العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 30-04-10, 04:12 pm   رقم المشاركة : 1
وضوح
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية وضوح






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : وضوح غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبجورة 
   ثم هل المقصود بـ ..(ليس يجتمعان ).. النفي القطعي ؟!
قد يكون طغيان محبة على محبة
فالذي يحب القران محبه حقيقية ويتلذذ بسماعه ويطرب له
لايمكن ان يسمع الغناء
وهل هناك أدله شرعيه على نفي اجتماعهما في قلب العبد ..؟

لا ليس هناك ادلة حقيقة
فقد نقيس الغناء على الزناء والسرقة
(لايزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق وهو مؤمن )
نقول اين يذهب الايمان ؟
يجتمع ويكون كالغمة على راسه
فلو كان كامل الايمان ومستحضر القلب في كل وقت وان
فلن يفعل الذنوب
ومتى ماغاب الايمان او نقص بدا الشيطان يزين له المعاصي


أهلاً أبجورهـ /

طيب ومن يستمتع بالقرآن أكثر ويستلذ له
وله ميل للألحان ..كيف يصنف ؟!!!
لأنكِ ذكرتي البيت وبنفس معناهـ ،،


ياغاليه ،، ضعف الإيمان للأسف مستفحل
وكماله اصبح نادراً ,,,

ولكن هل الطرب للألحان ولفتره محدوده او في اوقات معينه
يعني ان صاحبه لايمكن ان يكون من أهل القرآن
أو من محبيه الحقيقيين والمستمتعبن به ..؟!
أشكر جهدك ،،


تحيتي،؛






التوقيع

*

((ربي اني لما أنزلت إليّ من خيرٍ فقير))
رد مع اقتباس
قديم 29-04-10, 02:31 pm   رقم المشاركة : 2
وضوح
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية وضوح






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : وضوح غير متواجد حالياً


اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة صف الورود 
   اتذكر عندما تأتي مقدمه النشره الاخباريه في التلفزيون السعودي ويكون الصوت مرتفع .بنغمه موسيقيه.كركتر,

وسط جلسه عائليه أو حتى زملاء وأصدقاء. ربما تثور ثائرة أحدهم بالمطالبه
بكتم صوت التلفزيون بحجه صوت الموسيقه الذي (كنا) نعتقد انه من الكبائر!
والمضحك المبكي .ربما تجدهم أثناء الجلسه يأكلون لحوم البشر!!
هذه صوره ومثال موجود ولايمكن تجاهله
الســـؤال : أيهم أشد (منكراً) سماع الاغاني بدون أغــراق وربما تسليه من وقت لوقت
أو الجلسه التي تكون الغيبه والنميمه هي سيدة الموقف ..ممارسه أو حتى أستماعاًُ
والغريب أنكار الغيبه في المجلس قليل الا من رحم ربي

في حين تقوى شوكة الغيورين عندما تعتلي صوت الموسيقه!


صف الورود/


صدقت إعتدنا إنكار المنكر على أمورنشترك فيها ،، فقط ..!

وماأن يختلف شخص بإنكار أمر غير مجمعين على إنكارهـ
الا ويصبح غير مقبول او يتم الترصد له ولحركاته ..!

لـكـن هل يعني هذا أن نسكت عن انكار البسيط لوجود أمر
أشد منه ...؟!!


تحيتي ،؛






التوقيع

*

((ربي اني لما أنزلت إليّ من خيرٍ فقير))
رد مع اقتباس
قديم 26-04-10, 03:32 pm   رقم المشاركة : 3
ميرنون
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ميرنون






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ميرنون غير متواجد حالياً

[align=right]لا أدري ياوضوح .... ربما هو عدم اجتماع الحب لهما
الحب يختلف عن الطرب ..!
الحب يعني تعلق القلب بها ..بعكس الاستمتاع والطرب فهو مؤقت

أقول ربمــا ،،



تقديري ؛[/align]







التوقيع

آسفة إن جرحتك
بس , في خاطري منك ألفين آآآه
.
رد مع اقتباس
قديم 27-04-10, 02:25 am   رقم المشاركة : 4
سَـاكنة القـلب
من أعمدة المنتدى






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : سَـاكنة القـلب غير متواجد حالياً

[align=right]
بعد إذنك وضوح ..

