العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-11-07, 09:51 pm   رقم المشاركة : 1
شمعة امل
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية شمعة امل






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : شمعة امل غير متواجد حالياً

[align=center]

اقتباس:
الاخت الكريمة اشراقة امل :

النصوص التي ذكرتها لكِ ماذا تفعلين بها .؟

أخي الكريم أبو هيلة أولاً أنا اسمي شمعة أمل ولست اشراقة أمل...

أخي تجد أجابتي على نصوصك بالنصوص التي ذكرتها أنا...

لاتأتي أخي بآخر الحلول وتجعلها هي بدايتك فالأسلام أمرنا بالتدرج بالدعوة وكذلكبالتثبت بالشي قبل

الحكم عليه أنت بدأت دعوتك لذلك المخطئ بالشدة والغلظة وهذا ماداعاه للعناد

والتمسك برأيه ومازلت أخي الكريم تكرر ذلك الخطأ بدعوتك الخاطئه لم تجرب اللين أولاً كما دعانا إليه الأسلام لقوله تعالى((ولو كنت فظا غليظ القلب لنفضوا من حولك ))أخي أبو هيلة أنا لاأنتقد مااتجهت اليه بل أنا معك فذلك الأخ هداه الله أخطى ويتوجب علينا نصحه.. ولكن ليس بهذه الطريقة نحن أخي ضد هذه الطريقة التي اتجهت إليها أنت.... ليس هكذا أسلوب ديننا الأسلامي بالدعوة إلى الله فالأسلام ارقى من هذا كثيراً((لاأقول أنك لست راقي بل أقول أنك أخطأت بالطريقةفقط))

لننظر أخي سوياً إلى أسلوب الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعوة الى الأسلام

التي وردت في سيرته العظيمة كان يبدأ دعوته بالقول اللين وأن لم يجد قبول لدعوته أتجه ألى أسلوب آخر ثم بعد كل هذه المحاولات يتجه ألى أسلوب الجهاد في سبيل الله ..لم يبدأ بالعنف أولاً ...تلك حكمته صلى الله عليه وسلم وهذا مادعانا إليه صلى الله عليه وسلم..

أخي أبو هيله أنظر إلى ردودك على أستاذنا عبدالله فقط تريد أن تنتصر لرأيك ولكن لو أنت تابعت ذلك الموضوع الذي بدأته هنا بالمنتدى وهربت منه لرأيت أن الاستاذ عبدالله كان موافقك إلى مااتجهت إليه ولكن كان رافضاً طريقتك بالدعوة والحوار ..الأخ سمنسي جزاه الله عنا ألف خير فعل ماكنا نأمل أنت تفعله وتأتي به من وسيلة نصح ..لو ترجع إلى ردود الأخوة في نهاية ذلك الموضوع لرأيت أن الأخ عبدالله هو ممن بادر بشكر الأخ سمنسي بما قام به من مجهود فهو الأسلوب الذي نريده بيننا حتى لو كان من تلك الفئة التي ذكرتها أسلوب الغلظة والشدة التي تناولتهاأنت بموضوعك أغلبنا ينتقدها ....ردودك جعل البعض ينفر منك ومما دعوت أليه وأصبح الشكر للاخ الراقي بحواره الأخ سمنسي..

أكرر لك أخي لسنا ضدك وضد دعوتك ولكن نحن ضد أسلوبك في الدعوة ...

أسـأل الله أن يوفقك لما تريد أن تصل أليه...

.


.

أحترامي..[/align]






التوقيع

ياسمــــــين التقيه
إلى جنة الفردوس الأعلى أنت وزوجك بإذن الله ..

رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 05:51 pm   رقم المشاركة : 2
ميدوو
عضو قدير
 
الصورة الرمزية ميدوو






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ميدوو غير متواجد حالياً

أخي ابو هيلة


هل موضوعك هذا رد على موضوع قرطبة حبيبته بالمسنجر ؟؟







التوقيع

مع خدمة فيرف مش حتقدر تغمض عينيك

رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 06:11 pm   رقم المشاركة : 3
بــرمــودا
أحمد المحيميد
 
الصورة الرمزية بــرمــودا





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بــرمــودا غير متواجد حالياً

البعض أردناهم عون في هداية قرطبة ودعوته فأصبحوا فراعين لأنه غسل أدمغة البعض ,,لاتستغرب يابوهيلة فالبعض عندنا حتى لوحمل مؤهلا كبيرا فهو من جراء التلقين التعليمي الفاشل وبالتالي تجد فكره هشا كبيت العنكبوت ,نشكر غيرتك ابوهيلة







رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 07:46 pm   رقم المشاركة : 4
نـدى الـورد
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية نـدى الـورد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نـدى الـورد غير متواجد حالياً

[align=center]

