مرحبا بك اخي الكريم
كم قلنا ولانزال نقول وسوف نستمر بالقول ان ما يسمي بالرومانسيه والعواطف الزوجيه امر نسبي يختلف بختلاف البيئات والاشخاص ودليلنا على ذلك شرعي ونفسي واجتماعي ومنطقي
اما الشرعي فالرومانسيه مصطلح جديد اتي مع ( السينماء والافلام والروايات ) ولن تجده في كتب الادب القديمه
وقريب من معناه ( وعاشروهن بالمعروف ) تلاحظ ان القران جعل (ترمومتر ) المعاشره هي (المعروف ) وهذا رد للبئه الاجتماعيه اي المعروف في كل مجتمع ان هذا (حشيمه واكرام للمرأه ) وهذا مختلف باختلاف الاشخاص والمجتماعات
اما العرفي فكل طبقه اجتماعيه (عندنا ) لها مفهوم خاص عن ( الطيران بالمره ) وارجو ان لا ياخذ احد بخاطره فانا اصف وضع اجتماعي ولا اتشمت باحد
( الباديه ) يعتقدون بكثره ولا اقول كلهم انه في ( شراء الذهب والفزعه مع اهل الزوجه في المناسبات الاجتماعيه ) واخرون ( من الحاضره ) ( بالسفريات ) وثالث من الفئات المتوسطه من المجتمع ( المطاعم والنغنغه ) وعند بعض اهل الارياف ( ما يكدر خاطره ويكون على هواه ) وعند الطبقات الدنيا الفقيره ( الاكرام بالمال ) وعند الطبقات الغنيه والمترفه ( النغنغه الماليه واعطائها الحريه كامله )
اما النفسي فيعتقد كل فرد ان الرومانسيه هي ما ينقصه عن الاخرين او ماهو مفقود في شريكه فالزوجه الفقير زوجها تعتقد انه بالمال والزوج المهمل يعتقده في الحشيمه والاكرام وهكذا كل فرد له (ذوق خاص ) يفصله على مزاجه
اما المنطق فيقول مادم الناس مختلفون في مجماعاتهم واخلاقهم وامزجتهم فسوف يكونون نسبيين
عجبت من الدراسه في شي واحد ( البريطانيات ) يفهمن الحب انه ( سلوك حمام سباحه وكوب شاي ساخن ) وليس اقوال عاطفيه وهذ وحده يكفي ولو تزوج البريطانيات بالسعوديين لحصل توافق اسري ونفسي لماذا ؟
لان السعودي يحب بسلوكه في الغالب وقد كتبت عن هذا فالرجل لايقصر مع زوجته بالاعمال والسلوكيات لكنه ( لايتقن المصريات ) يعني الهذر والكذب
تامر امر اجيب له شاهي بكاس جبن بوك ولمسكته لزقت ايده بلزقه بوك 
العرض العادي