الأخ الفاضل ..

ولماذا تكذب نفسك ؟!
هل تعتد برأي الناس أكثر من رأيك ؟!
الصمت الخجول ترى بأن من يعتقد باجتماعهما ( تطبيقًا ) كذاب أشر !
وأنتظرتك لا يرى ذلك !

و ... فقط !
[/align]







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 27-04-10, 02:34 am   رقم المشاركة : 5
انتظرتك
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : انتظرتك غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصمت الخجول 
   [align=right]
بعد إذنك وضوح ..

الأخ الفاضل ..

ولماذا تكذب نفسك ؟!
هل تعتد برأي الناس أكثر من رأيك ؟!
الصمت الخجول ترى بأن من يعتقد باجتماعهما ( تطبيقًا ) كذاب أشر !
وأنتظرتك لا يرى ذلك !

و ... فقط !
[/align]


عذراً وضوح

الأخت الفاضلة

انتظرتك يقول أنهما يجتمعان
وطالما أنك تقولي بإن من يعتقد ذلك فهو كذاب أشر
فيعني أنك بطريقة مباشرة أو غير مباشرة
وصفتينا بالكذاب الأشر
ولا نقول إلا شكرا لكِ


فأدب الحوار يقول يجب أن لا نصف غيرنا بإوصاف ......
لمجرد تعارض رأينا مع رأيهم ,,



تحيتي ,,,






رد مع اقتباس
قديم 27-04-10, 02:52 am   رقم المشاركة : 6
سَـاكنة القـلب
من أعمدة المنتدى






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : سَـاكنة القـلب غير متواجد حالياً

[align=right]


تمنيت لو كان حوارنا في موضوع أكبر من أغنية !
ما الذي ضايقك وجعلك تدخل آداب الحديث في الموضوع ؟!

يا أخي الكريم ..
تأكد بأن وجهة نظر الكافر لها اعتبار واحترام عندي ما دام أنه
لم يضيق علي فيما أراه ويرغمني على إتباع منهجه !

الكلمة أمانة ، ولن أتكلم إلا بما أراه !
إنها كلمتي يا أخي ومن حقي الحرية !

لم أخص أحدًا معينًا بوصفه بالكذب ، بل أطلقته ..
فأنا مدمنة على الأغاني وبالفعل لاحظت أنها أبعدتني بقوة عن حياتي الإيمانية ..
لذا أتكلم وفق حياتي وما أعايشه .. !

وليس وفقًا لحياة أنتظرتك !

[/align]







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 27-04-10, 03:12 am   رقم المشاركة : 7
انتظرتك
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : انتظرتك غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصمت الخجول 
   [align=right]


تمنيت لو كان حوارنا في موضوع أكبر من أغنية !
ما الذي ضايقك وجعلك تدخل آداب الحديث في الموضوع ؟!

يا أخي الكريم ..
تأكد بأن وجهة نظر الكافر لها اعتبار واحترام عندي ما دام أنه
لم يضيق علي فيما أراه ويرغمني على إتباع منهجه !

الكلمة أمانة ، ولن أتكلم إلا بما أراه !
إنها كلمتي يا أخي ومن حقي الحرية !

لم أخص أحدًا معينًا بوصفه بالكذب ، بل أطلقته ..
فأنا مدمنة على الأغاني وبالفعل لاحظت أنها أبعدتني بقوة عن حياتي الإيمانية ..
لذا أتكلم وفق حياتي وما أعايشه .. !

وليس وفقًا لحياة أنتظرتك !

[/align]

ماضايقني في الأمر أنها خرجت من الصمت
ولو خرجت من شخص آخر لما أعرت الأمر أي أهتمام ..




أنا لا أفرض رأي ولا أمنعك من حق الرأي
ولكن من الواجب علينا عند إبداء أي رأي
أن لا نضع بداخله شي فيه تعدي على الآخرين
وذكرت لك وقلت ( بطريقة مباشرة أو غير مباشرة ) ,,
فغيرك ياصمت ذكر نفس رأيك تماماً ولكن لم يصف
الآخرين بالكذابين ..







تحيتي ,,,






رد مع اقتباس
قديم 27-04-10, 02:53 am   رقم المشاركة : 8
المتزن
عضو قدير





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : المتزن غير متواجد حالياً

أختي العزيزة وضوح

أعتقد أن من الخطأ الفادح أن نعتبر بيتاً شعرياً كأنه حقيقة مسلمة .