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة برمودا 
   البعض أردناهم عون في هداية قرطبة ودعوته فأصبحوا فراعين لأنه غسل أدمغة البعض ,,لاتستغرب يابوهيلة فالبعض عندنا حتى لوحمل مؤهلا كبيرا فهو من جراء التلقين التعليمي الفاشل وبالتالي تجد فكره هشا كبيت العنكبوت ,نشكر غيرتك ابوهيلة


:

زمان قال ابو خالد ان نفتح معهم طريق الحوار

ونسعى الى هدايتهم وتنوير بصيرتهم

وإحتوائهم ب المعامله الحسنه

ماهو رأيك استاذ برمودا بهذا الأسلوب؟


.
[/align]






رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 06:09 pm   رقم المشاركة : 5
الطاحونة
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية الطاحونة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الطاحونة غير متواجد حالياً

تحية طيبة
.
.
.
.

هذا ما أرادهـ قرطبة....!!!
واجب قرطبة الآن
تقبيل رأس أبو هيلة على أفراد موضوعين له .
.
.
.
قرطبة..
أخبار فارسة المسنجر.....!!!!
.
.
.

ودمتـــــــم







التوقيع

لا إله إلا الله

رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 07:36 pm   رقم المشاركة : 6
الكبري
عضو قدير






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الكبري غير متواجد حالياً

[align=center]
النقد الجيد هو النقد المبتعد عن الأشخاص والمركز على الإنتاج بوسائل النقد المعتبره في ذلك الفن .

إن صفة الحيادية من أهم صفات الناقد .

أما الكتابات الأدبية تختلف وتتنوع ولعلك تعلم أن القصص هي تقمص لحالات إنسانية .

ومنها ما هو قريب من السيرة الذاتية مثل الأيام لطه حسين .

لكن النص يفسر لأكثر من قراءة .

ولنحمل النص على القراءات المختلفة .

أما تفكيك فكر ما لا أظن مقال يستطيع ذلك .

بل يستحيل .

لكن هي وجهة نظر في زاوية محددة أتفق معك .

أما القصة فتحتاج لناقد أدبي يعمل وسائله النقديه ليجكم عليها في جوانب متعددة .

لكن معنى القصة يمكننا فهمه أكثر من فهم .

نفهمه دعوة للفظيلة . ويمكن أن نفهمه دعوة للرذيلة .

أنا أبث رأيي هنا ولا أنتظر من يقتنع أو لا يقتنع .

إن جاء أحد بحججه وبراهينه غيرت وجهة نظري .

أما أن اغيرها لأن أحدهم قال غيرها او غيرك يراك خطأ هذا غير منطقي .

اقتباس:
فالاسلوب والحكم على الاحوال والمواقف تصويبه وتخطئته امر نسبي يختلف الحكم عليه من شخصية لاخرى باختلاف الاذواق والفهوم والبنايات العقلية .


هذا ما أحب أن يكون هو السائد .

وهو أفضل من نظريات من لم يكن معنا فهو ضدنا .

ونظرية فرعون الخالدة (قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ }غافر29

يجب أن نحترم الرأي المخالف مهما كان .

وان نظع التصورات في اطارها الصحيح .

ولا نجعل العاطفة ان تقودنا على الدوام ومن ثم لا نميز بعدها حق ولا باطل .

أبو هيلة لك وافر تقديري .

لكم أطيب المنى
[/align]






التوقيع

[align=center]
تحت الردم
[/align]

رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 08:03 pm   رقم المشاركة : 7
بدر2000
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بدر2000 غير متواجد حالياً

الاخ ابو هيلة
لقد سحر قرطبة بكلامه بعض هولاء الذين يردون عليك ومنهم عبدالله الحلوة ، نلاحظ تأثره بقرطبة
وهولاء لايريدون الحق وهم وقرطبة يعرفون الحق
هل وقف عبدالله الحلوه في وجه قرطبة عندما قال الانبياء فاشلون بل تركه يقول كيفما شاء
هل يرضى عبدالله الحلوه أن يغازل قرطبة اخته أو زوجته في المسنجر
لقد ابدعت يا ابو هيلة سر على درب الحق والله يحفظك ويرعاك
أنك تحاور انسان يحاول الهروب عندما يضيق عليه في الادلة وما فعله سمنس معه الادليل على ذلك وذهب ليفتح موضوع جديد







رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 10:06 pm   رقم المشاركة : 8
ابو هيلة
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابو هيلة غير متواجد حالياً

الاخ بدر والاخ نهار وبقية الاخوة

اشكر لكم مروركم وان كنت اود منكم بارك الله فيكم التوسع في التوضيح للاخوة . فالانسان يكمل بأخيه , ولو حاولتم كتابة مقالة خاصة لكان جيدا .. وفقكم الله .

