كالعادة الزعاق يفشل بعد أن ضرب أخماس بأسداس والخضيري بالسنة النبوية يزف الخبر للناس

[ابوبيان]

مجرد توقعات تصيب وتخطئ , الله يستر علينا وعليه .

$ وكل عام وانتم بخير $

[راصد جماعته]

من يقول ان الحسابات الفلكيه تتعارض مع الدين !!!!؟؟ الله يقول بمحكم كتابه ان الحسابات الفلكيه لا تتعارض مع الدين بل ويثبتها وهي دليل حي وصارخ على قدرة الله عز وجل حيث اخفى علم الروح وخص علمها بذاته جلا جلاله واخفى قيام يوم الساعه وخص علمهابذاته جلا جلاله وحدد علمه بالغيب فقط لكل مالم يجريه راتبا واما ما يجريه راتبا (اي يتكرر بازمان واوقات محدده ) فجعله علما وأيات يعتبر بها اولي الالباب وجعلها بمتناول يد الانسان ليقيم بها عليه الحجه مثل الاسقام وادويتها فلم ينزل داء الا وانزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا الموت فاختص هو به *وجعل الهرم (التقدم بالعمر ) عبرة لمن يعتبر لا يوقفه غناة غني ولا سلطة سلطان وجعل اغنى الاغنيا واقوى جبابرة السلاطين يرون شمعة الحياة بهم تذبل يوما بعد يوم وسنة بعد سنه ولايستطيعون لها ايقادا ولا لذبولها ايقافا ولا دفعا مهما بذلوا من اموال وكنوز ليريهم عجزهم ولكنه لم يحرم عليهم اي فعل لمواجهة الهرم الا فعلا محرم هو بذاته وكذلك هي الشمس والقمر لم يجعلهما من خاص علمه بل ارشد الانسان لها ولحسابها واعطى الانسان مبادي وطريقة الدلاله عليهما حين اخبر ان لهما (منازل ) والمنزل عنوان يمكن بكل بساطه الاستدلال عليه وحساب مقدار المسافه منه واليه واخبر انه اجرى الشمس وانه وضع كلا منهما في فلك (مجرى) بل ربطهما باساس معيشة الناس وجعل من حركتهما مواقيت للناس في معاشهم في اوقات الزرع وحلب الضرع وفي عبادتهم مثل الصلاة والصوم **واخراج الزكاة كل مادارت الشمس دوره كامله (دوران الحول*وهو سنه كامله* ) فيااخوان لا تعجلوا به ولاتفتوا بما تجهلون و اتقوا الله بالنشء الجديد يأخذون منكم علما شرعيا غير صحيح* واعلموا رحمكم الله ان علم الفلك وحساباته من اعظم ايات الله دلالة على عظمته وجبروته وليس من العلوم التي اختص الله بها ذاته ******* اما كون الزعاق يخطى بحساباته فهذا شأنه وحكمه حكم من جاء بخبر لم يصح لا لأن الخبر ذاته غير صحيح وخبر الشخص الاخر هو فعلا الصحيح بل لأنه ترجح لدى اولي الامر في هذا المكان أو ذاك من أصقاع المعموره ان قول الثاني ارجح من قول الاول فا المسأله رؤيه واستفتاء مصغر الا ان كان الزعاق تراجع عن قوله واعترف بخطاء حساباته فهو يعتذر وتسجل عليه (هنة )علميه ان تكررت تنقص من قدره العلمي مثله في ذلك مثل الطبيب الذي تكثر اخطاؤه يتجنبه الناس ويضنون بمرضاهم عليه ويأفل نجمه حيث ان كل نفس بماكسبت رهينه ليس فقط بالاخره بل حتى بالدنياء *وانا لست عالم فلك ولم اقابل الزعاق ولا مره واحده في حياتي ولا أصحح له كلاما ولا أخطؤه * هذا والله من وراء القصد

[engel]

دعواتكم للأستاذ الفاضل عبدالله الخضيري بالثبات فقد توفي أوسط أبنائه أول يوم من رمضان وسيحل العيد عليه ويكون أول عيد بلا محمد ..
أعاد الله علينا وعليكم أعوام عديدة وأزمنة مديدة..