هذا البيت قاله ابن القيم وهو لا يعدو أن يكون رأياً له يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ , وهو برأيي أقرب إلى الخطأ منه إلى الصواب , والله أعلم .

وبالمناسبة :

الغناء - كما ألمحتي لذلك - قد يكون بآلة وقد لا يكون بآلة ..

وحكم الغناء بلا آلة مباح

أما الموسيقى فلا أعتقد أنها محرمة , والله أعلم .



تحياتي ,,






التوقيع

في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!

رد مع اقتباس
قديم 01-05-10, 08:35 pm   رقم المشاركة : 9
وضوح
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية وضوح






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : وضوح غير متواجد حالياً


اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن 
  
أختي العزيزة وضوح


أعتقد أن من الخطأ الفادح أن نعتبر بيتاً شعرياً كأنه حقيقة مسلمة .

هذا البيت قاله ابن القيم وهو لا يعدو أن يكون رأياً له يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ , وهو برأيي أقرب إلى الخطأ منه إلى الصواب , والله أعلم .

وبالمناسبة :

الغناء - كما ألمحتي لذلك - قد يكون بآلة وقد لا يكون بآلة ..

وحكم الغناء بلا آلة مباح

أما الموسيقى فلا أعتقد أنها محرمة , والله أعلم .




تحياتي ,,





أهلاً المتزن /

صدقت هي أبيات وليست دليل ولكنها من ابن القيم
ربما انه قد استند إلى أمر أجهله ..!

مالفت نظري هنا أيها المتزن هو ..الغناء الخالي من( الآله )
هل هو داخل في الألحان أم الألحان تختص بالغناء بآلة فقط .. ؟!



تحيتي،؛






التوقيع

*

((ربي اني لما أنزلت إليّ من خيرٍ فقير))
رد مع اقتباس
قديم 01-05-10, 01:18 am   رقم المشاركة : 10
وضوح
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية وضوح






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : وضوح غير متواجد حالياً


اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتظرتك 
  
عذراً وضوح



الأخت الفاضلة

انتظرتك يقول أنهما يجتمعان
وطالما أنك تقولي بإن من يعتقد ذلك فهو كذاب أشر
فيعني أنك بطريقة مباشرة أو غير مباشرة
وصفتينا بالكذاب الأشر
ولا نقول إلا شكرا لكِ


فأدب الحوار يقول يجب أن لا نصف غيرنا بإوصاف ......
لمجرد تعارض رأينا مع رأيهم ,,




تحيتي ,,,

انتظرتك ،،

لك العذر ...المتصفح للجميع
أهلاً بك






التوقيع

*

((ربي اني لما أنزلت إليّ من خيرٍ فقير))
رد مع اقتباس
قديم 01-05-10, 01:16 am   رقم المشاركة : 11
وضوح
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية وضوح






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : وضوح غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصمت الخجول 
   [align=right]
بعد إذنك وضوح ..

الأخ الفاضل ..

ولماذا تكذب نفسك ؟!
هل تعتد برأي الناس أكثر من رأيك ؟!
الصمت الخجول ترى بأن من يعتقد باجتماعهما ( تطبيقًا ) كذاب أشر !
وأنتظرتك لا يرى ذلك !

و ... فقط !
[/align]

الصمت الخجول ..،،

لكِ العذر ..أتشرف بمداخلتكـ ،،







التوقيع

*

((ربي اني لما أنزلت إليّ من خيرٍ فقير))
رد مع اقتباس
قديم 29-04-10, 02:36 pm   رقم المشاركة : 12
وضوح
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية وضوح






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : وضوح غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميادهـ 
   [align=right]لا أدري ياوضوح .... ربما هو عدم اجتماع الحب لهما
الحب يختلف عن الطرب ..!



