طفح الكيييل

[مدام عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله مالي خلق انمق حكي واتميلح لان بجد طفح الكيل من الاسلوب الجاهلي
والاستهتار باهل الدين
بالله سؤال وش يعني مطاوعه؟
ابي افهم وش ترجمها في قاموسكم

لما يجي احد يطنز ويقول
مطوع لحيته لسره !!
بالله هذا غباء والا استهتار ؟
وثوبه للركبه !!
ام الدلاخة بس قال للركبه والله بلاك ماحصلك ترفعي راسك باحد من اهلك ملتزم بشرع الله وباين عليه طاعة الله ورسوله

طيب الرسول يقول ياجاهل يامن استهترت بمن يتبع امر رسوله
( اعفوا اللحى ) ( اكرموا اللحى )
هذا امر صريح منه عليه الصلاة والسلام باطالة اللحى

الرسول يقول يافقيه بفلسفه ماانزل الله بها من سلطان وجاهل بامور دينك
( مااسفل من الكعبين في النار )
عشان كذا يقصر الثوب الى اعلى من الكعب

والي تستهتر بالبس الساتر على قولكم
لاتحسبين ان الي تحترم دينها ماقدر تلبس زيك بالعكس تقدر واذا بغت تغطي على كثير من امثالك

لكن انت ماتقدري تترفعي عن هاللبس عارفه ليش؟
لانك ذنب للغرب وعبدة الموضى
الي هم يفصلونه لك تلبسيه والي يختارونه لك تختاريه
قالوا بنجابي بنجابي قالو قصير قصير قالو اصفر اصفر
ومثللل العنز تنساق وكرم الله العنز من من يعصونه سبحانه

وتقولون دينهم على هواهم؟
ياجهاااال تتفقهوا في دينكم ( للجاهلين بدينهم )
شاطرين يتفقهوا بالموضى واخر اخبار الكورة

ولاوهقوكم المطاوعة على قولتكم وقالو حرام ياخي ارجعوا لفقه وكتب ابن باز وابن عثيمين وتثبتوا من الحكم
ولا لاااا حرام ماعندكم وقت يادوب تلاحقون اخبار الموضى والكورة وسب رجال الدين
مافي وقت مساكين







ياليت الي ابتلو بالجهل بالدين وابتلوا وانفتنوا بالي يغضب الله
يكفيكم عااار انكم ماتقدرون تنساقون لاوامر ربكم
جايين بعد تعيبون
ياخي ابلشوا بانفسكم وتفقهوا بدينكم

[صريح بريده]

صدقتي.......

[Queen of buraydh]

عليهم .. عليهم .. (:

[ســـم تـــــم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة queen of buraydh     عليهم .. عليهم .. (:

وين رايحة كوين الله يحفظك

اجل عليهم عليهم .!

صرنا في مدرج كرة قدم .!


ارجع الى صلب الموضوع واقول

ان الاستهتار او الشماتة او كما يسميه

اهل ( بريدة ) طنازة لايحق ولا يجوز

في حق أي انسان وليس ( المطوع ) فقط.!

تحيتي

[مدام عبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســـم تـــــم     وين رايحة كوين الله يحفظك اجل عليهم عليهم .! صرنا في مدرج كرة قدم .! وانت ليش معصب مو الكلام لي؟ ارجع الى صلب الموضوع واقول ان الاستهتار او الشماتة او كما يسميه اهل ( بريدة ) طنازة لايحق ولا يجوز في حق أي انسان وليس ( المطوع ) فقط.! تحيتي

اهلا وسهلا اخوي
صدقت ولايسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم
بس وش تقول
جهااااااااااااااااااااال

[عاشق الخير]

جزاك الله خير

وااضح انكي تتكلمين من حرررقه ... وقد يكون لموقف اثر بك ..

ولتلخيص موضوعك اذكرك بما قال تعالى في كتابه ..

