من الجميل والمشرف جدا ان نجد ونرى انفسنا نحن الرجال .. امام الآخرين وبمختلف مقاماتنا واعمارنا نحرص ونهتم كثيرا بنساءنا ومن ذلك حرصنا على مرافقتهن و توصيلهن بانفسنا لمختلف الأماكن .. بما يبين عدم تهاوننا بمسؤلياتنا تجاههن امام الآخرين .. وبما يبين مدى ماتستحقه هذه الدره المصونه التي نشعر مع ذلك اننا نهتم ايضا بكل النواحي الخاصة بها وما تتطبه طبيعتها من رقة ولطافة في التعامل والاهتمام ... الا اننا فيما بيننا وبينهن .. في الغالب نعلعلهن قبل ذلك عند حاجتهن للاسواق والمستفيات والزيارات بما فيهن امهاتنا ...
ومن الجميل والمشرف جدا ان يبدي احدنا اهتمامه واحترامه وتقديره عند حاجة احدى النساء أو بعضهن له في الاسواق والدوائر الحكومية بما يبين نبل المشاعر والمواقف وبما يبين مقدار احترام المرأة في نفوس افراد المجتمع ... الا اننا نعيب وجودها ونشك في اخلاقها وفي طريقة تعامل من يبدي لها نفس الاهتمام ان كان شخصا آخر ..
اتفق معك اخي بريداوي9 وقد نتفق جميعا على ماقلت انه ( العمق الاجتماعي الذي لا يستهان به و الذي ينم عن تربيه اجتماعيه معينه .(هي تربيه الاسلام لها وله)
والتي من مظاهره .. تقديم المرأه على الرجل في كل شي في مجتمعنا . وهي مقدمه على الرجل في كثير من التعاملات في الدوائر الحكوميه / في البنوك / في المستشفيات / في الاسواق / في الاماكن العامه .......حتى في عبور الشارع او الطريق تجد الزحام من السيارات في طريق ما لمجرد اتاحة الفرصه لمرأه لعبور الطريق ... وحينما تقوم المرأة بطلب العون في احد الاماكن العامه (فزعه) في شي فأنه لن يعتذر احد عن مساعدتها .... كل هذا مع اختلاف اماكن تواجدها ... وبغض النظر عن كيفية مجئها أو وجودها في تلك الأماكن ... بمفردها كانت أم مع غيرها من النساء ..... الا ان الغريب هو اختلاف النظره لها ولمسألة قيادتها للسياره .. بالرغم من وجودها بيينا ونحن على ذلك الحال الذي ذكرت والذي ينم عن تربية اجتماعيه معينه كما تقول ..
التزام المرأة بالحجاب شئ مهم وجميل ومشرف .. وهو من اكثر الاشياء التي بها تفرض المرأة احترامها على الجميع .. والعجيب انه حتى في البلدان الاخرى ومع مايتمتع به الافراد هناك من تأدب واسلوب يتناسب مع طبيعة المرأة كأنسانه اثناء معاملاتهم معها.. لايختلف كثيرا عن اسلوبنا الحسن الذي قد نراعي فيه خصوصيتها غالبا اكثر من انسانيتها .. الا ان المحجبه منهن أو من تكون بينهم .. تفرض احترامها عليهم اكثر .. كأنسانه فاضله تحضى بالثقة والاحترام الزائدين...
ولكن مسألة الحجاب مع تغطية الوجه .. كان دافع اختياره أو فرضه من بين الاحكام .. على مايبدو لي اجتماعي ... وبالتالي قد تكون نتائج الالتزام به حسنه نتيجة طبيعة وظروف المجتمع الذي فرضته ظروفه عليهم .... في الوقت الذي فيه للحجاب مع كشف الوجه محاسن اكثر ... تتحقق معها امور كثيره تصب ناحية كرامة المرأة .. ومن ذلك معرفة ان كان مجتمعنا فعلا يكرم المرأة أم يهينها .... بعيدا عن طريقتنا ومفهومنا المتناقض حول تعريف وتوضيح درجة كرامة المرأة ومظاهر تكريمها ..,
مرحباً بك وبمرورك اخي الوطني وبارك الله فيك وفي مشاركتك .