[بهران]

هاذي الثانيه اللي يغلط


الله يفشله

[MATR909]

ماعمره صدق الزعاق الله يهديه

كذب المنجمون ولو صدقوا

[فاصل حق]

ياجماعه كل سنه نكرر نفس الموال وقلناه العام الماضي وكررناه هالسنه وياخوفي من السنوات القادمه ,, المشكله ان الفلكيين ومنهم الزعاق ماهم مقتنعين ومصرين على التشويش حتى هالسنه وصلت للمراهنه بينهم الزعاق يقول الأربعاء والشايعي يقول الثلاثاء ولاكن الشايعي يشفع له انه ربط المسأله بالمشيئه الألاهيه وعدم ترك الرؤيه بالعين المجرده اما الزعاق الله يهديه زودها حبتين وكأنه لا يعترف بأنه (( لا عبرة في منازل القمر )) والله يهديهم كلفوا أنفسهم بما لم يكلفوا به والزعاق يجب ان ينتهي من هذه الأسطوانه المشروخه ويهتم بمواعيد زراعة المحاصيل ودخول الشبط والمربعانيه وهجرة الطيور فقط ويترك عنه هطول الأمطار ودخول رمضان وهلال العيد تنفيذا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم (( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته .... )) ولا يدخل بالمغيبات والتنجيم الخاطئ ولا أخفيكم اني غسلت ايدي من الزعاق بعد ان قرأت له مقال عن اليوم الوطني 1429هـ وإليكم جزء من مقاله في منتدى الليبراليين ...( أعتقد أن الأدمان على تحريم كل جديد هو المعين العذب لهذه الفتاوى البائسه حيث ان الجديد لابد ان يمر على بوابة التحريم وعلى النادر ان ينجوا من هذا الجمرك بدون رتوش اليس من الظلم ان جميع من في الأرض يتمتعون في أعيادهم الوطنيه ونحن لم نتمتع به الا في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله حفظه الله ...شكرا لك ياخادم الحرمين الشريفين على ان أطعمتنا حلاوة الأعياد الوطنيه قبل أن نموت , العيد الوطني أو اليوم الوطني كما يحلوا للبعض مناسبه غايه في الأهميه لغرس عقيدة وقيم المواطنه لدى الناس وتحريم اليوم الوطني أو العيد مخالفه صريحه للمصالح العامه وهذا ما أجمعت عليه شعوب الأرض وأخيرا كل عام ووطننا الغالي بخير وأقول لأجيالنا الصاعده واللاحقه وهم يتمتعون بعيدهم الوطني حلوا اعيادكم بأبتسامه عابره في تذكركم أن يومكم هذا كان محرما على أسلافكم سنين طويله بسبب فتاوى مشائخنا .. تحياتي للجميع د.خالد بن صالح الزعاق بريده العيد الوطني 23/9/ 1429هـ
عجبا أقرأ ماكتبت بيدك يادكتور ومنها.. الأدمان على تحريم كل ماهو جديد ... الفتاوى البائسه ... بوابة التحريم .... بدون رتوش ..
لاكن ما أقول الى الله يفتح على قلبك ويهديك يالدكتووووووور الزعاق

[سيف وفيصل]

ذنب الرجل انه ولد في المكان الخطا وعاش ايضا في المكان الخطا والفاظ السيئة والسخرية بالفاظ لاتليق بباحثين ليست نقدا بل تجريحا!!!!!!!!!بس اللي عاجبني بالزعاق انه راد بالخلق وهذا أجمل مافيه!!مسألة حساااااااابااات لا اقل ولا اكثر اما ليبرالي و هذه المصطلحات لاتليق!!!!!!!!!

