 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دروب المجد
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
........................................
اذا حنا ما ني مثاليه حسب راى الاخت الكريمه :
هذي من سنة الله تعالى في الحياة
له القوامة
بيده العصمة وله القوامة وله التعدد
زواجه من غير مطلقة هو العدل بعينة
المطلقة تجد من يرغب بالزواج منها كزوجة ثانية او ثالثة او رابعة
لكن مطلق في مقتبل عمره وشبابه الأفضل له الارتباط بآنسة لم يسبق لها الزواج من نواحي نفسيه واجتماعية
يقول تعالى في محكم التنزيل:
{وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} (32) سورة النساء
|
|
 |
|
 |
|
ياأخي رجاءا لاتقحم الشرع بعاداتنا البالية الظالمة..
وليس للقوامة ولا للعصمة ولا للآية التي ذكرت اي علاقة بالموضوع..
فالشرع لم ينهى عن الزواج من مطلقة..
والتعدد لم يشرع حتى تتزوج فتاة عشرينية من رجل خمسيني لأنها جلست بضع ايام او شهور ثم طلقت....
طبعا هذا رأيك وليس رأي الشرع....
[/align]
العرض المتطور
