الرجال لهم الحور..النساء ماذا لهن ؟

[فيصل...........]

منصور

للمراة زوجها بالجنة

تكون لة بمنزلة الحور

والله وعلم

لكن السوال لوكان زوجها مايصلي وصار من اهل

النار كفانا الله واياكم منها من تاخذا الزوجه؟

[تلميذة الحياة]

للرجال الحور العين...فماذا عن النساء؟
عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للجنسين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين ) و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟
والجواب:

1- أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول:

2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه.

3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18].

4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم.

فائدة (6):

المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي:

1- إما أن تموت قبل أن تتزوج.

2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر.

3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله.

4- إما أن تموت بعد زواجها.

5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت.

6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره.

هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة:

1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أعزب } [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.

2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة.

3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم.

4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه.

5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة.

6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة – – لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ).

مسألة: قد يقول قائل: إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة.. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟

والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين: 'إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى: ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات [إبراهيم:48]، والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت'.

فائدة (7):

ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهل النار...} وفي حديث آخر قال : { إن أقل ساكني الجنة النساء } [أخرجه البخاري ومسلم]، وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا. فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟

فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم ).

وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة.

وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات –قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن أكثر أهل النار } : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ).

الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار.

فائدة (8):

إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله : { إن الجنة لايدخلها عجوز.... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا }.

فائدة (9):

ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله.

فائدة (10):

قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة.

وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله : { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت }.

^^^ منقول ..
والله أعلم بمدى صحته ..

[memo2003]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصورعبدالله     ياعزيزي ... اولا خلي عندك شوية اسلوب بس... لكن الموضوع للفايدة ولم أأتي هنا لأنتظر فتوى لان الموضوع معروف لدى البعض... وانا واثق تماما ان هناك اعضاء يعرفون لكن اريد ان تعم الفايده .. وماتوصل للحذف يا أخينا...خلي عندك روح الاخذ والعطاء...والا لن نستفيد من بعض ابدا.. تحياتي ليكـ..

والأن قل لي ايش أستفدت من موضوعك غير بلبلة الناس في دينهم والسخرية من بعضهم وقديما قالوا أهل العقول في الراحة أليس كذلك يا ولد ؟

[علشانك بس]

تلميذة الحياة ,, الله يجزاك خير على الإجابة ,, كنت قبل يومين اسأل نفس سؤال منصور ,,
الله يعطيكم العافية جميعا ,,
فتكوووو بعافية ,,

[منصورعبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ^جبل عمر^     [align=center]من قال لا أعلم فقد أفتى[/align]

أهـــــلا عزيزي ..جبل عمر..

أنا لم افتي الا تفرق بين السؤال
والاجابة..؟؟
انا هنا اسأل لمن لدية علم كما ترى
أتى البعض بالاجابة الواضحه...فليس
لدى الكثير معلومة كما انت...؟
فعندما تتابع وانا أتابع...تعم الفائده
لنا وللجميــــع...
وبهذا كونّا معلومة الى المعلومات السابقة
حتى تفيد من لايعلم ممن حولكـ..

تحياتي ليكـ...

[جبل عمر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصورعبدالله     أهـــــلا عزيزي ..جبل عمر.. أنا لم افتي الا تفرق بين السؤال والاجابة..؟؟ انا هنا اسأل لمن لدية علم كما ترى أتى البعض بالاجابة الواضحه...فليس لدى الكثير معلومة كما انت...؟ فعندما تتابع وانا أتابع...تعم الفائده لنا وللجميــــع... وبهذا كونّا معلومة الى المعلومات السابقة حتى تفيد من لايعلم ممن حولكـ.. تحياتي ليكـ...

[align=center]أخي الكريم أخي الكريم أخي الكريم
مقصودي بقولي من قال لا أعلم فقد أفتى
أقصد نفسي لا أعرف الأجابة فقلت من قال لا
أعلم فقد أفتى[/align]

[مياسة]

الجنة مُرضية لكل الطرفين بامر من الله .. اللهم اجعلنا من اهلها ووالدينا والمسلمين

[منصورعبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العريف     النساء لهن (أزواجهن) الذين في الدنيا .. ( ... ألحقنا بهم ذريتهم .. الاية) الموضوع يحتاج لبحث .. فياحبذا .. لو أن صاحب الموضوع كلّف نفسه .. وبحث في (الشيخ قوقل) وأتى لنا بالفائدة بدلاً من ترك الموضوع هكذا يخضع للتخمين .. والتوقع !!!

