غالبية الرجال يعانون من العنف النفسي و الجسدي !!

[خالد التويجري]

مرحبا .., الفاضل ..., طوى

في البدايه ( للمقال ) مشاكل (عويصه) .., و ( قويه) .
وفي النهايه ( للمقال ) حلول بسيطه .., مبسطه ..,
فهل من المعقول أن تكون تلك المشاكل الكبيره تحتاج إلى تلك الحلول البسيطه فقط .., ؟؟!
على ماذا بدل ذلك ياترى ..,؟!

والله أظن ( خلّه عند اهله ) أحسن حل لمثل تلك المصائب التي قد تجنيها عليّ المرأه ..,؟!


تحياتي .,’

[طوى]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التقدم     شكرا طوى كلامك صحيح

و الشكر موصول لك .. و أهلا بك

[مياسة]

[align=right]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أميرة الفراشات*     مياسه غبية هي ام ذكيه اذا تزوجت بطجمه ما راح يفيدها ذكاءها خلي عنك أحلام اليقضه الحياة الحقيقيه غير والله غير

اهلاً اميرة .. وجهة نظرك احترمها جداً ,,

ولتعلمي ان الرجل طفل .. مهما بلغ اشد عمره , واقسى رجولته
السر يكمن في طريقة التعامل مع هذا الطفل .. بثوب الرجل ,,

انار الله بصائرنا ,,[/align]

[الماسة محتاسة]

اقتباس: و بما أن المرأة فقدت في بنيتها القوة الجسدية أو " فتل العضلات " ، إلا أنها منحت مصدراً آخر للقوة ، أكثر فاعلية و أشد تأثيراً و فتكاً

طبعا هو اشد تأثيرا وفتكا..ولكن.....
هل الرجل في نظرك لم يمنح هذا المصدر الآخر للقوه؟؟؟؟؟؟؟
فالرجل يمارس العنف النفسي على زوجته اكثر من ممارسته للعنف الجسدي..
خصوصا في مجتمعاتنا العربية..
فمثلا..
حبسها في بيتها..تهديدها بالزواج من اخرى..اهمالها..عدم مراعاة مشاعرها..

اقتباس: الغيرة و الكيد ، فطرة في أصل و تكوين المرأة .. ( إن كيدكن عظيم ) و هذا على النساء كافة

اما الغيرة فهي فطرة لدى الرجل والمرأة وهي عند الرجل اشد من المرأة...
واما الكيد فمن اين اتيت بهذا الكلام...
ولتعلم اخي ان الذي قال (ان كيدكن عظيم) هو العزيز وليس من كلام الله عزوجل..
وفرق عزيزي بين الكيد والذكاء..نعم المرأة اذكى اجتماعيا من الرجل..
فلذلك نلاحظ ان البنت تؤثر على اهلها اكثر من الابن..
والام اكثر تأثيرا على ابنائها من الاب..
ونجد ان المرأة تستطيع تغيير زوجها بينما الرجل لايستطيع تغيير زوجته مع انه اقوى منها...
ولاشك ان بعض النساء تستغل هذا الذكاء في الشر..
ولكن ان نجعله اصلا في تكوين المرأة فهذا غير صحيح اطلاقا.....

[الماسة محتاسة]

اقتباس: ولتعلمي ان الرجل طفل .. مهما بلغ اشد عمره , واقسى رجولته السر يكمن في طريقة التعامل مع هذا الطفل .. بثوب الرجل ,,

كلام فلسفي ليس له وجود على ارض الواقع....

[طوى]

الفاضلة الماسه ..


قفزت الردود .. و أعتذر من الاخوة و الأخوات .. لأن الماسه الله يهديها مندفعه ... و متحمسه عسها على القوه ..

لا بأس يا الماسه من حقك أن تحاوري و تجادلي .. فالدفاع المستميت من قبل النساء .. أمر عهدناه منذ القدم .. و شنشنة نعرفها من أخزم ..

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة محتاسة     طبعا هو اشد تأثيرا وفتكا..ولكن..... هل الرجل في نظرك لم يمنح هذا المصدر الآخر للقوه؟؟؟؟؟؟؟ فالرجل يمارس العنف النفسي على زوجته اكثر من ممارسته للعنف الجسدي.. خصوصا في مجتمعاتنا العربية.. فمثلا.. حبسها في بيتها..تهديدها بالزواج من اخرى..اهمالها..عدم مراعاة مشاعرها..

كلام جميل .. و لكن هذا النوع من العنف عند الرجل .. هو عنف السلطه .. وفرض الارادة بالقوة .. و على المكشوف ..

ربما أنك لم تفرق بين العنف الجسدي و العنف النفسي ..

إذا قلنا عنف جسدي .. هذا يعني أن هذا النوع من العنف يأتي بشكل مباشر و علني ، أما إذا قلنا عنف نفسي .. هنا نتحدث عن نوع آخر و هو التأثير اللغير مباشر .. ( الكيد ) ..

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة محتاسة     واما الكيد فمن اين اتيت بهذا الكلام... ولتعلم اخي ان الذي قال (ان كيدكن عظيم) هو العزيز وليس من كلام الله ولكن ان نجعله اصلا في تكوين المرأة فهذا غير صحيح اطلاقا.....

