معاكســه الفتيات للرجال ؟ !!!

[ما عُدتُ أنا]

[align=center]

إذا كنتَ تتذمر من الكبت..

فلمَ تتذمر من المعاكسة إذن؟؟


هي تعطيك فرصة لتتخلى عن كبتك المزعوم..

(:


أجد تناقضاً هنا..



[/align]

[سلطان نجد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما عُدتُ أنا     [align=center] إذا كنتَ تتذمر من الكبت.. فلمَ تتذمر من المعاكسة إذن؟؟ هي تعطيك فرصة لتتخلى عن كبتك المزعوم.. (: أجد تناقضاً هنا.. [/align]

لا ادري هل هو سوء فهم منك

او سوء شرح مني


ولكن الذي اعلمه جيدا

ان لي بال طويل جدا يساعدني على تكرار ما اريد ايصاله

والفضل يعود لمجال عملي ..!


عزيزتي ..

لا يوجد محل للتناقض


عندما تذمرت من المعاكسه

لماذا ؟


لاننا مكبوتين


قد ننفجر

ونحن لا نريد ولكن كبت ومفاتن

والى الله المشكتى



ولكن لو لم نكن مكبوتين


لما تضايقك من المعاكسه بحكم

ان الوضع سيصبح عادي

ولا يوجد شراهه للموضوع ..!





اتضحت الصوره الان ؟

[سيدآنه]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفاني عذاب     ياسبحان الله لماذا لا تحسنين الظن بـ الجميع ! هل أنتي متأكده أن وضع الأيميل بـ التوقيع للغزل ؟ وهل انتي تعتقدين أن وضع الأيميل للغزل ؟ ليست الكلمه غامته حتي أود التوضيح [center] شكري وتقديري

حشآ لله أن أتهم من يضع "ايميله" .. ولم أقف على خطأ منه .!!


لأعيد كلآمي ,

حين يضع أي رجلٍ كان "الايميل" تصبح المبادرة منه
فالفتاة تتجرأ على من وضع "ايميله" أكثر من غيره بكثير ؛ ولا مجال للتشكيك في هذه المسألة ..

نظرتي الشخصية ..> كأنه يقول "أنا أستقبل" .!!

تماماً كالتي تخرج لمكان عام وتجد منها تهاوناً في الستر وإظهار للزينة ؛

وقس نظرتك على هذا المثل ~

فلا يمكن أن نقول انها تعاكس الرجال ..
لكنّ بإمكاننا القول أنها تعطيهم إشارة






[align=left]* مجرد سؤال للاستزادة معرفياً إن كآن لديك الوقت الكآفي للإجابة ..
ما الفائدة من وضع الايميل في التوقيع ؟ وماذا تجنون منه ؟[/align]




.
.
[/align]

[Mulberry Tree]

الله يهدي الجميع لما يحب ويرضى
مكبوت الله يعينك ...
ليس ما نعيشه من واقع يسمى كبت بل حرية مطلقة لنا نحن المسلمين ...
فلو عشنا ( الحرية كما ترى))
لذقنا العذاب والتشتت الأسري على أصوله
هذا ونحن على بداية الطريق إلى الهاوية شف كيف اسرنا متفككة..
كيف لو كنا غير مكبوتين مثل ماقلت
اثق واجزم انك تقصد غيرالذي فهمنا لكن لم تتضح الصورة جيدا

[ما عُدتُ أنا]

[align=center]

لا لم تتضح..

أولاً..

رجاء لا تناديني بكلمة " عزيزتي" ..

فأنت لا تمتلك الحق بذلك..

(:

ثانياً..

مكبوت..لها دلالة على أن الوضع لا يعجبك من أساسه..

لا أحد يريد أن يكون مكبوتاً..

الأولى أن تقول نحن مجتمع محافظ عفيف..

لا نرضى بإنتشار الفتنة..

أرأيت الفرق؟؟

(:[/align]

[سلطان نجد]

اقتباس: أولاً.. رجاء لا تناديني بكلمة " عزيزتي" .. فأنت لا تمتلك الحق بذلك.. (:

شئتي ام ابيتي سأقول هذه الكلمه

لان سياستي بالكلام اللطف مع الاخرين

مادام ان الكلام اخذ وعطا وهذا لم

آت به من فراغ

ولكن..

من منطلق ( الدين المعامله )

والحق لست انتي من تمنحيني اياه

او تحددين لي الحق او لا

مادمت لم اتجاوز الخطوط الحمراء

بالحديث معك ..!

وبمجرد دخولك بمعرف للمنتدى فأنتي قبلتي بالحوار

مع الاخرين وعندما نذكر كلمه ( عزيزي ) او (عزيزتي )

فهي من مفردات الحوار والذي من شأنه افتتحت المنتديات ,,

اقتباس: ثانياً.. مكبوت..لها دلالة على أن الوضع لا يعجبك من أساسه..

سواء اعجبني ام لم يعجبني النقطه التي ناقشتك فيها ليست هنا

فانا ذكرت بانني لست مخول للحديث هنا

وكان حديثي تجاه شرح وتوضيح معنى مكبوت الذي كنت اقصده لك ..!

