المجلس النسوي..

[زين نجد]

لنكن صريحين مع بعضنا وأنا دائما أميل إلى الصراحة وقد يكون لديكم علم بذلك من خلال مواضيعي التي أطرحها.
مع أنني أجامل أحياناً متى ما علمت بأن ذلك لن ينتج عنه أمر سلبي.

فقد كثر تشكّي الكثير من البنات من بعض النساء اللاتي يأمرن غيرهن بالتستر والعفاف حتى أن من يلبس الكم القصير يقمن بنصحه ويعتبرن ذلك كبيرة.
وفي المقابل لا تسمع منهن ذكر الله إلا قليل والغيبة والحقد والحسد والكره يملأ قلوبهن.
كذلك النقد أو بما نسميه ( نقـّادات ) على كل شيء حتى على لبس الأطفال الصغار. ناهيكم عن الأحاديث بكل ما تعرفه وما لا تعرفه.!
فإذا سُئلت إحداهن فمن الصعب أن تقول لا أدري فهي تتصدر المجلس وهي العارفة بكل شيء.
والغريب أنك عندما تتحدث عن المسلسلات تجدهن يعرفن عنهن ويقولن أننا نتابع ذلك عبر الانترنت عندما يكون الزوج غائباً.
هذا إذا صدَقن القول ولم يكن عندهن قنوات فضائية.!!

فسبحان اللـه ( يستر الله عليك وأنتِ تفضحين نفسك وتناقضي كلامك.! ).
أنا أطـرح هذا وأنا أعلم أنكم إن لم تجـالسون أمثالهـن فإنكم تسمعون ممن حولكم.!
.

أما رأيي أنا عن هؤلاء النسوة فأقـول :
إذا كان ذلك هو الالتزام فأين أنتن من كلام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.لماذا لا تتبعونه بفعله وقوله.
فأسمعوا
أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
(يا رسول الله ! إن فلانة تكثر من صلاتها وصدقتها وصيامهاغير أنهاتؤذي جيرانها بلسانها.قال: هي في النار.
قال: يا رسول الله ! فإن فلانةيذكر من قلة صيامها "رمضان فقط " وصلاتها
" المكتوبة فقط ".
وأنها تتصدق با لاثوار من الاقط – الاقط- هو اللبن المجفف
وهو من الشيء الزهيد- ولا تؤذي جيرانها، قال: هي في الجنة).
والحديث فيما معناه.
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ).
‏
*قال العلامة الزاهد سفيان الثوري رضي الله عنه :
لأن تلقى الله بسبعين ذنباً فيما بينك وبينه، أهون عليك من أن تلقاه بذنب واحد فيما بينك وبين العباد.

**من دروسي في الحياة أخرجت لكم هذه الحكمة :
تعلم قول لا أدري ولو كنت تدري.. فسوف تجني ثمارها من حيث لا تدري.!
( والشيبان يقولون : قولت ما أدري ماله عازبه. ).

وقفـــة :
أحب ذلك الإنسان الذي يجعل من نفسه شخصية متميزة غير متناقضة لكي يُحترم من القريب والبعيد والصغير قبل الكبير.

دمــتم بــود ،،،

فهـــد

الأثنين 3/11/1431هـ