##خروج عن النص ##

[جلوي العتيبي]

اخي امرؤ القيس

اقتباس: اختلاف الأراء هي وحدها السبب قلة وحدهم الذين يملكون القدرة على امساك العصى من النص فطوبى لهؤلاء وآخرون قد يميلوا دون شعور مع أحد على آخر ولهذا اساب عدة اهمها تصفية حسابات ! ولأجل هذا تبدأ الصراعات والحدة اهم نتائجة الخروج عن النص

صراعات ..تعرضات شخصيه ..نقد للعبارات ...


كلها خروج عن النص

رغم أن المكان واحد والموضوع واحد

دام حرفك

[جلوي العتيبي]

اختي شوكلاته مالحه

اقتباس: اضافيه الى فوضويه وتخبط في تحديد الهدف من طرح اي موضوع كماده للنقاش او تساؤل مقلق يبحث عن اجابه او نظره ثابته لايمكن تعديلها فتلاقي اختلاف مع الاخرين ولا يوجد لديه ثوابت لمواجهة الفكر الاخر او تعديل فكره خاطئه او ركيكه فتكون النتيجه فوضى في الطرح وتشتيت للاراء,,

ربما هذا السبب غاب عني وهو سبب مؤثر جداً

عندما يحمل الموضوع أكثر من توجه وأكثر من مسار

فيكون التشتت وارد بشكل كبير إلا في حال كان كاتب الموضوع ذا قدريه قويه على المتابعه القويه وتحديد الأطر بشكل سريع

دام حظورك

[جلوي العتيبي]

اخي لمبة شارع

اقتباس: ان الجغرافيا والتاريخ يمثلان حقيقة العالم بلا زخرفة... لا يوجد خروج عن النص في حتمية العبور الى المحيط الهاديء عبر رأس الرجاء الصالح..ولا يوجد خروج عن النص في كون فلسطين تحت الاحتلال...تلك حقائق العالم...كلنا نتمنى ان الخرائط مربعة حتى يسهل رسمها وحفظها..وكلنا نتمنى ان كل حوادث العالم حدثت في نفس السنة وبنفس الطريقة حتى نحفظها...

هذا بالنسبه للحقائق والوقائع فهي لاتقبل النقاش

اقتباس: لكن طبيعة الاشياء ودفع الله الناس بعضهم ببعض تحتم الاستسلام والتعايش وحسن التقدير العقلي عبر حسن قراءة المشهد....

بالفعل حسن التقدير وقراءة المشهد هي مانبحث ونأمله

كل أمورنا التي نتعب من أجلها تخضع لضوابط وحدود نتعب من أجل حفظها

ومن هذه الأمور المواضيع وطرحها وإدارتها

دام حظورك البهي

[جلوي العتيبي]

الغالي عيون الصقر

اقتباس: لكل مقـام مقـال ولكل مقال مقام

بالفعل..

لكننا نبحث عن المقال الذي يستحق أفضل المقامات

وبالتالي نبحث عن الطريقه الأفضل في إدارة الطرح وفي تداخلات المحاورين

لم أعهد عيون الصقر بهذا الحضور الخجول !

دام حظورك

[ابو الحسن]

الزعيم........
الا ترى أن الخروج عن النص أحياناً يكون نوع من الإبداع

[جلوي العتيبي]

منال

حياك الله مره أخرى

اقتباس: أعتقد ياأخي الزعيم أن هذا بيد الكاتب ألا تظن ذلك .. ؟؟ لأنه و عندما لا أقبل بسير موضوعي نحو العديد من الصفحات اللا منتهية و ذلك بوضع حدود للنقاشات حينها لن يتجرء أحد على قلب موضوعي و طرحي و سيره نحو طريق ا ّخر و لعل الفاضلة / فاطمة قالت قول أبلغ من حديثي كله : عامل الناس كما تحب أن يعاملوك .

وهذا هو فن إدارة الموضوع

وهو أكثر مايميز كتاب المنتديات

لاتحرمينا تواجدك الهادف دائماً

دمتي بعز

[جلوي العتيبي]

اخي kdeer

حياك الله

وشكراً لحظورك

[جلوي العتيبي]

اخي فور يو

اقتباس: احيانا قد يبدوا للمتلقي ان هناك خروج عن النص او الموضوع الأساس وبنفس الوقت عند متلقين آخرين قد يبدوا ذلك في صلب الموضوع خصوصا عندما يكون الحديث عن جزئيه معينه من الموضوع ... البهارات أحيانا تكون مطلوبه ليكون المذاق الذ و اشهى ...

بالفعل أحياناً نرى الخروج عن النص بمنظورنا الخاص ونقصي رأي صاحب الموضوع في توجهات موضوعه وحدوده

لكن مااقصده هنا هو الخروج الفعلي عن النص

شكراً لحظورك البهي

[جلوي العتيبي]

اخي ابوقش

اقتباس: فعلا هناك بعض التجاوزات الغعير مقبوله .. ومشكور على هالمقال ..

ربما نجد حلاً للتجاوزات لكن تشتت الموضوع هو مالانتمناه

شكراً لحظورك

[جلوي العتيبي]

اختي فاطمه الوليعي أهلاً بهذه العوده والتفصيل المعهود

عامل الناس كما تحب أن يعاملوك

للأسف أن البعض يرى تعامله صحيحاً ومناسباً وهو في غاية السوء!!

ولو قوبل بنفس التعامل لرفض هذا التعامل !!

ربما هي الآنانيه وحب الذات

بالفعل يبقى الدور الأكبر لقائد المركبه وكيف يسيرها في الطريق السليم

فهذا يقبله بعلاته وهذا يتعامل معه بحكمه وهذا يتجاوزه وهذا وهذا

لأن الموضوع أهم والخروج يفقد الموضوع هدفه فيخسر الجميع

دام حظورك الجميل

[جلوي العتيبي]

اختي شمس الرياض

اقتباس: وهنا ارى ان صاحب الموضوع هو المسئول عن ذلك والاسباب براي الخاص عدم قدرت صاحب الطرح على النقاش وعدم اهتمامه بموضوعه وكانه متصفح وليس كاتب للموضوع

بالفعل اختي ذا واحد من أهم الأسباب

أضيفي اليه :

أن بعض الكتاب يقف موقف العاجز عندما يغيب فيأتي ويجد موضوعه قد نحى منحاً آخر وخرج خروجاً مريراً عن النص

فيفضل ترك الموضوع لأن ( الشق أكبر من الرقعه )

ربما واجه الزعيم شيئاً من هذا الخروج وما أنا هنا إلا باحث عن الحلول والتوجيهات من أقلامكم الشامخه

دام حظورك البهي