شعبنتوا قبل رمضان؟؟

[متغربه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة عمر     مرحباً متغربه بالعكس يوجد في بريده عوائل كثيره تسوي مثل هذه الإجتماعات يمكن تختلف بالمسميات من عائله لعائله تقديري / \ / بسمة عمر

اهلين فيك بسمه انا عشت عمري ببريده لم اسمع بها

لكن ماهي المسميات يمكن اكون سمعت وحده منهم

مشكوووره على مرورك ولآهنتي

[متغربه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقةالجنة     انا من بريده الحبيبه اصل ومنشاء ونعرف الشعبنه بس نسميها {{قريش}} نجتمع اخر أربعاء او خميس من شعبان وكلن يجيب معه عشاه والبيت المستضيف عليهم القهاوي والشهاوي ومتطلابتها بس ما نحط طقطقه واغاني لا ان شاءالله وين حنا وكل سنه عند ناس زي الدوريه اجتماع عائلي حلو لاننا غالبا" في رمضان ما نجتمع مشكورة اختي الغاليه متغربه

اهلين فيك عاشقة الجنه

صحيح اول مره اسمع بهالاسم


احلى مافيها التواصل وحركتكم حلوة

والله يبلغنا واياكم رمضان قولي امين

[بسمة عمر]

مثل ماقال بريداوي الجداع او مجادع

معاشا وكلمة مااتذكرها بالضبط بس لها علاقه بالقراقيش

تقديري

/

\

/

بسمة عمر

[بسمة عمر]

ايوووه قالتها عاشقة الجنة قريش

[متغربه]

هلا فيك بسمه الاخ بريداوي قال الجداع انا احسبه عادي اي يوم

اثره هي نفسه الشعبنه

ومشكوره على ردك تشرفت والله

[مــنــال]

بالنسبة لنا ماشعبنا و أهلي مايعرفون الشعبنه ، لكن كنت انا و الصديقات نجتمع قبل رمضان في ملاهي عندنا في مكة

اسمها " ملاهي بدر " خاصة بالنساء و كنا فيها نتواجه و نحتفل ..

لكن ، الحمد لله أننا تطورنا و تركنا هالشيء من زمان (:

[خالد التويجري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جناان     اول مره اسمع هاللفظه.!! وش تطلع هذي بعد.!؟

تطلع الله يسلمكِ ..,
إجتماع الأسره الواحده (أخوه خوات مع والديهم و جميع الأبناء و البنات) ثم يأتي كل واحد معه بطبق (حلا) (مكسرات) (فواكه) (فطائر) (مشروبات)............ الخ

وهذا الأجتماع يكون ليلة رمضان .., وكذلك ليلة العيد .

وقديماً كان الجداع يعتمد على كثير من المعلبات مثل .., (أناناس شرائح) (الخوخ) (المشمش) (التين المجفف) ........ وهكذا .

أتمنى أن اكون أفدك والجميع هنا .


تحياتي .,’

[نـدى الـورد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متغربه     اهلين فيك اريج شرفتي والله هي عاده عند اهل الحجاز ليست بدعه مشكورة على مرورك

عزيزتي

هي عاده سنويه يحرص عليها اهل الحجاز

ولم تذكرها السنه النبويه ف هي بدعه

تماما مثل قريقعان في الشرقيه كانت عاده واصبحت ك عباده يلتزم بها الأغلبيه

وهي بدعه وهناك الكثير من يتكلف بها ويبالغ ب الإحتفال


.