الحب يعني تعلق القلب بها ..بعكس الاستمتاع والطرب فهو مؤقت



أقول ربمــا ،،


تقديري ؛[/align]



أهلاً ميادهـ /


كلام مقنع حقيقة وتحليل رائع ..
كل الشكر لحضوركـ



تحيتي ،؛






التوقيع

*

((ربي اني لما أنزلت إليّ من خيرٍ فقير))
رد مع اقتباس
قديم 26-04-10, 03:57 pm   رقم المشاركة : 13
TARlQ
عضو مميز






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : TARlQ غير متواجد حالياً

البل عشقي
مستمتع جدا بردودك.. وحتى لايخرج الموضوع عن أطــار تساؤل الكاتبه
وبعيدا عن (القطع) بحكم الغناء وسماعه..
من يفرط بسماع الاغــاني . غالباً سوف يكون بعيد حتى عن قــراة القرأن
لكن الاخت الكاتبه..تريد (تدليلاً) على هذا الامــر ,
حتى الايه القرأنيه الكريمه (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل به عن سبيله)
دائما تكون مرادفه للكلام عن أستماع الاغاني
رغم أن أحد العلماء(المعتبرين) بدون ذكر أسمه
تحدث عن سبب نزول هذه الايه.. وأنها تخص حادثه معينه حصلت ونزل الوحي للمصطفى
عليه الصلاة والسلام . لكن لايحضرني سبب نزول هذه الايه .وربما احد الاخوه أوالاخوات
ممن لديه أطلاع يفيدنا عن سبب نزول هذه الايه.

نقطه أخيره: على غــرار تساؤل الاخت ,
هل يجتمع المحافظه على الاذكار والتي تخص حياة المسلم اليوميه بجميع أنواعها
مــع بذأة اللسان من غيبه ونميمه وكذب. وحتى تزكيه للنفس والحط من شؤن الاخرين؟؟!







رد مع اقتباس
قديم 27-04-10, 12:32 am   رقم المشاركة : 14
العود الازرق
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العود الازرق غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة صف الورود 
   البل عشقي
مستمتع جدا بردودك.. وحتى لايخرج الموضوع عن أطــار تساؤل الكاتبه
وبعيدا عن (القطع) بحكم الغناء وسماعه..
من يفرط بسماع الاغــاني . غالباً سوف يكون بعيد حتى عن قــراة القرأن
لكن الاخت الكاتبه..تريد (تدليلاً) على هذا الامــر ,
حتى الايه القرأنيه الكريمه (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل به عن سبيله)
دائما تكون مرادفه للكلام عن أستماع الاغاني
رغم أن أحد العلماء(المعتبرين) بدون ذكر أسمه
تحدث عن سبب نزول هذه الايه.. وأنها تخص حادثه معينه حصلت ونزل الوحي للمصطفى
عليه الصلاة والسلام . لكن لايحضرني سبب نزول هذه الايه .وربما احد الاخوه أوالاخوات
ممن لديه أطلاع يفيدنا عن سبب نزول هذه الايه.

نقطه أخيره: على غــرار تساؤل الاخت ,
هل يجتمع المحافظه على الاذكار والتي تخص حياة المسلم اليوميه بجميع أنواعها
مــع بذأة اللسان من غيبه ونميمه وكذب. وحتى تزكيه للنفس والحط من شؤن الاخرين؟؟!

صف الورود
الإنسان فيه خير وفيه شر ولكن اذا رأى ان هذا أمر نهي عنه
وانه قادر على تركه فلما يبحث عن مايبرر له ويبيح له ؟؟
انا لا اقصدك اقصد من يناقش في مسألة تحريمه على العموم
أخوي
الغناء جربناه يضعف الايمان ويميت القلب ويثير صاحبه
كأنك تلتمس لمن يسمعها ويستلذ بها غير مدمن عليها ( العذر )؟؟
الا ان كان فهمت غلط !!!
الله يهدينا والمسلمين
شكرا لك






التوقيع

العلاقة الناجحة مثل العلاقه بين العين واليد : إذا تألمت اليد ،،دمعت العين
واذا دمعت العين ،، مسحتها اليد

رد مع اقتباس
قديم 26-04-10, 06:19 pm   رقم المشاركة : 15
تفاؤل
عضو فضي
 
الصورة الرمزية تفاؤل





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : تفاؤل غير متواجد حالياً

سبحان الله..

أتعجب ممن يطرح أسئلة كهذه تحتاج إلى عالم أو فقيه,,
ويبحث عن إجابة لها في المنتديات

والأعجب الأكبر عندما أجد من يجيب عليها حسب فهمه الشخصي!!!







رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:51 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة