صور ترفع الراس لأحد الأبطال المجاهدين السعوديين في جنوب المملكة ( لله دره من بطل )

[عازفة ألحان الليل]

صحيح انا من رأي العباس الشنقيطي...

لماذا يركز على واحد ويهمش البقية مع ان كلهم مجاهدين !

[تفاؤل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     خخخخخخخخخخخخخ الحمد الله انك اعترفت ان المشايخ شياطين خرص

اخي أكل الربا ليس عليه حد.. ولكن عقوبته في الآخرة

تفقه في الدين وان لم ترد فلا تجادل في اموره

[تفاؤل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     الصور تأبى ولكن الله لايأبى إن الله تبارك وتعالى لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وإلى أعمالكم..هذا هو ماينظر إليه رب العزة والجلال

لا إله إلا الله محمدا رسول الله.. آمنت بالله
وهل انت متأكد عن مايجول في قلب ذلك الجندي الملتحي
الذي أعلنت عليه الحرب؟؟؟

والله أصبحت كأنك صاحب الموضوع

لله درك ياساكتون لانستطيع أن نصل لمستواك

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاؤل     اخي أكل الربا ليس عليه حد.. ولكن عقوبته في الآخرة

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاؤل     تفقه في الدين وان لم ترد فلا تجادل في اموره

تفقه أنت في الدين واعلم أن الحد في اللغة المنع وفي الشرع عقوبة مقدرة واجبة حقا لله تعالى وآكل الربا كافر لقوله تعالى (والله لايحب كل كفار اثيم ) وملعون( لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ ) فأي حد اعظم من حد الله؟!

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاؤل     لا إله إلا الله محمدا رسول الله.. آمنت بالله وهل انت متأكد عن مايجول في قلب ذلك الجندي الملتحي الذي أعلنت عليه الحرب؟؟؟

بلا صاحب موضوع بلا بطيخ انت قلتي بأن الصورة أبت إلاّ أن تلتقط الملتحي وأنا رددت عليك بـ إن الله تبارك وتعالى لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وإلى أعمالكم..فأين الخطأ في هذا؟!

[تفاؤل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     تفقه أنت في الدين واعلم أن الحد في اللغة المنع وفي الشرع عقوبة مقدرة واجبة حقا لله تعالى وآكل الربا كافر لقوله تعالى (والله لايحب كل كفار اثيم ) وملعون( لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ ) فأي حد اعظم من حد الله؟!

طيب ماهو الحد الذي يجب أن يقام على آكل الربا؟؟؟

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاؤل     طيب ماهو الحد الذي يجب أن يقام على آكل الربا؟؟؟

هذا يعود للحاكم

[تفاؤل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     هذا يعود للحاكم

قلت : ماهو حد آكل الربا؟

ولم أقل من الذي يقيمه

[سيدآنه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     هل لأنه يمتلك لحيه اصبح من المجاهدين والبقية لأنهم بدون لحى ليسوا بمجاهدين!

أقسم بأنّ هذا التساؤل دار ببآلي أيضاً ؟

فوجدت العباس قد كتبه


يعلم الله إنّي أحب أصحاب اللحى

ولو كنت رجلاً لربيّتها ..


هذه نظرة كل منصف عاقل .!!
وليس لأنّ العبّاس حليق < كمآ ذكر.




سلآم


.
.

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاؤل     قلت : ماهو حد آكل الربا؟

لاحد له وإنما يعزر

[تفاؤل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     لاحد له وإنما يعزر

والتعزير: ((عقوبة يخولها الشرع للحاكم وفق ما يحقق مصلحة درء المفاسد لا وفق هواه..)) كما قال أهل العلم والاختصاص

وهذا ما أردت بيانه لك عندما قلت للأخ خالد2007
عندما قال لك أن حلق اللحية حرام:
(طيب اذا حلق الدقن حرام في مذهبكم ليه مايطبقون عليه حد شرعي يا مخ)

