44
ابن المجمعه
عضو مميز
 
الصورة الرمزية ابن المجمعه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابن المجمعه غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل السكر 
  



ياستي الشرع حلل اربعه
<<دي الكلمه في الطالعه والنازله يرددوها
بدون مايعو مفهومها


صحيح احل اربع واوجب العدل بينهن


متشكر لك






رد مع اقتباس
قديم 26-08-10, 06:55 pm   رقم المشاركة : 45
أحب نفسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أحب نفسي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أحب نفسي غير متواجد حالياً

أنـــآ أقولك
منوّل عندنا رجال مالينن ثيابهم ومخابيهم مليآنه يقدر يفتح عشرر بيوت

أمآ هاللحين عاطلييييييييييييييييييييييييييين عن العمل
كحيانين حافين منتفييين ومخابيهم تصفررر ههههههه
عسى الله يرزقهم يعفّون أنفسهم بوحيده ههههههههه

فعشان كذآ كانوآ يتزوجون واللحين نوووووي
عرفت السرر ؟؟؟؟؟؟







التوقيع

أرخص الدماء [ دم العربي ]
فهو بنفسه أهان نفسه !!
رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 02:44 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة