من أعالي طعوس الشرق إلى إحدى (أبرشيات) شمال بريدة

[بلزاك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشقاص     بلزاك الله يتوب علينا ويغفر ذنوبنا عجزت أمسك سالفه أو خيط أو باب ادخل معه لموضوعك . اعذزني الأستقبال اليوم ضعيف .!!

معذور والله يامشقاص
ولازلت أؤمن أن للرجل فترات تناحة مايدري وش الدنيا عليه

[مشقاص]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلزاك     معذور والله يامشقاص ولازلت أؤمن أن للرجل فترات تناحة مايدري وش الدنيا عليه

التناحه قد تكون في توصيل المعلومة أو المستقبل لهذه المعلومة ..!!!

[بلزاك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشقاص     التناحه قد تكون في توصيل المعلومة أو المستقبل لهذه المعلومة ..!!!

كلهم
وش المانع إن الاثنين يكونون كذلك

[yousef]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلزاك     يوسف أقسم لك باللذي خلقك وصورك وأوجدك في الشمال وكرّه لك الجنوب أني لا اتحدث عن رخص أسعار وقلة أشجار وشوارع لاتروق لك ومصانع تلوث مزاجك الشمالي الصافي أنا اتحدث عن شيء آخر شيء وجداني شيء يبني طوبه دواخلنا تجاه ساكني هذه الأحياء هذا الشعور هو من ولّد نتيجة التخلف الجنوبي بشوارعه وأزقته الخربة وأشجاره الضامرة سؤالي لماذا الفرح الداخلي حينما يُسأل رجل الشمال عن مكان إقامته وتقل أهمية السؤال وجوابه لدى الجنوبي ابتعد عن مسألة فقط جودة المبنى والأحياء المرفهة إحساس العلو هذا لماذا يحضر هذا القرف لماذا يحضر يوسف شكرا لمرورك

إذن بتلك الوجدانية هذا أمرآخر
وبتلك تكون رؤيتك مميزة ومهمة يعتد بها

لك من الشكر أجزله .

[المتزن]

المسألة يا عزيزي بلزاك في أساسها اقتصادي أثر بعد ذلك على الجانب النفسي وربما الفكري أيضاً .

ولكي أبعث فيك الأمل وفي نفسي الإحباط :

لا تستبعد أن تنقلب الآية ويصبح الانتساب إلى الجنوب مفخرة , فالمجتمع بدأ يتقدم إلى الوراء ويحنّ للتخلف .

وأرجو ألا تفهم من كلامي أني أرمي الجنوب بتهمة التخلف , ولكني أقيس وأمثل فقط


ولك تحياتي ,,

[كفاني عذاب]

أحببت أن أقول لك حمداً لله على سلامتك

لقد اشتقنا لك ولــ حرفك ياسيدي

[دِيم]

[align=center]

اقتباس: لماذا حينما يُسأل طرف ما عن حيِّه ويكون شماليا ينطقها بسرعة وعلى مناخيره أبهة الفخر

ربما تكون مشاركتي فقط تسجيل حضور ..

لأن ما أردت قوله* أتى به الأخ / يوسف
والأخ / مشقاص ..

ــــــ

كنت سأقول الكرة العربية أو الأرضية يحكمها قانون الشمال أرقى من الجنوب (ولو ظاهرياً )

عموماً : ليتكِ تأتين لنا يابنت الشمال كما أنتِ ..[/align]

[بلزاك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن     المسألة يا عزيزي بلزاك في أساسها اقتصادي أثر بعد ذلك على الجانب النفسي وربما الفكري أيضاً . ولكي أبعث فيك الأمل وفي نفسي الإحباط : لا تستبعد أن تنقلب الآية ويصبح الانتساب إلى الجنوب مفخرة , فالمجتمع بدأ يتقدم إلى الوراء ويحنّ للتخلف . وأرجو ألا تفهم من كلامي أني أرمي الجنوب بتهمة التخلف , ولكني أقيس وأمثل فقط ولك تحياتي ,,

يمكن والله وكل شيء وارد ..
لذا التفاعل الوجداني جاء مع الشمال تحت عباءة البرغماتية اللعينة وإن قصر الكعب عن الجنوب لأن أكمامهم متسخة