فأجابك:
(طيب وهاللي يدهتسون الربا وراهم ماطبقوا عليهم الحد يامخ )

فقلت أنت:
(الحمد الله انك اعترفت ان المشايخ شياطين خرص)

وانت الآن تعترف وتقول أن عقوبة آكل الربا الحاكم من يقررها
وهذا قول العلماء

وليست يا أخي كل معصية لها حد شرعي يستوجب
إقامته.. هناك معاص يجب اقامة الحد على فاعلها كالسرقة
والزنا وشرب الخمر وبعض المعاص الأخرى
والربا ليس له حد في الشرع...
((وليس معنى أن أكل الربا ليس له حد في الشرع ، أنه أقل من شرب الخمر في الإثم ، بل أكل الربا من السبع الموبقات ، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، وهو أعظم تحريماً من شرب الخمر ، وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : (دِرْهَمٌ رِبًا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَشَدُّ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً) رواه أحمد (21450) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1033) وقال المنذري والهيثمي : رجاله رجال الصحيح .)) موقع الاسلام سؤال وجواب بإشراف الشيخ محمد المنجد


فاتهامك للمشائخ باطل وظالم.. هداني الله وإياك وأصلح حالي وحالك

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاؤل     والتعزير: ((عقوبة يخولها الشرع للحاكم وفق ما يحقق مصلحة درء المفاسد لا وفق هواه..)) كما قال أهل العلم والاختصاص

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاؤل     وهذا ما أردت بيانه لك عندما قلت للأخ خالد2007 عندما قال لك أن حلق اللحية حرام: (طيب اذا حلق الدقن حرام في مذهبكم ليه مايطبقون عليه حد شرعي يا مخ) فأجابك: (طيب وهاللي يدهتسون الربا وراهم ماطبقوا عليهم الحد يامخ ) فقلت أنت: (الحمد الله انك اعترفت ان المشايخ شياطين خرص) وانت الآن تعترف وتقول أن عقوبة آكل الربا الحاكم من يقررها وهذا قول العلماء وليست يا أخي كل معصية لها حد شرعي يستوجب إقامته.. هناك معاص يجب اقامة الحد على فاعلها كالسرقة والزنا وشرب الخمر وبعض المعاص الأخرى والربا ليس له حد في الشرع... ((وليس معنى أن أكل الربا ليس له حد في الشرع ، أنه أقل من شرب الخمر في الإثم ، بل أكل الربا من السبع الموبقات ، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، وهو أعظم تحريماً من شرب الخمر ، وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : (دِرْهَمٌ رِبًا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَشَدُّ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً) رواه أحمد (21450) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1033) وقال المنذري والهيثمي : رجاله رجال الصحيح .)) موقع الاسلام سؤال وجواب بإشراف الشيخ محمد المنجد فاتهامك للمشائخ باطل وظالم.. هداني الله وإياك وأصلح حالي وحالك

كلامك جميل وعين العقل وأنا أتفق معك في كل ماورد فيه ولكن دعني أشرح لك اللبس الذي حصل بيننا..ماقصدته بقولي لماذا لم يطبقوا عليه حد شرعي أي لماذا لم يحاسبوه طالما أنه حرام ثم أجابني الأخ طيب وهاللي يدهتسون الربا وراهم ماطبقوا عليهم الحد يامخ فقلت له الحمد الله انك اعترفت ان المشايخ شياطين خرص أي أن هذه المسألة أطم وأجل من حلق اللحية فلماذا لم يطبقوا في آكلين الربا تعزير يزجرهم من أكل أموال الناس بالباطل بدلاً من السكوت؟

[نوران]

لله دره من رجل

[تلميذة الحياة]

ماشاء الله ماشاء الله
الله يقويهم ويعزهم

[لمعةالألماس]

اللهم أنصر الاسلام والمسلمين في كل مكان

وابعد عنا كيد الكائدين واجعل بأسهم بينهم وتدبيرهم تدميرهم يارب العالمين..