قال تعالى (( أفرءيت من اتخذ إلاهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون ))

قال الإمام الطبري رحمه الله في تفسيره :
اختلف أهل التأويل في تأويل قوله ( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ ) فقال بعضهم: معنى ذلك: أفرأيت من اتخذ دينه بهواه, فلا يهوى شيئا إلا ركبه, لأنه لا يؤمن بالله, ولا يحرِّم ما حَرَّمَ, ولا يحلل ما حَللَ, إنما دينه ما هويته نفسه يعمل به.

وعن ابي الدرداء رضي الله عنه:قال : (( إذا أصبح الرجل اجتمع هواه وعمله ، فإن كان عمله تبعاً لهواه فيومه يوم سوء وإن كان هواه تبعاً لعمله فيومه يوم صالح ))

[مدام عبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الخير     جزاك الله خير جزانا وجزاك اخوي وااضح انكي تتكلمين من حرررقه ... وقد يكون لموقف اثر بك .. موموقف والله الا كلام واستهتار بعض العضوات هنا بصراحة مصخوها ولا المفروض الادارايين يحذفون اي رد او موضوع فيه استهتار بالدين ولتلخيص موضوعك اذكرك بما قال تعالى في كتابه .. قال تعالى (( أفرءيت من اتخذ إلاهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون )) قال الإمام الطبري رحمه الله في تفسيره : اختلف أهل التأويل في تأويل قوله ( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ ) فقال بعضهم: معنى ذلك: أفرأيت من اتخذ دينه بهواه, فلا يهوى شيئا إلا ركبه, لأنه لا يؤمن بالله, ولا يحرِّم ما حَرَّمَ, ولا يحلل ما حَللَ, إنما دينه ما هويته نفسه يعمل به. اصبت وعن ابي الدرداء رضي الله عنه:قال : (( إذا أصبح الرجل اجتمع هواه وعمله ، فإن كان عمله تبعاً لهواه فيومه يوم سوء وإن كان هواه تبعاً لعمله فيومه يوم صالح ))

نفع الله بك يااخي وجعلك من من لايخافون في الله لومة لائم

[zoزو]

مدام عبدالله

الله يعينك على بلاك بتسجيلك هنا بصراحه

مجموعة اشخاص تدعي التطور بسب الدين

[مدام عبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zoزو     مدام عبدالله الله يعينك على بلاك بتسجيلك هنا بصراحه مجموعة اشخاص تدعي التطور بسب الدين

اوزو اذا خلنا نعلمهم الفرق بين التطور في ظل الشرع
والتطور مع الانسلاخ من الدين

ولاباس المؤمن مبتلى

[العباس الشنقيطي]

يا أختي الكريمة الالتزام يكون في النفس مو في الصورة والهيئة ولو كان في الهيئة ماكان الافغان باعوا مخدرات ولا انتهكوا حرمات ،للأسف الشديد الآن الناس اصبحت تستغل اللحى وتقصير الثياب في النصب والاحتيال ولعلك تسمعين دائماً الكلمة الشائعة عند البعض " مطوع بريده "هذه الكلمة لم تأتي من فراغ وانما اتت من بعض التصرفات التي يفعلها اصحاب اللحى والمقصرين لثيابهم تحت ساتر التدين ما اجمل ان يكون الانسان على طبيعته

[مدام عبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     يا أختي الكريمة الالتزام يكون في النفس مو في الصورة والهيئة ولو كان في الهيئة ماكان الافغان باعوا مخدرات ولا انتهكوا حرمات ،للأسف الشديد الآن الناس اصبحت تستغل اللحى وتقصير الثياب في النصب والاحتيال ولعلك تسمعين دائماً الكلمة الشائعة عند البعض " مطوع بريده "هذه الكلمة لم تأتي من فراغ وانما اتت من بعض التصرفات التي يفعلها اصحاب اللحى والمقصرين لثيابهم تحت ساتر التدين ما اجمل ان يكون الانسان على طبيعته

