[ التسذب ] .. حبله قصير ( يوجد ارانب ، بعارين ، ديناصورات و الغابه كلها بالداخل )

[لآتيه]

،

بسم الله الرحمن الرحيم ..
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف الانبياء و المرسلين وبعد ..

- مشهـــد من واقع الحياة اليوميه ( ابو دحيم و أم دحيم ) :
( ابو دحيم جالسن بالحوش مدخل يده بخشمه و يستكشف و يسلت بالجدار .. و تدخل عليه زوجته ام دحيم تقل دفيعا )
ام دحيم : ابو دحيم . . ما قلت لك أنا .
ابو دحيم : الا قلتي لي . و إنتي متى عمرتس سكتي ؟
ام دحيم : لا يالتسذوب ما قلت لك .
ابو دحيم : الا يا ام دحيم قلتي .. بس كبرتي و خثردزتي .
ام دحيم : طيب قل تسانك صادز .
ابو دحيم : اف ف ف ف ما أدري .. قولي يا ام دحيم . قولي الله يدبل تسبدتس مثل ما دبلتي تسبدي .
ام دحيم : شفت العرس اللي رحت لمه ..
ابو دحيم : أي واحد بهن .. ما أخبرتس قعدتي .. خبري بتس ما غير عاظتن شليلتس و معلقتن رجلتس و تقومين و تقعين بين هـ العروس .
ام دحيم : عرس كريم ولد جارنا ابو كريم .. اللي قبل امس يا ابو دحيم .. لحقت تنسى هـ السرع .
ابو دحيم : ايوه .
ام دحيم : ايه يبو دحيم .. بلاك ما سمعت وش قالن عني الحريم .
ابو دحيم : وش قالن ؟
ام دحيم : يقلن ؛ يا ام دحيم اللي يشوفتس ما يقول هذي عنده هيسن اربد اسمه دحيم .. يحلفون إنتس بنيه
ام خمس طعش سنه .. وجهتس منور و جلدتس ناعم و ما تسفط .. و شعرتس للحين اشقر ( حتى ماهو اسود ) و ما به الشيبه .
ابو دحيم ( مقاطعاً زوجته ) : و لا صرتي حدبا للحين .. ابد تسني اشوف با سكال مشعلاني مقعده - - > متعودن على تسذوب مرته
ام دحيم : الله الله يا ابو دحيم .. و بالحرف الواحد بعد .
ابو دحيم ( كاتمن الضحكه ) : اقول عندتس قهوه بس ؟
ام دحيم : اي و الله .. أبروح أجيبه ..
( صورة أم دحيم و هي تنهّض و تحط يدينه على الأرض و تفنس و تحاول الوقوف ..و تقول أي ي ي ي ي ي ي ي ي يا عظامي )
ابو دحيم ( يحاتسي روحه و لا يقدر يجهر بالقول ) : و تقول لي بنيه .. أيه هين ..
( صورة ابو دحيم يعيد صبعه الى انفه و يعود للاستكشاف من جديد و يسلت بالجدار بعد من جديد )

،

التسذب و ما أدراك مالتسذب ..
التسذوب هو الشخص البيزنطي المنعفط المتقوقع على ذاته ..
التسذوب هو ذاك الشخص المنبثق من الطبقه الفوقيه اللا تحتانيه .. هذا الحتسي بحد ذاته تسذب
لأني تسذبت و حاولت أعرف التسذوب و تفلسفت و أنا ما أدري وين ربي جادعن ..
في الحقيقه و الواقع إني ما تسد شفت شخص تسذوب ينجي بفعلته .. يعني سبحان الله الا ما ينكبه الله
إما إنه أثناء تسذبه يطيح له بواحدن نشبه و ينشف ريدزه و يطلع ريحته و يكشفه على حقيقته .. أو إنه من كثر ما
تسذب على الناس ينسى تسذبه و لو تسأله عن سالفتن قاله عقب فتره يبي ينسى و يتوهق ..
الزبده هي إن حبل التسذب قصير .. و إن التسذوب مهما تسذب و تسذب و تسذب و تسذب و تسذب
يبي يقع بسوء عمله غصبن عن خشمه ..
* أحوال الناس حيال التسذب و الإحتيال ..
- الصنف الأول ( يحلفون إنها حبوب ) : هم أولئك الشرذمه التسذابون الهلاّشون بالمعروف الذين من الممكن هضم تسذبهم
و بلعه .. و ذلك يعود لثلاثة أسباب محتمله و هي :
1- إما إنهم حياويون و يخافون الله .
2- إما إنهم بدائيون بالتسذب و عليميون
3- إما أنهم يخافون إنهم يقعون بشر عملهم و يؤمنون بأن حبل التسذب قصير ومع ذلك متقضبينن به للحين .