[بــرمــودا]

سبق وقلت لأخي أبو حكيم (كذب المنجمون ولو صدقوا) فما بالك حينما يكذبون !!!!عيدكم مبارك وكل عيد فطر والجميع يتمتع بصحة وعافية ....دمت بخير

[لينااا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس القصيم     [align=center] بعكس الزعاق "الغير مؤتمن" والذي لايعترف بمشيئة الله ولم يشهد له بالخير ودائماً أخباره وحساباته تتعارض مع الفلكيين من جنسه فكيف بالرؤيا الشرعية [/align]

ربّ كلمةٍ تهوي بصاحبها في نار جهنّم سبعين خريفاً

إتقوا الله في أخيكم المسلم

توّ رمضان خلص مامدانا على المعاصي والنميمه وأكل لحم أخواننا !!


لا حول ولا قوة إلا بالله

اللهم لاتؤاخذنا بأفعالهم ولا بأقوالهم

[ـالدوآسر يآزينهم]

؛



شكلكم عيآل الخضيري هههههآ

وش هالدفآع..!

مآعررفهم كلهم بس الفلكيين يخطئون ويصيبون..؛

وش بغيتوآ بعد..,

الله يهدينآ ويهدي لنآ بس..؛


وعيدكم مبآرك..,





تحيآتيـ^^

[السعودي]

عجباً ... أليس عندنا ما هو أفضل من ذلك :

ألا وهو المعتمد

وهو قول سيد ولد آدم

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

« صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غُم عليكم فأقدروا له ثلاثين »

وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة، ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ».

وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوماً ».

والأحاديث في هذا كثيرة، وهي تدل على أن المعتبر في ذلك هو رؤية الهلال أو كمال العدة .

وليس المقصود من هذه الأحاديث أن يرى كل واحد الهلال بنفسه

وإنما المراد بذلك شهادة البينة العادلة

فقد صح عن ابن عمر – رضي الله عنهما – قال :

" تراءى الناس الهلال، فأخبرت النبي صلى الله عليه وآله وسلم أني رأيته ، فصام وأمر الناس بالصيام ".

وفي الإعتماد على الحساب الفلكي إهدار للعلة الشرعية

وإسقاط لحجية الرؤية الشرعية والحجية القضائية لحكم المحاكم الشرعية

[فارس القصيم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السعودي     عجباً ... أليس عندنا ما هو أفضل من ذلك : ألا وهو المعتمد وهو قول سيد ولد آدم فقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: « صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غُم عليكم فأقدروا له ثلاثين » وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة، ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ». وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوماً ». والأحاديث في هذا كثيرة، وهي تدل على أن المعتبر في ذلك هو رؤية الهلال أو كمال العدة . وليس المقصود من هذه الأحاديث أن يرى كل واحد الهلال بنفسه وإنما المراد بذلك شهادة البينة العادلة فقد صح عن ابن عمر – رضي الله عنهما – قال : " تراءى الناس الهلال، فأخبرت النبي صلى الله عليه وآله وسلم أني رأيته ، فصام وأمر الناس بالصيام ". وفي الإعتماد على الحساب الفلكي إهدار للعلة الشرعية وإسقاط لحجية الرؤية الشرعية والحجية القضائية لحكم المحاكم الشرعية

[align=center]اليوم عيدنا الفطر
وبمرورك على الموضوع يابوابراهيم عيد آخر له طعم خاص
شكراً لك على هذا الرد المصحوب بالأدلة الشرعية القاطعة على شرعية رؤيا القمر بالعين
وكل عام وانت بخير وصحة وسلامة يابوابراهيم

ومع التحية[/align]

[راصد جماعته]