ارجع واقول يامن جهل في دينه ارجع اقراء تفقه في امر دينك
ماهو الايمان شرعا ؟
هو التصديق بالقلب وقول بالسان وعمل بالجوارح
عملللل بالجوارح
واللحى وتتقصير الثوب كما ذكرت بالموضوع( هذا لو كنت قرات الموضوع زين اصلا)
هو امر من الرسول امر تفهم وش يعني امر
زي لما الحكومة تامرك انك توقف عند الاشارة الحمرا ولما تامرك انك تدفع فواتير
النبي الكريم امر بتقصير الثياب واكرام اللحى
عاد وش افعال اصحابها هم من يحاسبون عليها والله الي يحاسب
مو امثالك ولا امثالي لاننا بشر نصيب ونخطيء

وتجي تقولي الانسان على طبيعته هذا الكلام لليهود والنصارى
احنا مسلمين ومعنى الاسلام هو الاستسلام والانقياد لامر الله ورسوله

اتقوا الله في انفسكم وتفقهوااااااااااااااااا

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدام عبدالله     ارجع واقول يامن جهل في دينه ارجع اقراء تفقه في امر دينك

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدام عبدالله     ماهو الايمان شرعا ؟ هو التصديق بالقلب وقول بالسان وعمل بالجوارح عملللل بالجوارح واللحى وتتقصير الثوب كما ذكرت بالموضوع( هذا لو كنت قرات الموضوع زين اصلا) هو امر من الرسول امر تفهم وش يعني امر زي لما الحكومة تامرك انك توقف عند الاشارة الحمرا ولما تامرك انك تدفع فواتير النبي الكريم امر بتقصير الثياب واكرام اللحى عاد وش افعال اصحابها هم من يحاسبون عليها والله الي يحاسب مو امثالك ولا امثالي لاننا بشر نصيب ونخطيء وتجي تقولي الانسان على طبيعته هذا الكلام لليهود والنصارى احنا مسلمين ومعنى الاسلام هو الاستسلام والانقياد لامر الله ورسوله اتقوا الله في انفسكم وتفقهوااااااااااااااااا

أحالت هيئة التحقيق والادعاء العام في محافظة جدة للمحكمة الكبرى امام مسجد في حي الصحيفة اختلس مليون ريال من تبرعات (افطار صائم) وحوّلها لحسابه بعد ان قام بتزوير كتيب التبرعات النظامية لجمعية البر ، التي يعمل مندوبا بها ، وجمع تبرعات تزيد عن مليون ريال وأودعها في حسابه الخاص في الأسبوع الاول من شهر رمضان ومن بين ضحاياه سيدة أعمال أودعت في حسابه مبلغ 700 ألف ريال لحساب التبرعات . وكان أحد المواطنين قد شك في المندوب بعد أن قدم له شيكا بمبلغ مالي يتجاوز 200ألف ريال لدفعها في صدقة إفطار صائم بعد أداء فريضة الصلاة بالمسجد الذي يعمل فيه المندوب كإمام مسجد لإيداعها في حساب جمعية البر حيث رفض الامام قبول الشيك وطلب من المواطن تحويل المبلغ على الحساب ما جعله يقوم بتقديم شكوى لفرع جمعية البر للتأكد من المندوب كفراسة وخشيته من ذهاب التبرعات في غير محلها وخاصة بعد التحذيرات الأخيرة من قبل وزارة الداخلية التي تؤكد أن الفئة الضالة تموّل أعمالها من قبل أشخاص يستغلون الأعمال الخيرية لتكون أولى خيوط كشف التلاعب في جمع التبرعات ليتم القبض عليه وإحالته لهيئة التحقيق والادعاء العام .وقال على العقلا محامي سيدة الاعمال التي تبرعت بـ 700 ألف ريال لـ “المدينة”: إن زوج الضحية تقدم إلى مكتبي بدعوى للترافع ضد إمام مسجد ، يدّعي فيها أنه حصل على مبلغ 700 ألف ريال تبرعت به زوجته بعد أن أوهمها أنه يودع المبلغ في الحساب المعتمد في الجمعية إلّا أن الإمام قام بإيداع المبلغ في حسابه الشخصي!!. وأشار الى أن الإمام تم ضبطه من قبل رجال الأمن وإحالته لهيئة الادعاء للتحقيق معه وتم تسجيل دعوى في المحكمة للنظر فيها لإعادة المبلغ .

