الم تقل .. إني صفر على الشمال ؟ إذن مالذي يجعلك تدخل هذه الصفحة .. وأنت تعلم أن صاحبها صفر على الشمال ؟ لك أن توضح رأيك ... وهذا حقك بالطبع .. إلا أن الحوار معي لايفيدك بالطبع .. فهو لن يزيد قريحتك بشيء ! لهذا كان عليك أن توضح وجهة نظرك دون أن تطلب الحوار هنا ؟
ومع هذا .. فأنا رجل طيب السريرة .. لا احقد ابداً فـــ ..مرحباً بك من جديد .
اقتباس:
النقطه الأولى أن الهيئه لا تأمر بالمعروف،،وهذا واضح للعيان،وذلك ما اوقها في الخطأ والزلل كثيراً،وجعلها عرضه للأنتقادات اللاذعه!وحصول كثير من الكوارث،التي لاحت بالأفق،ولذلك هي براء من هذا المصطلح،ولاتطبقه!
لكنها تنهى عن المنكر،وهذا أعتراف لها.بطريقه وبأخرى
ياأخي .. ياأخي / لماذا لاتريد أن تفكر ! مالذي يصيب تفكيرك ويعطل مدارك عقلك اصلحك الله وهداك ... الهيئة عندما لاتأمر بالمعروف على حد قولك ولكنها تنهى عن المنكر ؟؟؟؟؟ وهذا والله إفتراء مابعده إفتراء ... فإن إنكارها للمنكر يعد من الامر بالمعروف ... اتظن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .. ركن من شقين .. امر بمعروف ثم نهي عن المنكر ؟؟؟ الأمر بالمعروف هو نهي عن المنكر في كثير من الأقيسة السلوكية ... وفي المقابل ... النهي عن المنكر هو امر بالمعروف .. غفر الله لك ..
اقتباس:
هنا السؤال:لو أجتث الهيئه،من جذورها ،فهل تتوقع أن نقل شأناً عن شارع الهرم في مصر،
وهل تتوقع:أن المفسدين في الأرض سيكون أكثر طهراً،وأكثر أستقامه،بدون الهيئه
وهل تتوقع :أن الأرض ستكون بخير بدونهم،
ولنأخذ أمثله بالدول التي لا توجد فيها هيئه النهي عن المنكر،،وليس هيئة الأمر بالمعرف:
عندك مصر وسوريا ولبنان وتونس والمغرب،لا توجد فيها الهيئه ومتروك شأنها بما ينسجم مع أطروحتك:
فهل الحال هناك يسر عدواً أو حبيب،المعاصي ترتكب وقت الآذان،ووقت الصلاه وفي غير أوقات الصلاه!مما جعلها قبله ،للمفسدين بالأرض،كي يهتكون أعراضها،جهاراً نهاراً،بلا رادع،وبلا تخفي،ومجاهره،وفسق وفجور،ظاهر للعيان،وهنا الفارق.فما يحصل هنا يحصل من وراء الستار،خوفاً من الهيئه،وهذا ما يحسب لها؟،
ثالثاً هنا بلاد الحرمين ،ومنبع الوحي،ويجب أن لا تقارن في المعاصي بغيرها ولا تنافس الدول الأخرى:
وتلك الصفات تمنعها أن تكون في مقدمه الفجور والفسق،تحت بهرجة الحريه،والديمقراطيه،وكلاً أدرى بنفسه!
تحياتي الخالصه[/RIGHT][/SIZE][/COLOR][/font][/align]
[/quote]
هل قرأتم مالونته بالأحمر .... وهل قرأتم ماقاله في هذا الإقتباس ... اعتقد أن الأخ لم يفهم صراحة هذا الطرح ...
خالد طرح راقي اسأل الله ان يثيبك على ماتكتب
لا عليك اخي الهيئه قائمه بقيام الدوله بأذن الله اما من ينبح فلا يضر نباحه
ونحن كحكومه وشعب متفقين على ضرورة وجود الهيئه اما اللبراليين والعلمانيين ومن هم على شاكلتهم لايستطيعون النباح اكثر
لك كل احترامي اخي خالد
أهلاً بك .. أخي الحبيب .. وشكراً لك على هذه المشاركة المباركة ... وحسبنا الله ونعم الوكيل على من يحاول أن يشوه صورة أهل الإستقامة في بلادنا وفي البلاد الأخرى ...
كلما ازداد سبهم كلما ازداد المدافعين عنهم والداعين لهم بالسداد والتوفيق
ضُيّق على الإسلام وحُرب بمعقر دور الكفر ومع ذلك ازداد الداخلين له في الآونه الأخيرة
لا عليك فالحق أبلج ومهما فعلوا وصورا ورسموا وكتبوا فهو مردود عليهم {ويمكرون ويمكرالله والله خير الماكرين}اللهم اهدنا وثبتنا على الحق وتوفنا وأنت راضٍ علينا يارب العالمين
التوقيع
[align=center][/align]
هي الأيام دول والحال لا تدوم على حال لذا تطلب الحال أن أقول لكم ..
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه، لكم في القلب مكانة، ولن أنساكم بإذن الله، ومن له عليَّ شيءٌ فليخبرني ..