أخي بارك الله فيك ان لله كما اخبرنا هو جلا جلاله بكتبه وعن طريق رسله انه له مشيئتين الاولى اختص بها وحرم على مخلوقاته الاقتراب منها او حتى التفكير بها من حيث كيف تكون وكيف تقع سلبا او يجابا وهي الخاصه بمعجزاته وهي لاحقه ومرتبطه بارادته فيجعل النار بردا وسلاما ويسلبها (مؤقتا)صفتها التي وضعها لها بمشيئته الثانيه السابقه وهي ان تكون النار( حامية محرقه )وليست بردا وسلاما ومشيئته الثانيه هي مشيئه سابقه كما اخبر عنها جلا جلاله بنفسه(سبق عليه القول )(سبق عليه الكتاب)وهذه المشيئه متعلقه بسنته التي اسبق بها احكامه وثبتها وقعد لها قواعد لاتحيد عنها قيد انمله (تلك سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا )فليس من علم الغيب ان اقول هذه السمكه ان اخرجتها من الماء طويلا سوف تموت لا محاله واجزم بذلك وان هذا الصبي ان سقط من سطح منزله بالدور العاشر سوف يموت لامحاله لان هذا علم غيب اعطاه الله الانسان بارادة الله بل واوجب عليه العمل به فمن رمى طفلا متعمدا من مبنى مرتفع يعاقب كا قاتل ولا يلتفت لكلامه ان قال انا لم اقتل هذا الطفل بل ان ارادة الله هي من قتلة انا فقط رميته بالهوا الطلق من باب المداعبه والملاطفه فيقال له اما كنت تعلم (غيبا) اي مسبقا انك ان رميته فسوف يموت وعلى هذا فان كل مسببا معلومة نتائجه اذا صرح بها الانسان لاتعتبر من علم الغيب الخاص باالله جلا جلاله لان هذه النتائج مثبته بمشيئة الله السابقه للحدث والتي ربطها الله بسنته واثبت ارتباط مسبباتها بنتائجها وعلم الانسان قواعدها بل وكلفه بها فلا يقال ان حساب الفلكي لدخول شهر او خروجه هي رجما بالغيب او انها من علم الغيب وتخضع لمطلق علم الله بل بل ان الله جلا جلاله هو نفسه اخضعها لعلمه المسنون الذي اطلع عليه عباده *اما من يتنطع بالدين ويتمحك بالغلو وهو يحسب انه يتأدب مع الله فهذا من سقط القول والسفه المفضي الى ارباك امة السلام ومطلق ارادة الله من المعلوم من الدين بالضروره ولا تحتاج الى قاصر علم او غزير علم ليثبتها فلقد اثبتها عقل الانسان السوي منذ عهد ابونا ابراهيم حين بحث عن وجود الله وهو في الواقع كان يبحث عن هذه الاراده العظيمه والمشيئه المسيطره على كل ماوقعت عين ابراهيم عليه * ومن يقول انه سمع بحادثه طفل وقع من مبنى عالي ولم يمت لان مشيئة الله كانت ان لايموت هذا الطفل وفعلا عاش بعد هذا السقوط فما تقول بهذا ؟والجواب ان سنة الله التي سنها هي ان من سقط من مرتفع عالي فهو حتما سوف يموت لترتيب رتبه الله قد يرتبط بطبيعةوضعف تحمل ( غالبية ) اجسام البشر او (غالبية )فعل ديناميكية الهواء بالاجسام الحيه التي تخترقه بسرعه كبيره تجاوبا مع متطلب الجاذبيه الارضيه لجذب اي( كتله) وطبعا الجسم الحي او اي جسم له كتله وقد تختل هذه الامور او واحدا منها نتيجة متغير بالطقس او بسرعة واتجاه الرياح اوزاوية سقوط الطفل لحضة سقوطه وهي نادرا ماتحدث وان حدثت تناقلتها الركبان ولكن المهم ان هذه الضروف الجيده لسقطة هذا الطفل لم تحدث لحماية الطفل بل هي ضروف تحدث بطبيعتها وبالصدفه ذلك الطفل وافقها لكن الغالب الاعم (وغلبة الظن بحد ذاتها هي معولا لاصدار الحكم شرعا) ان كل من سقط من مرتفع عالي يموت تلك سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا ومن جزم بل وراهن على ذلك (رهان بدون عوض) فانه لا يكون تحدى ارادة الله بل عمل بعلم الله الذي علمه اياه جلا جلاله *ويجب على المتنطعون ان يكفوا عن هذا الحديث(ارادة الله ومشيئته وحدودها وبدايتها ونهايتها ) الذي يفضي الى امورا خطيره لا تدركها عقولهم فيفسدون من حيث ارادوا الاصلاح والتأدب مع الله *****و فقط لكي اعلق الجرس برقبة كل واحدا منهم عسى ان يرتدع وانا كذلك انهي كلامي *اقول ان اخذنا بكلامكم خضنا وخضتوا بامور ترتد عليكم وبالا والله لم يكلفكم بها فيقول العلمانيون لعنهم الله (اذا ان كانت ارادة الله شامله ولم يضع لها حدود وقوانين فأنه هو من شاء ان نكون علمانيين كفره ندخل النار وانتم مؤمنين تدخلون الجنه ومادام عدله ورحمته وسعت السموات والارض ومادام اننا خلقه وانتم خلقه فكيف اختار لنا النار واختار لكم الجنه ؟) لذا اتمنى مرة اخرى ان يتنبه كل شخص ذكرا وانثى وان لايهرف بما لايعرف خصوصا بالدين وان يكون حديثه موزونا وطرحه عاقلا أو فليترك *والله اسأل للجميع التوفيق *وهذا اميلي لمن اراد المزيد من النقاش ***mak1403@hotmail.com