-----

اخي الكبري رعاه الله

فعلا هناك امور لا ينبغي التعرض لاصحابها بالنقد , بل الاولى ان يكتفى بتوضيح الفكرة والحالة والمعالم حتى يتسنى للبعض ان يكتشف الخطأ , وهذا في حالات خاصة لا تمس الناس ولا معتقاداتهم ولا تصوراتهم , اما الخطأ المعلن من شخص بعينه فإنه ينبغي حسب المصلحة ان يوضح الشخص نفسه وفكرته حتى لا يغتر به من لا يعرفه , وحتى يكون ابناؤنا وبناتنا ونساؤنا على حذر مما يقول او يكتب .

وهذه كتب علم الرجال والسير تبين المقصود مما اقول بل اعظم من ذلك , وقد جاء في مقدمة مسلم بسند صحيح ان ابن المسيب لما كثرت البدعة ونقل الحديث قال : سموا لنا رجالكم .. يعني اخبرونا من هم حتى يعرفوا فيكشف إن كان بهم خلط او كذب او تهمة في الحديث .

ولو رجعت الى اقرب كتاب في علم الرجال لرأيت ان تقريب ابن حجر رحمه الله ملئ بقوله : مدلس ضعيف مستور مجهول متروك , فكيف نوفق بين قولك بالابتعاد عن نقد الاشخاص وبين فعل علماء المسلمين ..؟!

واعلم ان اسلوب البعد عن الاشخاص والاكتفاء بما يقولون طريقة غير صائبة بهذه الصورة التي نراها من بعض الكتاب , والناس فيها بين طرفي نقيض , منهم من يشنع على بعض الناس في امور الاولى فيها الستر عليهم واحوالهم لكون ما يفعلون غير معلن , ومنهم من يرتمي الى الطرف الاخر ليطلق المنع من ذلك مع كون هؤلاء خطأهم معلن امام المسلمين وقد يلتبس امرهم على الناس .

وضع في بالك أخي الكبري أي شخصية مشهورة يدور حديث الناس عليها , ولاحظ تقييمك لها وتوضيح اخطائها او اصابتها , حتى يتضح لك جيدا ان الاكتفاء بنقد الفكرة وترك صاحبها لا يصح دائما .

فإذا اتضح لك هذا الامر فاخبرني : ما رأيك بشخص يصف انبياء الله بالفشل , بل ويعلن للناس انه ( يغازل ) في الماسنجر ..؟! هل نقول دعوه وعليكم بفكرته , مع انه يدعو لما يعتقد , بل وينشره امام الرائح والغادي دون حياء من احد ..؟! ام لا بد من الكشف للناس عن حاله وعدم الاغترار به وبما يقول .؟

انا لست ادعو الى كشف اسمه للناس , ابدا , بل انا معارض له بشدة , وهذه حقيقة لا اماري عليها حتى لا نعين الشيطان على اخينا , لكن هذا لا يعني الا اقف امام شخص مبهم حتى ابين مافيه من خلل .

ما أقوله لك الآن ليس نافلة من القول . و المثال الذي ضربته للقارئ حول الخيال الادبي ان كان في الزوجة او الاخت اظنه اكثر ما يوضح لك ان مسألة الخيال الادبي الفاسد حيلة يفر من خلالها الجبناء الفرارون .

اما مسألة ان مقالة واحدة لا تؤثر فهذا ايضا امر نسبي لتفاوت الفهوم والعقول , وان كنت لا اقصد - لكي اوضح الفكرة - ان اكتفي بمقالة او مقالتين .

ثم هناك في الحقيقة مسألة مهمة وهي مقولة احترام الراي الاخر , هل هي صائبة ام تحتاج الى توضيح , وان هناك فرقا بين احترام الراي وتبيين ما فيه من خطأ , هذا ما سوف احاول الكتابة عنه ان تيسر في مقالة اخرى .

لم ارد الاطالة لكن التوضيح يحتاج الى اطول مما قلت لك اخي الكريم .

لك وافر التقدير اخي الكبري .







رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 10:23 pm   رقم المشاركة : 9
ابو هيلة
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابو هيلة غير متواجد حالياً

الاخت شمعة امل

ارجو من الله ان يجعلك اشراقة امل وشمعة تضيئ للمسلمين طريقهم .

حقيقة صار لي عند ذكر اسمك ما يسميه المتفلسفة ( انتقال ذهني ) حتى كنت اقرا اسمك شمعة فيكون في الخاطر اشراقة . معذرة لكي على هذا الخطا .

التدرج الذي ذكرتيه بارك الله فيك في الدعوة كان هذا في بداية الاسلام لاناس لا يعرفون الاسلام كله , وهو كذلك لاناس جدد على الاسلام في وقتنا , اما اشخاص عرفوا الحق وعرفوا كل شيء , فهؤلاء قد ينفع معهم اسلوب الغلظة والشدة , وقد كان هذا منهجه عليه الصلاة والسلام للصاحبة بعدما انتشر الاسلام , وهو التنوع في الشدة واللين حسب الاشخاص والاحوال .