أهلا عزيزي..العريف..
يعطيك العافية على بعض الايضاحات
مع الدليل..
أعرف ان الموضوع يحتاج الى بحث وتقصي
وأعرف البحث في ((قوقل)) وأستفيد لكني
أردت مشاكرة البعض معي ليفيدوني أكثر
ويستفيد من لايعلم مثلي..
ولم أترك الموضوع للتخمين .؟؟؟انتم لااعلم
كيف تفسرون كل شئ على مزاجكم...
من يعرف يقول ومن لايعرف ينتظر حتى يعرف
وانا المسؤل عن الموضوع...جزاك الله خير ياشيخ..


تحياتي ليكـ...

[منصورعبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ....الأمير....     النسآء لهن الجــنــه دمت بخير

[align=justify]أهلا الامير...
ان شاءالله ان كل مسلم
له الجنه...
لكن البعض البعض يتسأل
حتى أنني تفاجأت مره اثناء
حوار بعضهم ونحن جالسين
يقول الرجال لهم ولهم أما النساء
ماذا لهن.؟؟؟اذا ماتت انتهى كل
شئ بالنسبة لها!!!!فقلت له هيه هيه
يااخ العرب لاتتطاول وتبتعد كثيرا من تظن نفسك
ألم يوعد المسلمون كلهم في القرآن وهناك
أدله ..[/align]

تحياتي ليكـ..

[منصورعبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل...........     منصور للمراة زوجها بالجنة تكون لة بمنزلة الحور والله وعلم لكن السوال لوكان زوجها مايصلي وصار من اهل النار كفانا الله واياكم منها من تاخذا الزوجه؟

[align=center]أهلا عزيزي...فيصـــل ..
سؤالك في محلة ومهم...
وجوابة ..
ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة.
قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت
من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس
من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك
من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال.
أي فيتزوجها أحدهم.[/align]


تحياتي ليكـ...

[منصورعبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذة الحياة     للرجال الحور العين...فماذا عن النساء؟ عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للجنسين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين ) و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟ والجواب: 1- أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول: 2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه. 3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18]. 4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم. فائدة (6): المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي: 1- إما أن تموت قبل أن تتزوج. 2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر. 3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله. 4- إما أن تموت بعد زواجها. 5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت. 6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره. هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة: 1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أعزب } [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج. 2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة. 3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم. 4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه. 5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة. 6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة – – لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ). مسألة: قد يقول قائل: إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة.. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟ والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين: 'إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى: ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات [إبراهيم:48]، والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت'. فائدة (7): ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهل النار...} وفي حديث آخر قال : { إن أقل ساكني الجنة النساء } [أخرجه البخاري ومسلم]، وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا. فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟ فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم ). وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة. وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات –قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن أكثر أهل النار } : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ). الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار. فائدة (8): إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله : { إن الجنة لايدخلها عجوز.... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا }. فائدة (9): ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله. فائدة (10): قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة. وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله : { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت }. ^^^ منقول .. والله أعلم بمدى صحته ..

أهــــــلا عزيزتي ..تلميذة الحيــاة..
والله كفيتي ووفيــتي....يعطيك العاافية
وماقصرتي والله...على الافادة ...

تحياتي ليكـ...

[منصورعبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة memo2003     والأن قل لي ايش أستفدت من موضوعك غير بلبلة الناس في دينهم والسخرية من بعضهم وقديما قالوا أهل العقول في الراحة أليس كذلك يا ولد ؟

أستفتد أني استفتد من بعض
الاعضاء ماقصروا ..وافادوا ..

ويارب انك استفدت انت...
ياصاحب البلبلة...ايه والله اننا
براحة لو نفتك ممن ليس لهم
عقوول ...



تحياتي ليكـ..

[منصورعبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علشانك بس     تلميذة الحياة ,, الله يجزاك خير على الإجابة ,, كنت قبل يومين اسأل نفس سؤال منصور ,, الله يعطيكم العافية جميعا ,, فتكوووو بعافية ,,

أهلا ..علشانك بس...
حمدلله انه فيه ناس استفادت
من الموضوع ليثبت أن البعض
دخل الموضوع بالعرض واتهمنا
وقلل من أهميته ...



تحياتي ليكـ..

[منصورعبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ^جبل عمر^     [align=center]أخي الكريم أخي الكريم أخي الكريم مقصودي بقولي من قال لا أعلم فقد أفتى أقصد نفسي لا أعرف الأجابة فقلت من قال لا أعلم فقد أفتى[/align]

أهلا أهلا أهلا..جبل عمر..

طيب ولاتزعل...لانك ماوضحت
وبعض الاعضاء جاء هنا وسوا
زحمة ..فاختلطت ربما الامور

تحياتي ليكـ...

[منصورعبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسة     الجنة مُرضية لكل الطرفين بامر من الله .. اللهم اجعلنا من اهلها ووالدينا والمسلمين

أهلا مياسة..

كلا بعملة..اللهم آمين..
وجميع المسلمين...

تحياتي ليكـ...