اقتباس:
من الجميل والمشرف جدا ان نجد ونرى انفسنا نحن الرجال .. امام الآخرين وبمختلف مقاماتنا واعمارنا نحرص ونهتم كثيرا بنساءنا ومن ذلك حرصنا على مرافقتهن و توصيلهن بانفسنا لمختلف الأماكن .. بما يبين عدم تهاوننا بمسؤلياتنا تجاههن امام الآخرين .. وبما يبين مدى ماتستحقه هذه الدره المصونه التي نشعر مع ذلك اننا نهتم ايضا بكل النواحي الخاصة بها وما تتطبه طبيعتها من رقة ولطافة في التعامل والاهتمام ...
هذا مناقض لهذا
اقتباس:
الا اننا فيما بيننا وبينهن .. في الغالب نعلعلهن قبل ذلك عند حاجتهن للاسواق والمستفيات والزيارات بما فيهن امهاتنا ...
وانا اقصد هنا انك متناقض في كلامك ولا اتفق معك انه متناقض في الواقع .
لا اظن انه عند اعتذار تلبيه طلب ما لزوجتك او اختك او غيرها من النساء من حولك في وقت محدد ان هذا متناقض وان هناك ازدواجيه في التقدير و الاحترام .
وليس من العلعله ان تطلب من زوجتك او سواها من النساء ان تنفذ لها مطلبها في وقت لاحق مناسب لك ولها .
اما تلك الحاجات و الظرورات فلا اظن ان هناك مجال للتأخير في التنفيذ . وهنا رغبة التنفيذ متساويه الاهميه و الضروره عند الرجل و المرأه على حد سواء.
اقتباس:
الا اننا نعيب وجودها ونشك في اخلاقها وفي طريقة تعامل من يبدي لها نفس الاهتمام ان كان شخصا آخر ..
لا يمكن ان يعاب وجود امرأه في اماكن تواجدها الطبيعيه (الاماكن العامه) .
الاحظ حفظك الله ادخالك هذه العبارات بعد ذكرك اماكن عامه كالسوق و الدوائر الحكوميه وهذه اماكن لايمكن ان يقول قائل لما هذه المرأه هنا ولا ان ينطبق عليها ماقلت في العباره اعلاه .
لكن اتفق معك ان هذه العباره ممكن ان تنطبق في المقال على بعض المواقع التي ليس من الطبيعي وجود المرأه فيها بدون محرم او حتى بدون سبب ولو غاب المحرم .
اقتباس:
اتفق معك اخي بريداوي9 وقد نتفق جميعا على ماقلت انه ( العمق الاجتماعي الذي لا يستهان به و الذي ينم عن تربيه اجتماعيه معينه .(هي تربيه الاسلام لها وله)
والتي من مظاهره .. تقديم المرأه على الرجل في كل شي في مجتمعنا . وهي مقدمه على الرجل في كثير من التعاملات في الدوائر الحكوميه / في البنوك / في المستشفيات / في الاسواق / في الاماكن العامه .......
إذن على ماذا يدندنون دعاة تحرير المرأه في مجتمعنا و على ماذا يراهنون .
اقتباس:
الا ان الغريب هو اختلاف النظره لها ولمسألة قيادتها للسياره .. بالرغم من وجودها بيينا ونحن على ذلك الحال الذي ذكرت والذي ينم عن تربية اجتماعيه معينه كما تقول ..
هنا يارعاك الله خلط في الاحداث و التوجهات .
كل ماذكرت قبل هذه المقوله امور حياتيه من الطبيعي حدوثها بقياده او بدون كما انها (اي الامور الحياتيه) شي عام لكل البشر مع اختلاف القواعد و الاسس المنظمه لها ونحن هنا لدينا الشرع (الكتاب و السنه و اجماع العلماء) هو المنظم لأمور حياتنا كمسلمين .