[بلزاك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفاني عذاب     أحببت أن أقول لك حمداً لله على سلامتك لقد اشتقنا لك ولــ حرفك ياسيدي

هلا بك وغلا
ما أنسى سؤالك عني
لا عدمتك أبو تركي

[بلزاك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسانية جداً     [align=center] ربما تكون مشاركتي فقط تسجيل حضور .. لأن ما أردت قوله* أتى به الأخ / يوسف والأخ / مشقاص .. ــــــ كنت سأقول الكرة العربية أو الأرضية يحكمها قانون الشمال أرقى من الجنوب (ولو ظاهرياً ) عموماً : ليتكِ تأتين لنا يابنت الشمال كما أنتِ ..[/align]

أهلا
أظن ماقاله الأخ يوسف وضحت وجهة نظري واتضحت له
وكم مرة يلزمني أن أعيد أن الحديث هنا عن وجدانية روحية أكثر من كونها أرصفة وشوارع وسياق هذه الأشياء في المقال كنتيجة حتمية للتفسير الظاهري الساذج حينما يتنحنح ويرتب وضعية عقاله في حالة الدخول للشمال النظرة هنا لبني آدم هل الفقر والتخلف لرجل حرم نعمة الأسباب ( الميسرة) أن يكون ثريا متعلما تجعل منه مطبًا ندوسه ونلعنه بذات السرعة حينما نطأ الإسفلت
الرسول صلى الله عليه وسلم حينما قال عن أهل اليمن في حديث أبي هريرة في الصحيحين : (أتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدة وألين قلوبا، الإيمان يمان والحكمة يمانية، والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل، والسكينة والوقار في أهل الغنم).
هنا نظرة للمعدن بتجرد وللذات الإنسانية وميزاتها الإيجابية القيمية وهنا أسوق الحديث لا لمسألة أن أضع الجنوب في كفة والشمال في أخرى هناك فضائل لأهل الشمال لكن النظرة هنا لبني آدم في تكوينه الذاتي

لا أحد يجهل أن الكرة الأرضية منحازة بترفها للشمال وتدوين البابوية يأتي من هناك
والعنب مختلف طعمه في الشمال
والأشجار أكثر خضرة في الشمال
وحينما تمشي تحت المطر لايتسخ ثوبك في الشمال
وإذا أقبلت السماء بعجاجها يكفي رجل الشمال أن يغلق بابه
ليس هناك أكوام مزابل تتحول لطائرات وقت الريح

لكن في الجنوب قلوب تتسع لمدن
وأهداب تتسع للزمهرير
وأفكار جففتها الحظوظ
وعقول تتساءل هل هناك جهات أربع

هناك يحترفون السعادة في الأزقة الضيقة
يحترفون ممارسة المشي حفاة على بساطتهم
لايكترثون لماذا يكرههم الشماليون
ولماذا يرفعون الجدر دونهم
ولماذا يحبهم الطين أكثر من الإسمنت

هم للتراب أقرب ..
للأرض أقرب ..
للهواء أقرب ..
لسموم القيض أقرب

لي أقرب

[المنطق]

بلزاك

لا يقاس الجمال بالمظهر

بل أجمل الجمال الجوهر


لا تكفي الكلمات للتعبر عن شعورك


بل تشعر به عندما ياخذك ويضمك بين أحضانه


كلماتك مبعثره هنا وهناك


حاول جمعها وترتيبها ليفهمها الجميع ..

[الأسترليني]

[align=center]







مرحبا بعودتك بلزاك ،،

كنت و لا زلت تنظر من الزوايا المنفرجة التي لا يشعر بها الاخرون ،،

ما اروع حديثك و ما أدق بصرك يا نصير البؤساء ،،

نحن الذين نجلس خلف باب عصام الحضري نستمتع عندما نرى احدهم يحكي مشاعرنا بلغة تفوق بمراحل لغة أهل الدرجة الاولى ..

صنعت الطبقية منذ زمن يا بلزاك ..