[ابو فارس التميمي]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاتة

ياشباب بريدة والله اننا نراهن بكم الغير ولكن تنبيهات خفيفة

(((ما هاكذا تورد الابل )))

الكهانة : هي ادعاء معرفة المستقبل بلا دليل اقول بلا دليل

اذا كان هناك دليل فتنتفي عن الكهانة

( فارس القصيم )
اقتباس
(أتمنى ألا يفهم من كلامي بأنني أشكك بعلم الزعاق وفلكه
وإنما فقط أشكك ببعض حساباته التي تخص شهر رمضان والأعياد فقط!!)

اقتباس
(بعكس الزعاق "الغير مؤتمن" والذي لايعترف بمشيئة الله ولم يشهد له بالخير
ودائماً أخباره وحساباته تتعارض مع الفلكيين من جنسه )

عندي ان العبارتين متناقضتين

اخي انا لم اشق عن قلب الزعاق ولم اقم بمناقشته اذا كان سبق انك ناقشتة او شققت عن قلبه حتى نعلم هل هو لا يعترف بمشيئة الله اولا

اقتباس
(ويحاول ان يشكك الناس بهذه الطريقة ويفرض علينا حساباته
حتى يتخلص منها وتعتمد الدولة حسابات الفلكيين التي لاتعترف بالأقدار)
بارك الله فيك افدنا كيف عرفت ذلك . ثم هل تقصد الفلكيين الاسلاميين ام غيرهم الذين لايعترفون باللا قدار . لابد ان تكون العبارة واضحة

( برهان )
اقتباس
(هاذي الثانيه اللي يغلط الله يفشله) .