كما ان قياده المرأه للسياره يفضي الى شي وهنا وقع الحكم حسب ظني و علمي.
اقتباس:
بالرغم من وجودها بيينا
هل هذا كافي حتى يفتي علمائنا بما يتوافق مع ماينادي به المطبلون و المرجفون.
اقتباس:
اسلوبنا الحسن الذي قد نراعي فيه خصوصيتها غالبا اكثر من انسانيتها ..
نتجت خصوصيتها من انسانيتها . لولا انسانيتها لما كان لها خصوصيه .والعكس صحيح .
اقتباس:
التزام المرأة بالحجاب شئ مهم وجميل ومشرف .. وهو من اكثر الاشياء التي بها تفرض المرأة احترامها على الجميع ..
اقتباس:
الا ان المحجبه منهن أو من تكون بينهم .. تفرض احترامها عليهم اكثر .. كأنسانه فاضله تحضى بالثقة والاحترام الزائدين...
إذن لماذا ينقمون من الحجاب برأيك؟؟؟!
ولماذا بعض نساء مجتمعنا هداهن الله اول ماتتاح لها الفرصه للتخلي عن الحجاب هو اول شي تفعله؟؟؟!
ولماذا عندما تسافر بعض نساء مجتمعنا خارج بلدنا اول شي و اهم شي تفعله ولا هم لها سواه نزع الحجاب؟؟؟!
اين هن عن ماتفضلت به ؟؟؟ وكيف نوصل لهن هذه القناعه لديك و لدي و لدى الاخر مهما كان (القناعه في المحجبه)؟؟؟!
اقتباس:
ولكن مسألة الحجاب مع تغطية الوجه .. كان دافع اختياره أو فرضه من بين الاحكام .. على مايبدو لي اجتماعي ... وبالتالي قد تكون نتائج الالتزام به حسنه نتيجة طبيعة وظروف المجتمع الذي فرضته ظروفه عليهم .... في الوقت الذي فيه للحجاب مع كشف الوجه محاسن اكثر ...
تغطيه الوجه ليس اختياري بل مذهبي ولم تفرضه الظروف الاجتماعيه كما تظن لا يأخي بارك الله فيك .
متفق على ان المذاهب اربعه (اهل السنه و الجماعه)
ثلاثه من هذه المذاهب قال بتغطية الوجه (قول شرعي وليس رأي او اجتهاد فقط)
بينما مذهب واحد فقط قال بعدم تغطيه الوجه و وفق شروط ايضاً وليس كما تراه اليوم وما يدعون انه حجاب شرعي و الشرع منه براء.
لذا الألتزام بالحجاب مع تغطيه الوجه ليس فرض اجتماعي بل ديني وشرعي واستجابه لامر الله للنساء.
كيف تبين لك ان الحجاب مع كشف الوجه له محاسن اكثر ......... وغاب عن علماءنا الاوائل و المعاصرين هذا الامر عجيب جدا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
اقتباس:
تتحقق معها امور كثيره تصب ناحية كرامة المرأة .. ومن ذلك معرفة ان كان مجتمعنا فعلا يكرم المرأة أم يهينها ....
إذن هذه دعوه اخرى للمرأه لتحريرها من الحجاب وهل ترغب في ذلك بعد قيادة السياره ام قبل ايهما انفع برأيك ؟؟؟؟؟؟!!!!!.
وهل بقي للمرأه الا ان تنزع حجابها او تكشف عن وجهها حتى يتبين لك اهي مكرمه معززه ام مهانه ؟؟؟
وما علاقه هذه بتلك يارعاك الله ؟ هل حظيت من نزعت الحجاب بتلك الكرامات التي تزعم وتريد ان تعرف !؟
اقتباس:
بعيدا عن طريقتنا ومفهومنا المتناقض حول تعريف وتوضيح درجة كرامة المرأة ومظاهر تكريمها ..,
اين التناقض في تعاملنا مع المرأه إن وجد هذا ماكنت ارغب منك ان تشارك فيه و ان تقوله بالتفصيل وليس ان ترمي لنا المتناقضات من افكارك و ان تغزل و تنقض في نفس الوقت و في نفس المقال.