اقتباس: لا أحد يريد أن يكون مكبوتاً.. الأولى أن تقول نحن مجتمع محافظ عفيف.. لا نرضى بإنتشار الفتنة.. أرأيت الفرق؟؟ (:

انتي ترين بان تقولي هكذا

انا ارى خلاف ذلك

انا ارى ان ما قلته هو الشرح الحقيقي للواقع وللمجتمع

وهذا لا يعني ان ما ترينه خطا او ما اراه خطا

ولكن لكل شخص منظور معين

يسطيع ان يشخص الاشياء من حوله

من خلال هذا المنظور ..!

[ما عُدتُ أنا]

[align=center]

لم أخضع بالقول..

فلمَ لا أعامل بالمثل؟؟

(:

نعم لا حق لك بمناداتي بعبارات لا تقال لامرأة أجنبية عنك..

فـ لا تقلب مفهوم الحديث النبوي..

كوني قبلت الحوار..لا يعني أنني ألغيت مبادئي..

(:


وإذا كان هذا واقع المجتمع..

يرى بأنه مكبوت..

فـ يستحق ما يلاقيه من معاكسة إذن!!..


[/align]

[سلطان نجد]

اقتباس: لم أخضع بالقول.. فلمَ لا أعامل بالمثل؟؟

ومن قال لك انك خضعتي

ومن خضع لك ايضا

فكل مافي الامر انني احاورك بأدب

قد ترينه تعدي ولكن كما ذكرت لك منظورك

ولي منظوري

فهذا هو الادب بمنظوري

وبمنظور العقلاء بالحوار

اقتباس: نعم لا حق لك بمناداتي بعبارات لا تقال لامرأة أجنبية عنك..

ماعاذ الله ...!

اقتباس: فـ لا تقلب مفهوم الحديث النبوي..

للمعلوميه فقط ..

ليس حديث فقد اجمع كثير من العلماء على ضعف هذا الحديث

وان الحديث الصحيح هو ( الدين النصيحه )

ولكن هي مقوله مأخوذه من الاثر

وانا لم اذكر انه حديث

اقتباس: كوني قبلت الحوار..لا يعني أنني ألغيت مبادئي.. (:

ومن تطرق لموضوع المبادي ياصاحبة المبادي

كما قلت بالسابق هذا من مفردات الحوار المؤدب

ولا شان للخضوع بالقول والمبادي نهائياً

اقتباس: وإذا كان هذا واقع المجتمع.. يرى بأنه مكبوت.. فـ يستحق ما يلاقيه من معاكسة إذن!!..

هل الاعتراف بالواقع

يجعلنا نستحق ما نشاهده من فتن وتعدي على وتر الكبت لدينا ...!؟؟

عجبي من هذا التفكير ...!

[القرار السامي]

عزيزي الجهني
لا اعلم لماذا دائما نتهم الفتيات بانهن هنّ من يركضن خلف الشباب

لاعجاب منذ قديم الزمن

فمتى ماوجدت المرأةمايعجبها لحقت في ركبه

والعكس هو الاكثر
فلا تظلموا فتياتنا ارجوكم

[عاشق ديرتي بريده]

البنت مستحيل تقرب لرجل الا اذا اعطاها الضوء الاخضر !!

<<< له ثلاث سنين بالمنتدى ماغازلته بنت !

[ما عُدتُ أنا]

[align=center]

لا أرى أنه من أدب الحوار مطلقاً..

(:

نعم ..

إذا كان يرى في الحفاظ على الطهر , والسمو عن الرذيلة كبتاً..

فـ يستحق ما يجري له..


[/align]

[سلطان نجد]

اقتباس: إذا كان يرى في الحفاظ على الطهر , والسمو عن الرذيلة كبتاً.. فـ يستحق ما يجري له..

شر البليه ما يضحك

ارى ان معضلة الرجل وتحاملك عليه تكبر في كل موضوع تلو الاخر

المراه تتعدى على الرجل بمفاتنها .. هنا تكون بريئه ومعها الحق



الرجل عندما شرح واقع مجتمعه بغض النظر عن اقتناعه او عدم اقتناعه

ولكن شرح مجتمعه وشرح معاناته مع فئة النساء ( اللعابات )وهن كثر بالاسواق .. هنا حقه وما جاه ويستاهل ...!

لا تتوافق مع العقل والمنطق بتاتا البته


:


النقاش اصبح يميل لمنحى النقاش اللامفيد


وهذا من اسوء انواع النقاش لو رجعتي وتصفحتي في عالم الحوار والنقاش

وللتذكير ستجدين ان مفردة ( عزيزتي ) من ادب الحوار ايضا

[ما عُدتُ أنا]

[align=center]


(:

غريب فعلاً..

قلت مجتمع..

ولم أحدد رجلاً أو امرأة..

كلاهما مشترك في الجريمة هنا..

وكلاهما يرى أنه كبت..

فـ يستحقان ما تجره عليهما المعاكسة..

(:

أدب الحوار لا يعني أن تنادي المرأة بكلمات لا تقال إلا للتودد والتحبب..


هناك خطوط حمراء لا نتعداها..

انتبه..

فـ غيري قد يراها معاكسة غير مباشرة..

(:
[/align]