ألا تعلم كم عدد الذين يلعقون صبح مساء أحذية أهل الدرجة الاولى.. لا لكي يكونوا من أهل الدرجة الاولى " يخسون " لكن من الممكن أن يصبحوا من الدرجة الثانية ب ليتسيدوا مباشرة أهل الدرجة الثالثة ..

اهـ ..

هل تسمح لي بفلسفة خاصة حول الشمال و الجنوب ..؟

أرى أن الشمال و الجنوب تعني الأمام و الخلف و يمكن أن تعني التقدم و التخلف ..

و إذا سلمنا بالاستنتاج السابق فمن الطبيعي أن نرى الامام " الشمال " أفضل من الخلف " الجنوب " لأن الامام لا يستحقة الا من بذل فيه و لا تسألني كيف بذل ..

الأمام دائما أفضل من الخلف حتى في تركيبة جسم الانسان فنجد مثلا أمام الرأس أهم و أجمل من خلفه و في تركيب سطح الكرة الارضية نجد أمامها و المقصود بها شمالها أفضل من خلفها المقصود جنوبها وهم الأفارقة و هكذا .. ..

نأتي لما يخص مدينة بريدة ..

فبريدة بدأت مظاهر الطبقية تظهر فيها جلية " من حيث الشمال و الجنوب " و كأنها مدينة نيويورك في الأربعينيات و الخمسينيات الماضية عندما كانت تسمى بصريح العبارة أحياء الشمال ذات الفخامة و أحياء الجنوب العبيد و الصنع او كأن بريدة مدينة مكسيكو ستي او بيونس ايرس في وقتهن الحالي ..

و بدأت تظهر بوادر أن الزيجات بين الشمال و الجنوب أصبحت قليلة جدا فأهل الجنوب يأخذون من أهل الجنوب و أهل الشمال يأخذون من الشمال و لم يتبقى سوى الشرق العامل المشترك بين الأثنين هذا اذا سلمنا أن الغرب أعلن انفصاله منذ زمن ..

هل تعلم أن هناك موضة هذه الأيام أن يتم التزاوج بين بريدة و قصمان الشمال " عرعر ، الجوف ، تبوك " هل تظنهم يبحثون عن " عروس الشمال " ..؟

مرحبا بعودتك مجددا يا نصير البؤساء





[/align]

[مشقاص]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلزاك     كلهم وش المانع إن الاثنين يكونون كذلك

ذكرتني بقصة جحا عندما كتب رساله لأهله وذهب بنفسه لتوصيل الرسالة لأنه يعلم انه لا يوجد أحد با أهله يعرف يقرأء .

ولا أحد با أستطاعته قرأة خطه فذهب ليقرأء لهم الرسالة .

بلزاك بعض الأعضاء و الناس هنا على قد حالهم
حاول تقراء ماكتبته يخليك ربي ويسعدك ..

[بلزاك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنطق     بلزاك لا يقاس الجمال بالمظهر بل أجمل الجمال الجوهر لا تكفي الكلمات للتعبر عن شعورك بل تشعر به عندما ياخذك ويضمك بين أحضانه كلماتك مبعثره هنا وهناك حاول جمعها وترتيبها ليفهمها الجميع ..

من قال إن حديثي فقط هو عن المظهر !!
المظهر دلالته هنا نتيجة وليست سبب تبدأ من الحالة الوجدانية لبني آدم الحالة الإنسانية في تركيبتها
لماذا حينما يعطس الشمال تهتز له جنبات الجنوب رغما عن انفهم حتى لو كانت هذه العطسة لاتعنيهم
وحينما يبقر بطن الجنوب لا أحد يعرف
لماذا مهزلة جدة وتنفس الأحياء الجنوبية من تحت الماء يُسكت عنه أيام ولايتم الحديث عنها حتى بلغت الأرواح مسألة الكوارث
بينما لو حدث الشيء نفسه في درة العروس أو في أحيائها الأخرى الراقية طبعا في حالة حدوثه ولا أظن لسبب أن كل خيرات المدينة تتجه نحو الشمال تصريف وتنظيف و..الخ لكن لنفترض أن طوفان نوح نزل فجأة على أحد الأحياء الشمالية وأغرق بعض القصور كيف سيتم التعامل معه ؟ هل تظن أنه بذات الطريقة ؟
هنا ياتي جوهر وطبيعة الإنسان إن كان من أهل السواعد السمر العارية تحت الشمس أو كان من أهل الحواسر عن رؤوسهم فلن يتم التعامل معه مثل التعامل مع أهل البشوت والقصور
وحينما تأتيك دعوة لحضور حفلة زواج من اهل الشمال فلن يكون التحرك الوجداني والإهتمام مثل ماتأتيك دعوة من أهل الجنوب قد تعتذر من الثاني وتتحمل الصعود على انشغالاتك لحضور الدعوة الأولى
مازلت اتكلم عن الوجدان الإنساني لنا بعيدا عن المظهر وسياق المظهر هنا كنتيجة وظواهرٌ لأشياء نبتت كمخيلة أسيفة في الدواخل الإنسانية