ما قلت لك يا سيدتي أنك مندفعه ..

يقول يوسف عليه السلام ( وإلا تصرف عني كيدهن أصبو إليهن وأكن من الجاهلين ) .. لا أعتقد أنك ستقولين هذا كلام نبي و ليس كلام الله عزوجل ..

أجل وش تبي تقولين يا الماسه لو قلت لك أن كيد بعض النساء أعظم من كيد الشيطان .. و هذا ليس كلام جزافاً .. بل هو واقع و منطق و بالدليل القاطع ..!

يقول الله عزوجل .. ( إن كيد الشيطان كان ضعيفا ) بينما يقول العزيز ملك مصر ( إن كيدكن عظيم ) .. و هذا الاستنتاج من العزيز .. لم يأت من فراغ .. بل ما أطلع عليه من خبر زوجته .. و أمر النسوة ..

أحببت أن أوضح لك ما ألتبس عليك .. و أريد أن أنبه الى شيء هام .. أنه عندما نفتح أبواب الحوار في مثل هذه المواضيع الحساسة فنحن نتبع أسلوب النقد الهادف .. و نسعى للاصلاح .. و لو تلاحظ بدءنا بأصل المشكلة و أنتهينا بالحلول .. وهذا لا يمكن أن يتفق مع أساليب النقد من أجل النقد و الانتقاص ..

أهلا بك ..

و حقا انا مسرور بمثل هذه الحوارات البناءه و الجاده .. فنحن تهمنا النتائج .. و ليس التعصب للرأي ..


طوى ..

[إخلاص]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طوى     الغيرة و الكيد ، فطرة في أصل و تكوين المرأة .. ( إن كيدكن عظيم ) و هذا على النساء كافة ... و قد يزود و ينقص بدرجة إيمان المرأة .. لكنه لا ينعدم بالكليه .. حتى آل بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم كان هناك شيء من الغيره .. فيما بين أمهات المؤمنين رضي الله عنهن .. و أرضاهن .. كما في " غارت أمكم " و قصص أخرى كثيرة ، و لكنه لا يقاس مقابل بعض ما لدينا في هذا الزمان لا من قريب و لا من بعيد .. !! و الله المستعان .. التقدير .. طوى ..

الغيرة نعم ارتبطت بتكوين المرأه وكذلك بتكوين الرجل
ولكن الكيد لم يذكر في القرآن الا في موقعين فقط
في قصة يوسف عليه الصلاة والسلام ارتبط مع نساء يردن الحرام
وارتبط الكيد مع الشيطان
لا يرتبط الكيد مع المرأه المؤمنه التقيه

[الماسة محتاسة]

اخي طوى..
اولا,,يعني لازم اقول كلامك عين الصواب حتى لااكون مندفعة؟؟؟
ثانيا,,مع كل ماذكرت الاانه لايدل على ان الكيد فطرة لدى المرأة وهذا مااختلف معك به..

اقتباس: يقول يوسف عليه السلام ( وإلا تصرف عني كيدهن أصبو إليهن وأكن من الجاهلين ) .. لا أعتقد أنك ستقولين هذا كلام نبي و ليس كلام الله عزوجل .

الم يقل يعقوب عليه السلام في نفس السورة (يابني لاتقصص رؤياك على اخوتك فيكيدو لك كيدا)؟؟
فهل نقول ان الكيد فطرة في الرجال؟؟؟

اقتباس: يقول الله عزوجل .. ( إن كيد الشيطان كان ضعيفا ) بينما يقول العزيز ملك مصر ( إن كيدكن عظيم ) .. و هذا الاستنتاج من العزيز .. لم يأت من فراغ .. بل ما أطلع عليه من خبر زوجته .. و أمر النسوة ..

قلت انه كلام العزيز فهو يحكي واقع زوجته والنسوة اللاتي معها ولايمكن ان نعممه على كل النساء...

اقتباس: أن كيد بعض النساء أعظم من كيد الشيطان ..

قلت بعض..
نعم اتفق معك..وهذا قلته في ردي السابق..
لكن ليس فطرة لدى كل النساء..

اقتباس: وهذا لا يمكن أن يتفق مع أساليب النقد من أجل النقد و الانتقاص ..

وهل في ردي انتقاص؟؟!!!
انا قلت رأيي في المسألة ولااجد اني تعديت حدود الادب...

[طوى]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة محتاسة     [COLOR="DarkOrchid"] وهل في ردي انتقاص؟؟!!! انا قلت رأيي في المسألة ولااجد اني تعديت حدود الادب...

ما عاذ الله .. أنا قلت ذلك ..!؟ و لكن أين ..؟

" و لو تلاحظ بدءنا بأصل المشكلة و أنتهينا بالحلول .. وهذا لا يمكن أن يتفق مع أساليب النقد من أجل النقد و الانتقاص .. "

الضمير يعود الى أصل المشكلة .. و المحور هو النقد .. و ليس شخصك الكريم ..

تظل المسئله اختلاف في وجهات النظر ..


طوى ..