- أخبر و حدتن من البنات بفصلنا " قبل ْ أتخرج ْ "
تحتسي علي قصدي تسذب علي و تقول : الاسبوع اللي فات سوينا حفله لأختي لأنها خلصت الماجستير
و عزمنا جيراننا و سوينا و فعلنا و حطينا هذاك و هذاك .. و أنا يا ويسي مندمجه معه و مصدقه و أقول يا حظكم يا هنيكم ..الخ من الفاظ الحسد
و في روايه أخرى الغبطه . يمار من قرادة حظه به و حدتن جادعتن إذنه عندنا و تسمع .. قالت حنا من جيرانكم ليه
ما عزمتونا . قالت البنت : إنشدي أبوي و أنا وش يدرينن .. قالت البنت اللي نكبته : بأي يوم ؟ قالت التسذوب : الثلاثاء اللي مضى
قالت البنت اللي نكبته : يوم الثلاثاء ! يوم الثلاثاء و حنا طالعين معزومين عند عمي و أبوتس و أخوانتس الصغار معهم سطول و يلقطون
شعير من عند الباب .. و فيه سياره موقفه مليانتن شعير و منفرثتن خياش الشعير عليهم و هم مدهرين و يلقطون .. متى
أمداكم تنظفون البيت و تجهزون للحفله .. قالت التسذوب : انا قلت الثلاثاء اللي مضى . لا لا لا غلطانه قصدي الثلاثاء اللي قبله ..
تحتسي علي البنت اللي نشبت له تقول : هذي بنت جيراننا و ابوه بياع غنم و بيتهم ما غير ريحة عبس من هـ الغنم .
ترى انا ما اعيب على التجاره بالغنم .. لا و الله أنا قصدي انه وش الله موزيتس تسذبين و انتي تدرين ان مصيرتس تنكشفين .. مثل هـ البنت
تدري ان بنت جيرانهم معنا بالفصل و مع ذلك تسذب !!
و هذي التسذبه أدري أنه مطمّه .. لكن الله يحلله عند تسذوبن تبي تجيكم بس اصبروا .
- الصنف الثاني : هم اولئك الشرذمه التسذابون الهلاشون بغير المعروف الذين من غير الممكن هضم تسذبهم و التجاوز عنه
و يتميز افراد هذا الصنف بأنهم وجه بن فهره . ينطل و يدزابل حيث أنهم يتسذبون و يعطونك من الرخيص دون خوف من الله
و لا حياء من الناس .. و عيني عينك و يدرون إنك يالمستمع ما أنت مصدقهم لكن الله لا يبلانا مفطومين عن الصدز . و
ذلك يعود لثلاثة أسباب ( أكيده ما هي محتمله مثل الصنف الأول) :
1- ضعف الوازع الديني و قلة الحياء و وساعة الوجه .
2- الإستخفاف بعقل المستمع و إستهماجه .
3- عدم الثقه بالنفس وتقبل ماهم عليه " مثل الفقير المقحط اللي يتسذب و يقول عندي فيلا و عندي مطعم و معي مفخرة الأرض
وهو ما معه حق اللي يصلح به زبيريته جعله ورثن عقبه .
- يحتسي علي خالي مره بصديقن له تسذوب يقول هذا رجالن و سيع وجه يمزره و لا يستحي . يقول يحتسي علي مره
قائلآ : مرتن من المرات يا فلان رحت مع طريق صحراء غير معبد و أثاري سيارتي خلص بنزينه و قضى يمار أنا ما معي
الا حليب غنم و أنا أروح و أفتح مكان البانزين بالسياره و أصب به الحليب اللي معي .. يمار يوم مشت السياره .. يقول و أنا
أمشي بالطريق و اشوف بالمراة شي ابيض يطيح من العوادم حقات السياره .. و أنا أوقف و أنزل اشوف وشو ..
يمآر المصيبه .. أثاري سيارتي يطيح منه بقل .. ( بقل يعني اقط لغير الناطقين بلغة النمل ) .
و سالفة المضيفه يوم إنه ترجاه يسوق بهم الطياره و فعلا ساق بهم و اثاريه مر من فوق بيتهم و شاف بالسور بقل و هو يقرب الطياره من البيت
و يطلع يده و ياخذ للمضيفه بقلتين مدري ثلاثه ..
طبعا هـ الشخص يكسب سيئات و ذنوب فقط لأنه مفتون بالبقل !!
- أيضا من الجدير بالذكر ان تسذب هـ اليومين صار ملون ..
حيث أن تسذوب الرجال صارت : بيضاء و سوداء و كحليه .
و تسذب الحريم صار : فوشيا و موف و خمري !!
و الله المستعان و عسى الله ما يوطينا غضبه .. لأن فعلا إذا سمعت لحتسي واحدن تسذوب تحس انه مسخوطن
به .. يفشل نفسه بنفسه . و يحرج نفسه و بنفسه .
و هذا كله عشان وشو بس ؟
هذا اللي مفقعن مرارتي ! ياخي اقبل الواقع . الله خلقك فقير لا تسذب و تقول انك غني .. الله خلقك زلابه لا تسذب و تقول انك كفو ..
الله خلقك قيطه لا تسذب و تقول انك ناجح .. الله ما خلقك بها المستوى الا لأنه يناسبك .. طيب اقنع به و اركد ..

* حكاكة الحواق اللي فوق :

- حبل التسذب قصير .. لا تحسبك تسذبت مره و ما انكشفت يعني ما راح تنكشف كل مره .
- لا تستهمج خلق الله و تسنخف بعقولهم .. و تأكد إنه لو واحد من الناس مشاها مره . يبي يجيك واحدن ماراح يمشيه ولا مره .
- تقبل الواقع بكل ما أوتيت من قوه .. فمثلآ الله خلقك جبان .. لا تدعي إنك روبن هود .
- التسذب نهى عنه الرسول صلى الله عليه و سلم .. و الرسول ما ينهى عن شي عبث .. ما ينهنا عن شي الا به مصلحتنا .

- هل صادفت شخص تسذوب بحياتك ؟ و أعني هنا بكلمة تسذوب . أي التسذب المزمن و أصحابه هم الصنف الثاني .

- برأيك ْ : هلْ يوجدْ علآج لمن يعانون من هذا الداء ؟

و صلى الله على نبيه محمد و على آله و صحبه أجمعين ،

’