التعريف واضح و الدرجه ايضاً ولا نختلف ابداً على درجه و مظاهر تكريم المرأه لان ذلك واضح وضوح الشمس في كبد السماء لمن ينشد الحق و الصلاح و الخيريه لهذه الامه الخالده بدينها و شرعها وثقافتها الاسلاميه . (لان مصدر التكريم القرآن الكريم و السنه المطهره وقول العلماء). ونرفض اي مصدر اخر يوزعم ان فيه تكريماً للمرأه .
قد يصعب علي ابراز بعض النواحي أو الممارسات التي يتبين من خلالها مدى اكرام أو اهانة المرأة في مجتعنا .. طالما انه لايوجد مقياس ..
والاقرار بقيمنا ومفاهيمنا الدينية والاجتماعيه التي تنبع منها كما نقول ..والتباهي بمدى تكاملها وسموها ... أو جعل ذلك مقياس ... يبقى كلاما نظريا و شيئا آخر يختلف عن موقفنا منها ومن مدى قدرتنا على ممارستها وتطبيقها تماما في حياتنا وترجمتها الى سلوك.
ومع ذلك ...
اتمنى ان تذكر ماتعرفه عن نظرة المجتمع للعوانس والمطلقات .. وطريقة التعامل معهن .. ومع ماينبغي ان يكون من افراد المجتمع في سبيل مصلحتهن .
وكذلك موقف المرأة في المحاكم والطريقة المتعارف عليها امام القضاة .. حينما يطلب القاضي شاهدين للتعرف عليها . ولايهم ان كانت هي الماثله امامه ام لا.
وأمور اخرى مثل مسألة ركوب الام او الاخت أو قريبه كبيره في السن .. في الامام بالسيارة مع وجود الابن الكبير أو الاخ راكبا في الخلف.
ماالمقصود بهذه الكلمه ؟هل هي التدرج في نزع الحجاب !
ام جعل المراءه مثل الرجل في كل شي تصرف على المنزل تقوود السيااره!عجبا والله اهذا تحرير؟
ولمااذا نحن لا نحرر نسائهم ؟
المراءه عندهم مهاانه مذله (يعني ترحم) لافرق بينه وبين الرجل لماذا لانجعلهه تعيش النور الذي نحن نعيشه ولله الحمد .
لاعـــــــــزه لفتاة مســــــــــــــــــلمه الابحجـــــــــــــــابها
الاخ بريداوي
انا اعني حقوقها الاجتماعيه بأن تكون كلمتها مسموعه وان يؤخذ برائيها
في محيطها اولا في منزل عائلتها
في منزل زوجها
كثير من النساء مساكين والله مالهم رأئ حتى في طبخ الغدا للزوج
فمازالت المرأه في مجتمعنا
عليها ان تنقاد من الرجل في كل شي
حتى في وقت زياره اهلها
ووقت ذهابها لقضاء حوائجها
لاتراعى حقوقها النفسيه ابد واشدد على النفسيه
في مجتمعنا
عليها ان تكون مستمعه ولاتكون مسموعه
وابسط مثال عند مايناقش موضوع يتحدث عن الرجل وقله معرفته في التعامل مع المرأه وعدم اعطائه ابسط حقوقها
تجد ان زواره ينعدون على الاصابع وردودهم جدا عجيبه غريبه
لماذا لايناقش الرجل اسباب الطلاق قبل ان يفكر في حل مشكله العنوسه
يعتقد الرجل انه عندما يبعد العاطفه عن العائله سيكون اوفر حظا
انا اعني حقوقها الاجتماعيه بأن تكون كلمتها مسموعه وان يؤخذ برائيها
في محيطها اولا في منزل عائلتها
في منزل زوجها
يكثر بيننا نحن الرجال قول(حرمته راكبته) . هذا يعني ان لها رآي مسموع في بيتها وعند زوجها.
وهذا القول عندما يوجه لرجل ما يعترف به ولا ينكره بل ويتفاخر به امامنا. ونعترف له بأنه صح وهذا المفروض .