من جهته أكد محمود باقيس مدير جمعية البر بجدة لـ “المدينة” أن إمام المسجد تقدم للجمعية لرغبته في التطوع في جمع تبرعات في صدقة إفطار صائم خلال شهر رمضان من قبل المواطنين في الحي الذي يقطنه وتم تسجيله في الجمعية في بداية شهر رمضان بعد أن وثقت الجمعية فيه وفي عمله كإمام مسجد إلا انه خان الامانة حيث قام بتزوير كتيب التبرعات ووضع فيه حسابه الشخصي بدلا من حساب الجمعية وجمع أموالا وتبرعات نقدية وعينية. وأضاف أن المندوب قام بعملية التزوير لعدم قدرته على الحصول على مبالغ نقدية بكتيبات الجمعية لوجود محاسبين قانونيين والتعهد بمراجعة الجمعية بشكل أسبوعي لتفقد سندات كتيب التبرعات .وأكد أن المندوب كان نشطا في البداية ولكن في التبرعات العينية فقط وليس النقدية حيث كان يقوم بجلب الملابس والغذاء فقط لمستودع الجمعية لتسليمها للمسجلين بالجمعية.وعن كيفية القبض على الامام قال باقيس : إن الشك في نزاهة المندوب من قبل احد المواطنين كان هو السبب الاول في كشف تلاعبه حيث رفض المندوب أخذ شيك بمبلغ مالي تبرع فيه أحد المواطنين لتسجيله بحساب الجمعية إلا أن المندوب رفض وطلب مبلغا ماليا بحجة أن الحساب لا يقبل الشيكات وان يتم التبرع عن طريق التحويل في الحساب المصرفي وهو ما رفضه المواطن كفراسة وخشيته من ذهاب التبرعات في غير محلها من أعمال تخريبية أو عمليات نصب وقام بزيارة الفرع الرئيسي للجمعية للاستفسار عن رفض قبول الشيك وتم التحقيق في ذلك وتبيّن أن المندوب يرفض فعلا الشيكات ويطلب التحويل في الحساب ولكن في حسابه الخاص .وأضاف باقيس أن جمعية البر رفعت قضية ، أسوة بالمواطنين الضحايا للمطالب في المبالغ المستردة وذلك من قبل المحامي المعتمد للجمعية وستنظر فيها المحكمة الكبرى بعد عيد الفطر المبارك . وحذر المواطنين المتبرعين بضرورة التأكد من البيانات المعتمدة في الكتيبات للمندوبين كالحساب الجاري للجمعية والاطلاع على بطاقة المندوب واسمه ويمكن للمتبرع التأكد من تبرعه بزيارة للجمعية أو الاتصال على أرقام الجمعية.

[طبعي تسذا]

[align=center]هلا وغلا


بـ مدام عبد الله


والله انتس صادزه



انشا الله الله ينفعبتس



وانتسان تبين فززززعه تراي بذا<<فااهم غلللط[/align]

[مدام عبدالله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبعي تسذا     [align=center]هلا وغلا بـ مدام عبد الله والله انتس صادزه انشا الله الله ينفعبتس وانتسان تبين فززززعه تراي بذا<<فااهم غلللط[/align]

هلا بك ياخيي

كفو والله ماقصرت يالاجودي

[الأسيــ بنت ـاد]

صدقتــــي كثير نجدهــم يستحقرون { المــطوع }...

أذكر مره كنـا في مطعــم .. وحنــا طالعيـــن .. على دخــلة واحد مطــوع ,,,

وفيـــه ناس يضحكــون عليــه .. يطالعونــه بأستغراب ,, ويقولون أخس والله المطوع تطور صار يدخــل مطـــاعــم ,,,

عن جــد أثر فيني هالموقــف ,,,,,,

يعنـي وش ينقصــة المطوع ومايدخــل مطعـــم .. أو مكتوب على اللوحــه .. يمنــع دخـــول من كانت لحيتــه الى سره وثوبــه الى ركبتــه,,,



والله يهــدي هالاشكــال من النــــاس ,,, ويعطيــكـ العافيــه,,,,