هاقد أتت الإجازة ويعقبها استئناف الدوامات (ولا أعلم هل هي بفتح الواو أو تشديدها ) وسأنزعج جداً من (حكاية ) القبل ومايعقبُها من أسئلة الكل يعرِفُ أجوبتها مقدماً
شخصياً : أكره بروتوكولات السلام .. ومانعانية من ازدحام عند باب مجلس النساء حين يقررن الإجتماع في مكانٍ ما .. :
قبلة..وشلونكم ,
قبلة .. شخباركم ..
قبلة .. أخبار الأهل ..
قبلة ..أخبار العيال ..
قبلة .. أخبار اللي جيتوا منهم ..
قبلة .. ياهلا يالله حيهم ...!
قبلة : دوااامة (
ولا أظن أن الرجال أفضل حالاً من صويحباتهم النساء ..!
بل ربما تعدى الأمر إلى الأنوف مختلطاً بالأفواه ..(خطئاً )
اقتباس:
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
اقتباس:
"تقبيل المحارم فإن كانت الأم، أو الأخت الكبيرة أو الجدة ، أو البنت ، فهذا لا بأس به ، وقد قبل أبو بكر ابنته عائشة رضي الله عنها على خدها .
وأما غيرهن من المحارم غير الأصول والفروع ، فالأولى ألا يقبلها إلا إذا كانت أختاً كبيرة ، فهنا يقبلها على جبهتها ، أو على رأسها ، أما يقبل أخته الشابة ، فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، فليتجنب هذا ، لا يقبلها، وأبلغ من ذلك في التحذير منه : أن يقبل محارمه من الرضاع ؛ لأن المحارم من الرضاع أقل هيبة عند الإنسان من المحارم من النسب ، ولهذا يجب الحذر من أختك من الرضاع أن تقبلها ، لاسيما إن كانت شابة جميلة ، فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم .
الخلاصة : تقبيل الزوجة مطلوب ، وتقبيل غيرها من المحارم إن كان من الأصول أو الفروع فلا بأس به ، وإن كان من غيرهن فالحذر من ذلك أولى " انتهى .
"لقاءات الباب المفتوح" (رقم/146، سؤال رقم 6).
وانظر جواب السؤال رقم : (10142) ، (23347) .
[قُبَلْ ..kisses]
العرض الشجري