هل يعكس منتدى المجلس فكر وعقلية أهل بريدة .؟

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على إمام المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ،،،

تختلف النوايا بإختلاف القلوب التي تحملها ،،،
كما أن القلوب تختلف بإختلاف مشارب أصحابها ،،،

هي كذلك الأذواق ،،، تختلف وتتباين كتباين الثمر ،،،
فمنه الطيب حلو المذاق ،،،
ومنه الخبيث حنظلي الطعم والرائحة ،،،

كذلك المقالات وكاتبيها ،،،
تتنوع ، وتختلف ،،،
فمنها الغث والسمين ،،،
ومنها ما أصله ثابت وفرعه في السماء ، وإن قل مؤيديه .
ومنها ماهو خبيثٌ إستزرعه الشيطان وأملاه على الإنسان ، وإن كثر منظريه وتابعيه .

قس على كل ماسبق المنتديات ،،،
بإختلاف أطيافها وألوانها وساكنيها وزائريها ،،،

إقتضت حكمة الله على تنوع البشر ومشاربهم وأذواقهم ، لحكمة أرادها سبحانه وتعالى.

فقد قال الناظم :
وَلِلنَّاسِ فِيمَا يَعشَقُونَ مَذَاهِبٌ *** وَحِكمَةُ رَبِّي فِي اختِلاَفِ المَشَارِبِ

وقال الآخر:
عشقتها شمطاء قد شاب وليدها *** وللناس فيما يعشقون مذاهب

وقال ثالثهم :
كذاك عشقت العلم والجود والتقى *** وللناس فيما يعشقون مذاهب

فقد فكرت ملياً بحال المنتدى وأقصد به (المجلس) ،،،
فقررت أن أدرس الحال ،،،
دراسة مبسطه وليست معقدة على رغم صعوبة التبسط ،،،

وكانت الدراسة مركزة على أول صفحة من هذا المنتدى وكانت كالتالي :

التاريخ :17/6/1431هـ والموافق لـ 31 / 5 / 2010
الزمن : الساعة 10:45 دقيقة بتوقيت مكة .(وهو زمن فتح رابط صفحة منتدى المجلس)
فكان الموضوع الأول،أي في أعلى الصفحة هو (تهقون حنا سعوديون أباً عن جد)
وكان الموضوع الأخير ، أي في ذيل الصفحة الأولى ( للعائلات Only )

عدد المواضيع قيد الدراسة : هي 40 موضوعاً
عدد الصفحات : صفحة واحدة وهي ، الصفحة الأولى.

فكرة الدراسة :
تقوم الفكرة أساساً على معرفة المواضيع الأكثر تفاعلاً في هذا المنتدى ، كون المنتديات ربما عكست طبيعة مرتاديها وزائريها وأيضاً معرفة توجه كاتب الموضوع ،،،

تقسيم محاور الدراسة كانت على أربعة محاور :

المحور الديني
المحور الإجتماعي
المحور السياسي
المحور الثقافي
وهناك مواضيح إبتعدت كلياً عن هذه المحاور إلا أنها لا تذكر

لماذا الصفحة الأولى ؟

في العادة فإن الزائر أو رواد المنتديات بشكل عام تستهويهم الصفحة الأولى ولربما أخذوا إنطباعاً مبدئياً عن المنتدى من خلال الصفحة الأولى في الغالب ، مع أني أرى أنه ليس حكماً مطلقاً ، إلا أنه يبقى وجهة نظر فيها شئ من الصحة ،،،

معكم إن شاءالله في الرد القادم ،،،