سؤال غامق !!

[امرؤ القيس]

[frame="1 80"]
الله يصخرهم لك ان شاء
[/frame]

ولك وكل مسلم


[frame="1 80"]مثل هؤلاء الأنقياء لاينتظرون معروف تجاه افعالهم الخيره[/frame]


فيه ناس وناااس

[frame="1 80"]بس..
[/frame]

لازم الاستدراك


[frame="1 80"]ليه سؤالك غامق؟[/frame]

لان المعنى ببطن الشاعر وانت خير من يفهم الشعر

[امرؤ القيس]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريداويهـ     ياكثر الي يسوون الشي لله وفي الله يخدمون الناس بدون انتضار اي جزاء غير الدعاء بضهر الغيب والاجر من رب العباد والمثال على هاؤولاء ماذكرت ندى الورد كيف وصل هذا الشخص لتقديم هذا الفضل ؟ باي شكل كان وياكثرهم (لان ربي يسخرهم لنا) واذا تبي الصراحه يعرف الي يقدم الخدمه متبوعه بمآرب أخرى هذا نتجنبهم وماهو الرد الذي سيقبله المتفضل ياترى غير نثر العواطف تجاهه !!!؟ والرد عاده دعاء في ظهر الغيب وغير كذا مرفوض الا اذا كان يبي رد خدمه من محرم هالحرمه عموما بحياتنا اي امر ذو حدين فيه الخير وفيه الشر والذكي الي يستخدم الزين ويترك الشين تحياتي

اهلين بريداوية

قلتِ فاجزتِ وكل هذا محل تقدير لكن تبقى هناك مقاصد !

أما الذكي اللي يعرف الشين والزين فمع تقديري الكل لو قلت لهم انكم اغبياء لزعلوا ولا اظن الكل اذكياء موووووووووووووو ومع ذلك اخخخخخخخخخ

[امرؤ القيس]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البارق     عزيزي امرؤ القيس حتى وإن كان من غير المحارم فقد يكون للرجل فضل على المرآة بتيسير أمر ما أو بالوقوف معها في أزمة من الأزمات لكن المطلوب هنا أن يكون الشكر والرد في حدود لا تتجاوزها إلى مصالح شخصية هذا رأيي وكل الشكر لك

تحية لك عزيزي


نعم هناك من يقدم الفضل وينسبه لله ولا يريد جزاء ولا شكورا لكن هناك من يعلنه صباح مساء وفي كل مناسبة وكأنه قدم روحه فهنا مار الجدل !

[نـدى الـورد]

اقتباس: لان المعنى ببطن الشاعر وانت خير من يفهم الشعر

أجل النية غامقة وليس السؤال

بقولك شغله...

من يخدمك ويرتجي مقابل تجاه فعله بيتفق معك قبل تنفيذ العملية

وهذا الأمر مستفحل لدرجة حذرت منه الوزارات

واصبحت مهنه لمن لامهنه له وهم كثر الله لايكثرهم

اما من يخدمك دووون المساومه في اي مقابل اعرف انهم من صفوة الناس

وهذا من قصدتهم في تعقيبي

[امرؤ القيس]

[frame="1 80"]أجل النية غامقة وليس السؤال[/frame]

صراحة لايوجد نويا لأني ابي أعرف رأي كل واحد حسب رؤيته

وأما المعنى الذي ببطني فهو انتشار تقديم الخدمات وهم أصلا لايملكون القدرة وفقط يريد الشرافة ووجد حالة من أمامه واستغلها وربما قدم شيء يذكر لكن بقي الاستغلال !!!


[frame="1 80"]بقولك شغله...[/frame]

طيب


[frame="1 80"]من يخدمك ويرتجي مقابل تجاه فعله بيتفق معك قبل تنفيذ العملية

وهذا الأمر مستفحل لدرجة حذرت منه الوزارات [/frame]

ويجب التحذير منه حتى على سبيل الأفراد


[frame="1 80"]واصبحت مهنه لمن لامهنه له وهم كثر الله لايكثرهم[/frame]

والناس لسى في سبات عنهم


[frame="1 80"]اما من يخدمك دووون المساومه في اي مقابل اعرف انهم من صفوة الناس

وهذا من قصدتهم في تعقيبي[/frame]

أدري

[نـدى الـورد]

*

ابا عُدي...

الدِنيا مَاازالت بخير

,

[امرؤ القيس]

[frame="1 80"]

ابا عُدي...

الدِنيا مَاازالت بخير

[/frame]


قناعتي كذااا ومن زمااان


لكن

هناك من يدسّ وينسّ في العسل سمّا

[نـدى الـورد]

اقتباس: هناك من يدسّ وينسّ في العسل سمّا

أخشى أن تكون أكلت من هذا العسل ولو مقدار ملعقة

,

[امرؤ القيس]

[frame="1 80"]أخشى أن تكون أكلت من هذا العسل ولو مقدار ملعقة[/frame]


من يأكل ملعقة من هذا العسل يمووووت نهائيا !


لكن

وجدت علبته فارغة وتمّ أكلها بالكامل وقد يكوون هنا من أكل !

[نـدى الـورد]

ماعمري شفت زجاجة عسل فارغة تماماً

لان العسل ماده لازجة لاصقة لابد أن يبقى منها قليلاً

واخشى أن تكون لعقت ماتبقى منها

*

تحليل غامق

,

[امرؤ القيس]

[frame="1 80"]ماعمري شفت زجاجة عسل فارغة تماماً[/frame]

أشك انك لم تشاهدي ولكن يبدو أنك لاتعلمي أنها علب عسل لأنها تختلف العلب !




[frame="1 80"]لان العسل ماده لازجة لاصقة لابد أن يبقى منها قليلاً

واخشى أن تكون لعقت ماتبقى منها
[/frame]

ماعليك أنا انسان حذر وخاصة مع نوعيات العسل التي كثيرا ماتغشّ
*

[frame="1 80"]تحليل غامق[/frame]

حشى صار صبغة شعر ماصار موضوع

[التنين الصيني]

على حسب قابلية .... المرأة

والبعض ....تعطي قبل ان تأخذ

سي يو ....

[امرؤ القيس]

[frame="1 80"]
والبعض ....تعطي قبل ان تأخذ
[/frame]


اخخخخخخخ


والعطاء ليس كالأخذ ولا بقيمته !

[التنين الصيني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امرؤ القيس     [frame="1 80"] والبعض ....تعطي قبل ان تأخذ [/frame] اخخخخخخخ والعطاء ليس كالأخذ ولا بقيمته !

كلٍ و حاجتوه .... خخخ

[امرؤ القيس]

[frame="1 80"]
كلٍ و حاجتوه .... خخخ
[/frame]

والحاجة أم الاختراع