وفي المرة القادمة سأحضر معي 40 أمريكي 60 بريطاني 90 فرنسي نكاية بأهل الشمال ليجمعوا كلماتي التي المشتتة هنا وهناك لكي يفهمها رجل الشمال المترف الذي لايفهم معنى أن تكون حافيا ولا عاريا ولا معنى لعق الإسفلت وليس في قاموسه مصطلح الدرجة الثالثة

إن لدينا في الجنوب لغة هي أرفع من أن تفهموها أو تستوعبوها وحينما يستعصي عليكم الفهم فلاتظنوا الكلام مبعثر والفكرة هاربة تائهة بل لأن ترفكم وترفعكم لايمنحكم الوقت لتتعلموا معنى الأسمال ولا معنى العرق الناضح من تحت عباءات الشيوخ ولامعنى خروج الشمس ولا النخيل الحامل لروائح التاريخ وقبور أجدادنا

[بلزاك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسترليني     [align=center] مرحبا بعودتك بلزاك ،، كنت و لا زلت تنظر من الزوايا المنفرجة التي لا يشعر بها الاخرون ،، ما اروع حديثك و ما أدق بصرك يا نصير البؤساء ،، نحن الذين نجلس خلف باب عصام الحضري نستمتع عندما نرى احدهم يحكي مشاعرنا بلغة تفوق بمراحل لغة أهل الدرجة الاولى .. صنعت الطبقية منذ زمن يا بلزاك .. ألا تعلم كم عدد الذين يلعقون صبح مساء أحذية أهل الدرجة الاولى.. لا لكي يكونوا من أهل الدرجة الاولى " يخسون " لكن من الممكن أن يصبحوا من الدرجة الثانية ب ليتسيدوا مباشرة أهل الدرجة الثالثة .. اهـ .. هل تسمح لي بفلسفة خاصة حول الشمال و الجنوب ..؟ أرى أن الشمال و الجنوب تعني الأمام و الخلف و يمكن أن تعني التقدم و التخلف .. و إذا سلمنا بالاستنتاج السابق فمن الطبيعي أن نرى الامام " الشمال " أفضل من الخلف " الجنوب " لأن الامام لا يستحقة الا من بذل فيه و لا تسألني كيف بذل .. الأمام دائما أفضل من الخلف حتى في تركيبة جسم الانسان فنجد مثلا أمام الرأس أهم و أجمل من خلفه و في تركيب سطح الكرة الارضية نجد أمامها و المقصود بها شمالها أفضل من خلفها المقصود جنوبها وهم الأفارقة و هكذا .. .. نأتي لما يخص مدينة بريدة .. فبريدة بدأت مظاهر الطبقية تظهر فيها جلية " من حيث الشمال و الجنوب " و كأنها مدينة نيويورك في الأربعينيات و الخمسينيات الماضية عندما كانت تسمى بصريح العبارة أحياء الشمال ذات الفخامة و أحياء الجنوب العبيد و الصنع او كأن بريدة مدينة مكسيكو ستي او بيونس ايرس في وقتهن الحالي .. و بدأت تظهر بوادر أن الزيجات بين الشمال و الجنوب أصبحت قليلة جدا فأهل الجنوب يأخذون من أهل الجنوب و أهل الشمال يأخذون من الشمال و لم يتبقى سوى الشرق العامل المشترك بين الأثنين هذا اذا سلمنا أن الغرب أعلن انفصاله منذ زمن .. هل تعلم أن هناك موضة هذه الأيام أن يتم التزاوج بين بريدة و قصمان الشمال " عرعر ، الجوف ، تبوك " هل تظنهم يبحثون عن " عروس الشمال " ..؟ مرحبا بعودتك مجددا يا نصير البؤساء [/align]