اما مسألة الانتصار للنفس فهذا لو حدث فهو حق مشروع لكل احد .
مع اني لم اتطرق له فيما يبدو لي .

رعاك الله اختي شمعة امل .







رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 10:33 pm   رقم المشاركة : 10
جلوي العتيبي
----
 
الصورة الرمزية جلوي العتيبي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جلوي العتيبي غير متواجد حالياً

ابو هيله

هل هذا الطرح هروب من المواجهه..؟







التوقيع

الحمدلله... الحمد لله ..الحمد لله

رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 10:40 pm   رقم المشاركة : 11
ابو هيلة
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابو هيلة غير متواجد حالياً

الاخ الزعيم :

هروب من مواجهة من ؟







رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 10:55 pm   رقم المشاركة : 12
جلوي العتيبي
----
 
الصورة الرمزية جلوي العتيبي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جلوي العتيبي غير متواجد حالياً

قرأت موضوعك ..فكان للرد أقرب منه للمتصفح الجديد ..







التوقيع

الحمدلله... الحمد لله ..الحمد لله

رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 11:11 pm   رقم المشاركة : 13
ابو هيلة
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابو هيلة غير متواجد حالياً

اظن المقال الهجوم فيه واضح وليس الهروب , فما ادري كيف صار عندك بهذه الصورة ..؟

ممكن توضح ؟

وتراي على وعد ابطلع , يعني من الممكن انك توسع صدرك على التعليق .







رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 11:44 pm   رقم المشاركة : 14
جلوي العتيبي
----
 
الصورة الرمزية جلوي العتيبي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جلوي العتيبي غير متواجد حالياً

ابو هيله

موضوع بعنوانه هو أقرب للرد على موضوع سابق لقرطبه ..

فهل عجزت الحيله هناك .. أم أنك ترا أن الموضوع يستحق متصفح آخر ؟

أثق أن لديك الكثير وأنك تبحث عن هدف جميل .لكنك بهذه الطريقه تشجع ماتمقُت بطريقه غير مباشره .

دمت بعز ياصاحبي وأراك غداً إن شاء الله







التوقيع

الحمدلله... الحمد لله ..الحمد لله

رد مع اقتباس
قديم 05-11-07, 05:16 pm   رقم المشاركة : 15
عجوز سمنسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عجوز سمنسي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عجوز سمنسي غير متواجد حالياً

[align=center]

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم 
   ابو هيله

موضوع بعنوانه هو أقرب للرد على موضوع سابق لقرطبه ..

فهل عجزت الحيله هناك .. أم أنك ترا أن الموضوع يستحق متصفح آخر ؟

أثق أن لديك الكثير وأنك تبحث عن هدف جميل .لكنك بهذه الطريقه تشجع ماتمقُت بطريقه غير مباشره .

دمت بعز ياصاحبي وأراك غداً إن شاء الله

بما انه ليس لي هناك موضوع للرد على قرطبة فيقول عني حبيبي الزعيم انه اعيتني الحجة فا اعتقد انني استطيع المشاركة بهذا الموضوع

سيدي الزعيم

الكبرى

عبدالله الحلوة

لكل المنافحين عن الرمزية ونتنها

لعن الله حسن الظن اذا هنا مكانه ولعن الله الرمزية حينما اصبحتم يا ابناء الدين والاسلام تنقادون خلفها

سؤال لكم :

هل الاعضاء هنا في نادي ادبي اعضائة ادباء واساتذة للنقد ؟

ان كل الاعضاء او غالبيتهم العظمي اشخاصا عاديين يفهمون الدين ببساطته وليس برمزية الكلمة

فهل تجعلون من هذا المتفيقه ان يضحك عليكم في الماسنجر او في الجوال ويقول لكم انها رمزية تعني الكيبورد او الشاشة او الانس في الماسنجر بدلا من الضيق والخمول والكسل

اننا نفهم ماتعني الرمزية فلا تشغلوا افكارنا وعقولنا بها

ان الحوار مع قرطبة قد اثبت فشله حينما حاورناه في موضوع سب الانبياء وهب وابدى امتعاضه بالاستهزاء والقدح بنا

فهل ترجون من شخص كهذا حوارا؟

لاتخدعونا بكلمات رنانة منمقة تضحون بها على الدقون وتغيبون عقولنا بحساسيتها

فأنتم ي اعضاء الادارة تعلمون ان قرطبة اول من يهرب عن اللقاء فلماذا انتم مصرون في الدفاع عنه ؟
[/align]






التوقيع

عــَــآبِث مَــرَّ عَلَى هَذِه الحَيَاة


رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 01:08 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة