( الروافض ) وغزو المنتديات السنية !

[سيف وفيصل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     بارك الله فيك وكثر من أمثالك ولكن ربما قصدت أنك نقلتها في ربع ساعة!

دخول في النوايا،،يالله ماعلينا،،
ولكن ألا تعلم أن أي سني يرد عليك وهو يشرب الشاي على الواقف،،
فضيحة مذهبكم لا تحتاج وقتا،،
المهم منقول مكتوب مصنوع أي شيء أردته المهم
أن ترد السؤال بجواب،
أفضل من تغيير معرفك

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف وفيصل     ولكن ألا تعلم أن أي سني يرد عليك وهو يشرب الشاي على الواقف،،

وهل أنت سني ؟ يا أخ سيف وفيصل أنتم تتهمون الشيعة بأنهم يستخدمون التقية فلماذا لاتكون أنت شيعياً تستخدم التقيه وتحاول بقدر الامكان التخفي مع السنة ؟كيف تيقنت بأني شيعي وأنا لم أستخدم التقيه ؟!

[سيف وفيصل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     وهل أنت سني ؟ يا أخ سيف وفيصل أنتم تتهمون الشيعة بأنهم يستخدمون التقية فلماذا لاتكون أنت شيعياً تستخدم التقيه وتحاول بقدر الامكان التخفي مع السنة ؟كيف تيقنت بأني شيعي وأنا لم أستخدم التقيه ؟![/center]

لقد سبق وأن طلبت من مولاكم وسماحتكم أيها السيد أن تقبلوني
على مذهبكم ورفضت أنت وقلت لي دور لك على مذهب ثاني،
وبعدين أنا ما زلت أقدم نفس الطلب
بعد أن تخرجني من مأزق الشركية التي سوف يرموننا فيها أ~هل السنة ورفضت أيضا،،
عاد وش اسوي يامولانا،،
فأنتم تعلمون الغيب ولعلكم تفيدوني لما يحصل لي غدا،،

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف وفيصل     لقد سبق وأن طلبت من مولاكم وسماحتكم أيها السيد أن تقبلوني على مذهبكم ورفضت أنت وقلت لي دور لك على مذهب ثاني، وبعدين أنا ما زلت أقدم نفس الطلب بعد أن تخرجني من مأزق الشركية التي سوف يرموننا فيها أ~هل السنة ورفضت أيضا،، عاد وش اسوي يامولانا،، فأنتم تعلمون الغيب ولعلكم تفيدوني لما يحصل لي غدا،،

سيف وفيصل طيب شكرا

[سيف وفيصل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     سيف وفيصل طيب شكرا

عفوا !
بس حبيت أعرف مصير طلبي بالانضمام لكم
هل الرفض ما زال ساريا أم يوجد دراسة،
أريد أن أعرف يا مولانا
بس ترا حرام عليكم تحرمونن الجنة بالسجود على قبر الحسين
والله حرام هذا ظلم لا يرضاه الملالي في العاصمة طهران

[/center]

[درر مضيئة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     وهل أنت سني ؟ يا أخ سيف وفيصل أنتم تتهمون الشيعة بأنهم يستخدمون التقية فلماذا لاتكون أنت شيعياً تستخدم التقيه وتحاول بقدر الامكان التخفي مع السنة ؟كيف تيقنت بأني شيعي وأنا لم أستخدم التقيه ؟![/center]

الشنقيطي سيف وفيصل سني أحسن منك ألف مرة .التقية تكره السنة وتظهر محبتهم ولا تسب الشيعة أبد لكن سيف وفيصل يسب الشيعة. فكيف تقول تقية الشيعي لايسب الشيعة أبد يسب السنة ويظهر محبتهم وأنت طول الوقت وشبيهك نور شين تقولون تسبونا يعني معترفين أن كلنا نسب يعني كلنا سنة. السني مايسب السني والشيعي مايسب الشيعي وسيف وفيصل تاج على راسك ههههههههههه .ونعم والله فيك يا أخوي سيف وفيصل الله يدخلك جنات النعيم ويسدد خطاك ويفتح لك أبواب السعادة والهناء والانتصار في كل مجال في حياتك ويختم لك بالخاتمة الحسنة اللهم آمين.

