ش[align=center]
 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ قرطبة @
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
[align=center]حين وقفت على هذه الأسطر التي يتبرأ بعضها من بعض , علمت أن صاحبها كمن بنى بنيانه على غير أساس صلب , دليل ذلك تلك الأخطاء النحوية والإملائية في تلك الأسطر وفي غيرها من موضوعاته , فعليه العودة لمقاعد الطلب , وتعلم النحو والإملاء كيما يدل على كثرة اطلاع منه , فكثرة الأخطاء فيهما تدل على اطلاع قليل .
مصيبة حين يؤيد مثل هذا القول العبث أحد مسئولي الإدارة , ليؤكد على ضعف الطالب والمطلوب في هذا المنتدى .
الأخ كاتب هذه الأسطر جعل عنوانه وهو الرأس ينفر مما في جوفه , إذ يقول إن المرأة مجبولة على الإفساد , بينما في الجوف يقول ما لونته باللون الأحمر , فكيف تكون مجبولة بمعنى مطبوعة بسجيتها على ذلك الإفساد ويروح يتحدث عن تلك الخشية المتأصلة فيمن لا تتبرج ؟ بلا شك ذلك غياب وعي في الطرح , وقلة خبرة ومراس في حبك المقالة .
أخواتي الفاضلات , شرح القرطبي ليس من الحق في شيء , فالفعل في الآية مبني للمجهول ( زُين ) , أي أن الرجل هو الذي يتبع شهوة النساء وليست النساء هن اللاتي يتبعن الرجال حسب هذه الآية , وتقديم النساء في الآية ناشئ عن تلك الغريزة في الإنسان من الجنسين من أجل النسل وعدم الانقراض .
من المعلوم أن المرأة لا تبدأ بالتبرج وبالتمغنج حتى ترى رجالاً موتورين كما بعض رجالنا اليوم , فهذه بتلك , بمعنى أن المرأة ليست مجبولة على الإفساد كما يدعي صاحب الأسطر , وإنما كان إفساد بعض النساء تبعًا لرؤية نظر الرجل المريب إليها , فلو لم يوجد رجال بتلك الهيئة المريبة لما تبرجت المرأة .
آمل أن يفكر صاحب تلك الأسطر فيما ناقض نفسه بنفسه , وعليه ألا يدعي رواجًا للموضوع مسبقًا , وسلام قول مني لذلك الإداري الذي أكثر من شعارات التميز .
تحياتي عزيزاتي القارئات .[/align]
|
|
 |
|
 |
|
مداخلة تعيسة كصاحبها ليس فيها الا اللخبطة
عاد انت احسن واحد بالنحو والاملاء والدليل يوم تخطيني بعنواني والا انسيت
اذا نسيت اذكرك ياشاطر
روح تعلم الاملاء صح وتعال انتقد الكبار
لاياكل; الغرور بسبب حشوك للالفاظ والمعاني
ترى اللي مدحوك يشوفونك تتكلم مثل ابو جهل وقاعدين نشوف مسلسل تاريخي ويحسبونك صدق وانت ياويلي طرت بالعجة وصدقت روحك
الله يخلف على العقليات المنتفة [/align]
العرض المتطور