وبك أهلا ..
بعض الردود أشبه ماتكون بالمحطات الفارهة على الخطوط السريعة ليس لأن ردك كان مهذبا فأنت أهل لذلك
بل لأنك تستطيع من خلالها أن تخرج عن المسار قليلا لترتاح
لذا لن أفتح معك ذات الصفحة في قاموس الشمال لتبرير الخيانة وأيهم أجمل مقدمة الرأس أو قفا المرأة وأيهم أنظف للأكل اليد اليمنى أم الشمال وأيهم أفضل كظهير أيمن وأيسر الدوخي أم الزوري وأي قدميك تدخل بها أولا للخلاء وأيهما تخرج بها وأي قدميك يبقى في المسجد فترة أطول اليمنى أم الشمال ؟!!


إنني سأرتاح في مقيلك هنا قليلا قبل أن أعاود المسير على ذات الطريق

أكتبُ على ذات الغرفة في محطتك التي كَتَبَ عليها عابر قبلي



هنا كنت مساء الأربعاء في الرابع عشر من أبريل 2010
رجل جنوبي لوّح لمدينته وراح..
ماكان على ظهره غير عباءة ودواة وبعض من رائحة أمه وكسرة خبز يرطبها بريقه سيدوّن عن مدينته التي تركها أنها مشطورة القلب مشتتة الفؤاد ينتهك عرضها رجل شمالي وتلد في الجنوب ابن مشوّه
وأن العصافير التي تذهب للشمال لاتعود إلا بعدما تتحول لفوارس تبحث عن عصفورة صغيرة في الجنوب وأن بيت أبي عبره رجل شمالي فبال فيه وأن المطر صار ينتشل القبور فبنوا مقابرهم على أسوار الجنوب
وسيدوِّن ان حمَام الجنوب صار أضعف من أن يطير للشمال فبنى أعشاشه لحواصله
وأن تراب الجنوب تعلم لغتهم فأصبح يكلم المارين عليه وبنى هو الآخر سيوفه ومهوده حاجزا لهم عن الشمال وأن شياتهم ومواشيهم صارت ترث أمكنتها من مالكيها وصارت لها غرف خاصة بها داخل بيوتهم
وأن الحب مازال أبيض هناك والموت أبيض والفقر أبيض إلا أن الغروب صار هو أكثرها بياضا
وسيدوِّن أن لمبة الشارع لازلت تجمع تحتها شيوخ الجنوب بعد صلاة العشاء للأحاديث العابرة قبل أن يغط بنومه بين صغاره
وأن العجائز (يتسامرن) صبحا .. والصغار يحفرون بلعبهم مجرى المطر ..
وأن (الدنَّانات) لم تقطع وصلها مع كفوفهم .. والمزارع لازالت تستحضر ماءها من صوت المكينة ( تاك تاك )
وأن قلوبهم ظلت جميلة أنيقة وفيّة سابحة بالجمال رغم لعنة العرق

وسيدوِّن أن الشمال طالت جدرانه وأصبحت المدينة تسهر في الشمال وتشرب في الشمال وتنزع حشمتها في الشمال
وأن اللغة تغيرت في الشمال وأن قلوبهم مشطورة الحب وغرفهم مشطورة الحب وأَسِرَّتَهُم مشطورة الألحفة
وأن المطر لايغسل أجسادهم ولايعرفون لغته وأن التراب صار صار غورا فكانت هجرة النمل جماعية من الشمال

أخي الإسترليني هل يوجد نمل تحت اللحاف هنا ؟!!
اعتدت سماعها كل ليلة هناك وتعلمت أنها تنتمي للجنوب أكثر

عابر ,,,,