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درر مضيئة     .التقية تكره السنة وتظهر محبتهم ولا تسب الشيعة أبد لكن سيف وفيصل يسب الشيعة. .

طيب
الله ينصر السنة ويلعن الشيعة ..خلاص سرت سني صح!

عقليات مدري كيف

[فهيد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     طيب الله ينصر السنة ويلعن الشيعة ..خلاص سرت سني صح! عقليات مدري كيف

سبحان الله الرافضي دائما الشتم واللعن على طرف لسانة اذا حشر بزاوية

عن أبي الدرداء رضي الله عنة قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم (( ان العبد اذا لعن شيئا صعدت اللعنة الى السماء ؛ فتغلق ابواب السماء دونها ؛ ثم تهبط الى الارض ؛ فتغلق ابوبها دونها ؛ ثم تاخذ يمينا وشمالا ؛ فاذا لم تجد مساغا ؛ رجعت الى الذي لعن ؛ فان كان كذلك اهلا والا رجعت لقائلها ))

من هذا الحديث نستنتج ان اللعنة تنزل عليك بعد مالعنت يالشنقيطي

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهيد     سبحان الله الرافضي دائما الشتم واللعن على طرف لسانة اذا حشر بزاوية

كان فيه نمر طفشان ومن كثر ماهو طفشان كان يتسلى على ظهر ثعلب كل ماشافه قاله تعال هنا،يصقعه كف ويقله ليه لابس طاقيه ؟!وإذا مالبس طاقيه صقعه كف وقاله ليه منت لابس طاقيه ؟!جلس على هالحاله سنة وهو معذب الثعلب وفيه يوم كان النمر جالس مع الاسد يسولف قاله يا اخي فيه ثعلب متسلى على ظهره لي سنة ليه منت لابس طاقيه وليه لابس طاقيه لكن طفشت ماحولك شيء جديد؟!قاله الاسد إلاّ فيه حركة الطاقية هذي مرة قديمة فيه حركة جديدة اذا جاك قله ابي تفاحة اذا جاب صفراء قله لا ابي حمراء اذا جاب حمراء قله لا ابي صفراء قاله النمر ينصر دينك على هالفكرة..وفيوم عدى من قدامه الثعلب قاله تعال هنا ..روح جيب تفاحة قاله الثعلب على طول صفراء ولل حمراء <<<طلعت قديمة..راح صاقعه كف وقاله طيب ليه منت لابس طاقيه
وانت يافهيد لازم اتصحح الاخطاء لأنه ان سبينا الشيعة قلت انت شيعي وإن دافعنا عن الشيعة قلت انت شيعي وإن مدحنا السنة قلت انت تستخدم التقيه فالواحد سار محتار معاك

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهيد     من هذا الحديث نستنتج ان اللعنة تنزل عليك بعد مالعنت يالشنقيطي

نعم ياخويه!! تستنتج انت تحسبه معادلة فيزياء ولل كيمياء طيب اتحداك 4+4= كم

[فهيد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     كان فيه نمر طفشان ومن كثر ماهو طفشان كان يتسلى على ظهر ثعلب كل ماشافه قاله تعال هنا،يصقعه كف ويقله ليه لابس طاقيه ؟!وإذا مالبس طاقيه صقعه كف وقاله ليه منت لابس طاقيه ؟!جلس على هالحاله سنة وهو معذب الثعلب وفيه يوم كان النمر جالس مع الاسد يسولف قاله يا اخي فيه ثعلب متسلى على ظهره لي سنة ليه منت لابس طاقيه وليه لابس طاقيه لكن طفشت ماحولك شيء جديد؟!قاله الاسد إلاّ فيه حركة الطاقية هذي مرة قديمة فيه حركة جديدة اذا جاك قله ابي تفاحة اذا جاب صفراء قله لا ابي حمراء اذا جاب حمراء قله لا ابي صفراء قاله النمر ينصر دينك على هالفكرة..وفيوم عدى من قدامه الثعلب قاله تعال هنا ..روح جيب تفاحة قاله الثعلب على طول صفراء ولل حمراء <<<طلعت قديمة..راح صاقعه كف وقاله طيب ليه منت لابس طاقيه وانت يافهيد لازم اتصحح الاخطاء لأنه ان سبينا الشيعة قلت انت شيعي وإن دافعنا عن الشيعة قلت انت شيعي وإن مدحنا السنة قلت انت تستخدم التقيه فالواحد سار محتار معاك نعم ياخويه!! تستنتج انت تحسبه معادلة فيزياء ولل كيمياء طيب اتحداك 4+4= كم