لو كانت الله يهدية لكان خير
جزاك الله الجنة

( MATR999 )
اقتباس
(ماعمره صدق الزعاق الله يهديه )

الحين تقويم كامل وجدنا فيه ما لم يخبرنا به الاباء ثم تقول هذ
ثانيا : قل يؤخذ منه اشياء ويرد منه ماكان من المسلمات .
رعاك الله

( برمودا )
اقتباس
(سبق وقلت لأخي أبو حكيم (كذب المنجمون ولو صدقوا) فما بالك حينما يكذبون )
هل تقصد ان الزعاق يتقصد الكذب ,,,,,,,,,, اتق الله يا اخي

اقتباس
(حبيبي ,,من ينهج هذا التفكير هو مع الأسف (حــــــمـــــــار ) أعزك الله .)
هل يليق ان تكتب يداك هذا مهما كان تصرف الغير فأنت من بريدة يجب عليك ان تعكس اخلاقهم .
حفظك الله


( السعودي )
اقتباس
(عجباً ... أليس عندنا ما هو أفضل من ذلك :

ألا وهو المعتمد

وهو قول سيد ولد آدم

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

« صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غُم عليكم فأقدروا له ثلاثين »

وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة، ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ».

وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوماً ».

والأحاديث في هذا كثيرة، وهي تدل على أن المعتبر في ذلك هو رؤية الهلال أو كمال العدة .

وليس المقصود من هذه الأحاديث أن يرى كل واحد الهلال بنفسه

وإنما المراد بذلك شهادة البينة العادلة

فقد صح عن ابن عمر – رضي الله عنهما – قال :

" تراءى الناس الهلال، فأخبرت النبي صلى الله عليه وآله وسلم أني رأيته ، فصام وأمر الناس بالصيام ".

وفي الإعتماد على الحساب الفلكي إهدار للعلة الشرعية

وإسقاط لحجية الرؤية الشرعية والحجية القضائية لحكم المحاكم الشرعية)

هاكذا تورد الابل وبيض الله وجهك وبهذا تقطع جميع الشبه

ياشباب دعونا نناقش المسألة

قال الذين يرون الحساب :

ان الرسول قال فيما معناه اننا امة لا نعرف الحساب .
الرد
لو كان الفلكيون يعرفون الحساب ما اختلفوا .
ثانيا : اننا امة امية بالنسبة للفلك الغربي لان جميع الفلكيون عالة عليهم , هاذا ما اعرفة

ثالثا : ان الفلك قول رجال وحساب رجال خفي فهل يقدم على امرا ضاهرا وهو الرؤية الذي يراه اهل البادية والحاضرة على سواء وهو الذي امرنا بة الرسول صلى الله علية وسلم .

احبابي لايخرج خالد من كونه مسلما له حقوق علينا كمسلم وكونه عالم من منطقتكم فحفظوا له حقوقة حفظكم الله

اسأل الله ان يحفظ من كتب في هذا الموضوع ويهدي الجميع لما يحبة ويرضاة .

والسلام عليكم

[فارس القصيم]

[align=center]ابو فارس التميمي

اقتباس: اخي انا لم اشق عن قلب الزعاق ولم اقم بمناقشته اذا كان سبق انك ناقشتة او شققت عن قلبه حتى نعلم هل هو لا يعترف بمشيئة الله اولا

المقصود من كلامي واضح
فمقالاته وحساباته الجازمه عن رؤيا القمر لايربطها بمشيئة الله
وسبق أن صرّح له الكثير من الأعضاء بذلك هنا بالمنتدى وغيره ولازال يكابر

اقتباس: بارك الله فيك افدنا كيف عرفت ذلك . ثم هل تقصد الفلكيين الاسلاميين ام غيرهم الذين لايعترفون باللا قدار . لابد ان تكون العبارة واضحة

عرفت ذلك من خلال إصراره وتحديه في العام الماضي وهذا العام عندما كذب صحة
أصحاب الرؤيا وشكك بالطريقة التي يرون فيها القمر
ولك أن تطلع على الرابط الذي أرفقه الأخ نهااااار

ويبدو أنك أخي العزيز
دفعتك العاطفة لمجرد الدفاع عنه
ولم تلّم بمقالات الزعاق وحربه مع أصحاب الرؤيا


ومع التحية[/align]