ولكن كنا نمازحه.
بينما فيما سبق (قبل 10 سنوات تقريباً) لا يعترف الرجل بقبول مثل هذه المقوله عليه و ينكرها و يجحدها ويعتبرها منقصه له.
اقتباس:
كثير من النساء مساكين والله مالهم رأئ حتى في طبخ الغدا للزوج
فمازالت المرأه في مجتمعنا
عليها ان تنقاد من الرجل في كل شي
حتى في وقت زياره اهلها
ووقت ذهابها لقضاء حوائجها
لاتراعى حقوقها النفسيه ابد واشدد على النفسيه
في مجتمعنا
قد يعود الامر لضعف شخصيه المرأه نفسها . او ضعف ثقتها بنفسها .
مثل هذه الحاله اعتقد تحتاج الزوجه لاعادة تأهيل نفسي حتى تعود ثقتها بنفسها . وهذا يجب على الزوج الصادق المخلص الوفي عمله مع زوجته.
اقتباس:
لماذا لايناقش الرجل اسباب الطلاق قبل ان يفكر في حل مشكله العنوسه
الطلاق و العنوسه اعتبرهما انا اهم مشكلتين في مجتمعنا و يجب على كلا الطرفين (الرجل و المرأه) الوقوف ضدهما و القضاء عليهما. فهي مسئوليه مشتركه.
اقتباس:
يعتقد الرجل انه عندما يبعد العاطفه عن العائله سيكون اوفر حظا
هذا رجل اخرق احمق اتمنى ان يكون معدوم في مجتمعنا او على الاقل قليل جدا .(لم يسبق لي في حياتي ان قابلت رجل تنطبق عليه هذه الصفه ولا يعني هذا عدم وجودها ان وجدت).
تقبلي خالص تحياتي و تقديري
تشكر اخي بريداوي 9 على موضوعك الحساس جداً ولى يخفى على جميع الاعضاء بهذه المناسبه انني كنت اسمع شريطاً للشيخ يوصف الاحمد عن حقوق المراه السعوديه فهو جزاه الله خيرا موضح كل شي فيه
وفعلاً الغرب يحاولون اقصى جهدهم من خلال حرمتنا ان يكشفوا وجيههم وبلطبع اذا سيطروا على الوضع فاالله يستر
التوقيع
[align=center][/align]
[align=center]البارحة بيـن الفـرح والتهانـي
عطانـي الرحمـن أكبـر عطيّـة
عجزت أعبّر وأختصرت المعانـي
في فرحة (ن) ياناس ما شفت زية
كل ال (هلا)وال (مرحبا)والحناني
واجمل عبـارات الغـلا والتحيـة
عليك يا(أحمد)يا عريب المجانـي
يوم(ن)ربي ساقـك أكبـر هديّـة
تعـــال بين القلـب هـــو والمحانـي
عن مايـلات الوقـت والجرهديّـه
دامـك حفيـد معطـــــريـن اليمانـي
ما تلحقـك وانـا أبـوك الرديـة[/align]
ياهنا قلب من الفرحه يصيح
...دموعن دربها ورد وعبير
,,بشوفة نور الحياة مقبلن
يصرخ بأعلى صوته الصغير
صرخته في نفس امه نفرحها
كن صوته مثل نبع الغدير
مبارك(ن) على الدنيا قدوم احمد
بجيته الحب فيها يسير
الله يخليه لعين ترجيه
ونشوفه عريس في عرس(ن) كبير
[align=center]سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم[/align]
انني كنت اسمع شريطاً للشيخ يوصف الاحمد عن حقوق المراه السعوديه فهو جزاه الله خيرا موضح كل شي فيه
وفعلاً الغرب يحاولون اقصى جهدهم من خلال حرمتنا ان يكشفوا وجيههم وبلطبع اذا سيطروا على الوضع فاالله يستر
بارك الله فيك و ياليت تدلنا على رابط للشريط ان وجد في الانترنت .
العرض المتطور