الم تقل .. إني صفر على الشمال ؟ إذن مالذي يجعلك تدخل هذه الصفحة .. وأنت تعلم أن صاحبها صفر على الشمال ؟ لك أن توضح رأيك ... وهذا حقك بالطبع ..
أخي الكريم لكل حادثة حديث،عندما ،يلامس طرحك الواقعيه،ستجدني بالمقدمه،وليست بيني وبينك عداوه، حتى أقف لك عند كل مرصد،،ولو غيرك كتبها سيجد ردي هذا
ومع هذا .. فأنا رجل طيب السريرة .. لا احقد ابداً فـــ ..مرحباً بك من جديد .
نعم هناك فرق بين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، !وإاليك الإستخلاص التالي
وفي موضع آخر يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يحتاج إلى الصبر الجميل، والصفح الجميل، والهجر الجميل.
ثانيا: الرفق، فلابد أن يكون الإنسان رفيقاً في أمره ونهيه، وهذا من شروط الدعوة. يقول رحمه الله: "ومن الصلاح أن يأتي الأمر والنهي بالصراط المستقيم، وهو أقرب الطرق إلى حصول المقصود" هذه قاعدة أن يكون الأمر والنهي على الصراط المستقيم، وهو أقرب الطرق إلى حصول المقصود
ولا بد في ذلك من الرفق كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: {ما كان الرفق في شيء إلا زانه، ولا كان العنف في شيء إلا شانه }.
الرفق هنا ليس المقصود به -كما يرى البعض- الضعف، بل الرفق شيء والضعف شيء آخر، الرفق مطلوب حتى ونحن نحارب الكفار، فنحن أمة الرفق نعامل الناس جميعاً بهذا الخلق، نترفق في الأمر بالأناة والرحمة والحكمة، حتى ونحن في أشد أنواع الإيلام وهو الحرب، فلا نقتل العجزة الكبار ولا الصغار، ولا نشنع ولا نمثل، وإذا أردنا أن نبدأهم بالقتال، نبذنا إليهم عهدهم على سواء إذا كان بيننا وبينهم عهد.
إن الرفق: هو الأناة والحكمة وأخذ الشيء ببصيرة.
أما التقحم في الأمور، فلا يؤدي إلى خير.
يقول: "وقال صلى الله عليه وسلم: إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله، ويعطي عليه ما لا يعطى على العنف أو كما قال صلى الله عليه وسلم،
وهذا مالم نجده ،أثناء الأمر بالمعروف، ولذلك لا تدخل القوه في الأمر بالمعروف
ومثل ماقال الله ..أمر بمعروف أوتسريح بأحسان) وهذه نقطه
ولهذا ما اتضح اعلاه،بأن هذه شروط للأمر بالمعروف/سلفاً ويدخل بصلبها النهي عن المنكر،ولكنهم لا يلتقون في التطبيق عند القوه
أما النهي عن المنكر ،فبالأمكان أن تتجه للقوه ،للنهي عن المنكر
لذلك حسمت الهيئه الكثير من الأمور تحت هذا البند،وهذاما أشرت اليه,ويحسب لها,,وهذه النقطه الاخرى التي اشرت اليها
ولذاك تبقى لها هيبتها ،في عدم ترك الحبل على القارب،ولمجرد وجودها،لايترك الباب مفتوحا للفسده بأن يتمارون بالمعاصي ،مثل باقي الدول
وإن كان لديك ماهو أجمل فأعطني
غفر الله لك
كأني قرأت هنا من يقول أن الهيئة لاتأمر بالمعروف بل تنهى فقط عن المنكر وهنا سأجيبه ببيت شعر لعله يفهم المغزى .....
يقول الشاعر :
تكاثرت الضباء على خراش ...فمايدري خراش مايصيد.
كأني قرأت هنا من يقول أن الهيئة لاتأمر بالمعروف بل تنهى فقط عن المنكر وهنا سأجيبه ببيت شعر لعله يفهم المغزى .....
يقول الشاعر :
تكاثرت الضباء على خراش ...فمايدري خراش مايصيد.
إسمح لي اخي خالد/بالتعليق هنا.
أخي احمد نحن هنا لا نتكلم عن ألغاز،نحن هنا نناقش موضوع،لم ينكر أحد فضل الهيئه،ولا ننسى معروفها في حسم الكثير من الأمور،،ولا ننكر وجودها أبداً..لكن يا أخي مهما كان حبنا لها،فهذا لايمنع أن ننتقد الثغرات ،الهيئه كانت سجالاً ومازالت في الصحف وغيرها،ونحن نتقصى التباين،وبالقول الحق،ولطالما نحن كلنا مجمعين على ضرورة وجود الهيئه،فالأختلاف في تطبيق بعض الأمور التي يلزم مراجعتها،وهذا ليس عيباً ولا إجراماُ ولانعتاً ولاتقليلاً بحق وجود الهيئه والأعتراف بها..بل يجب ان يكون كل شخص فينا،منهم،ولكن منطلق التطبيق في الأمر بالمعروف، والكيفيه بالنهي عن المنكر يأخذ النقاش مداه،كونه بصلب الموضوع
تحياتي اليك
العرض العادي
