بسم الله الرحمن الرحيم ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد ،،،
جزاك الله كل خير على ردك ،،،
ما رأيك بالشيخ العلامة (محمد بن عثيمين ) رحمه الله ؟
أعتقد جازماً بثنائك عليه !
هو من من قالوا بضعف هذا الحديث وأنه لايستدل به ،،،وإن شئت فابحث بنفسك عن صحة هذا الحديث حتى تبرأ منه ذمتك قبل أن تستدل به في مناسبة أخرى ,,,
ثم اعلم يا أخي بارك الله فيك أن وأد البنات كان تجربة متبعه في الجاهليه عند بعض الأعراب بل كانوا يتوارثونه ويتواصون به، لكن لايعني أنها صحيحه ،،،
فالتجارب تقاس بقال الله وقال رسوله ومن ثم الطرق المتبعه عند أهل العلم ،،،
وكون ما أوردته يا أخي في ثنايا حديثك من كونه عرفاً عند بعض الناس لايعني أنه شرعٌ يستدل به ، لإن العرف متى ما خالف الشرع أصبح محرماً ،،،
ثم أعلم أيه المبارك أن ابن نوحٍ عليه وعلى نبينا أفضل صلاة وأتم تسليم كان كافراً وكذلك زوجه ، وقل بالمثل على زوج لوط عليه وعلى نبينا أفضل صلاة وأتم تسليم ،،،
هل يعني هذا ان عرق نبي الله نوح فيه فساد ،،،حاشاه صلوات ربي وسلامه عليه وعلى نبينا محمد أتم صلاة وأزكى تسليم ،،،
والعكس محضُ صحيحٌ أيضاً ،،،
ويقال علمياً أن الأنماط الظاهرية ربما أثرت على الصفات الوراثية ،،،
بمعنى أن الطبيعة القاسية التي يعيشها سكان الصحراء أورثتهم جلافة الطبع وحدة السمع ،،،
والطبيعة الجبلية التي يسكنها أهل الجبال أسكنتهم طولاً في النفس وحدة في البصر ،،،
والطبيعة الساحلية التي يعيشها سكان السواحل قد أورثتهم رقة في الطبع وصدقاً في الإحساس،،،
ومع ذلك هل نعمم ؟ بالطبع لا ؟
أعتقد جازماً انك ستقول كما قلت في ردك السابق لم أعمم ،،،
والحقيقة المره أنك تكلمت عن طبع عوائل بل وقبائل بأكملها ،،، مع أنك لم تعمم إلا ان الكلام في هذا الموضوع حساسُ جداً ، بالضبط كما جلدُ ذات الخدرِ في لهيب الصيف ،،،
لك مني كل تحية وإجلال وأصلح الله لنا ولك النية والذرية وجعلنا وإياكم من من يستمع القول فيتبع أحسنه ،،، اللهم آمين اللهم صل على محمد ،،،
العرض العادي