لاتعليق على ماذكرت

سالتك عن اللعن واستدليت لك بحديث للرسول وهي ليست من صفات المؤمن

اما تقولي الثعلب والطاقية - ثبت انك جاهل وليس عندك علم - ومعادلة فيزيائية - وكلام فاضي

سؤال / هل اللعن من صفات المؤمن ؟

(( ابتسامه))

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     كان فيه نمر طفشان ومن كثر ماهو طفشان كان يتسلى على ظهر ثعلب كل ماشافه قاله تعال هنا،يصقعه كف ويقله ليه لابس طاقيه ؟!وإذا مالبس طاقيه صقعه كف وقاله ليه منت لابس طاقيه ؟!جلس على هالحاله سنة وهو معذب الثعلب وفيه يوم كان النمر جالس مع الاسد يسولف قاله يا اخي فيه ثعلب متسلى على ظهره لي سنة ليه منت لابس طاقيه وليه لابس طاقيه لكن طفشت ماحولك شيء جديد؟!قاله الاسد إلاّ فيه حركة الطاقية هذي مرة قديمة فيه حركة جديدة اذا جاك قله ابي تفاحة اذا جاب صفراء قله لا ابي حمراء اذا جاب حمراء قله لا ابي صفراء قاله النمر ينصر دينك على هالفكرة..وفيوم عدى من قدامه الثعلب قاله تعال هنا ..روح جيب تفاحة قاله الثعلب على طول صفراء ولل حمراء <<<طلعت قديمة..راح صاقعه كف وقاله طيب ليه منت لابس طاقيه

ذكرتني قصتك بقصة الحمار الذي يحمل اسفار ، ولا يعلم انه يحمل كنوز ولا يدرك قيمتها !

فوصفه الله تعالى بقوله


( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين ( 5 ) قل يا أيها الذين هادوا إن زعمتم أنكم أولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين ( 6 ) ولا يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين ( 7 ) قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون ( 8 ) )

يقول تعالى ذاما لليهود الذين أعطوا التوراة وحملوها للعمل بها ، فلم يعملوا بها ، مثلهم في ذلك كمثل الحمار يحمل أسفارا ، أي : كمثل الحمار إذا حمل كتبا لا يدري ما فيها ، فهو يحملها حملا حسيا ولا يدري ما عليه . وكذلك هؤلاء في حملهم الكتاب الذي أوتوه ، حفظوه لفظا ولم يفهموه ولا عملوا بمقتضاه ، بل أولوه وحرفوه وبدلوه ، فهم أسوأ حالا من الحمير ; لأن الحمار لا فهم له ، وهؤلاء لهم فهوم لم يستعملوها ; ولهذا قال في الآية الأخرى : ( أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون ) [ الأعراف : 179 ] وقال ها هنا : ( بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين )

وقال الإمام أحمد رحمه الله : حدثنا ابن نمير ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب ، فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا ، والذي يقول له " أنصت " ، ليس له جمعة "

[ ص: 118 ]

ثم قال تعالى : ( قل ياأيها الذين هادوا إن زعمتم أنكم أولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين ) أي : إن كنتم تزعمون أنكم على هدى ، وأن محمدا وأصحابه على ضلالة ، فادعوا بالموت على الضال من الفئتين ( إن كنتم صادقين ) فيما تزعمونه .



: