عندما يصحب جمال الصورة جمال الفعل والقول فإن معادلة الجمال تكون قد اكتملت. والمرأة في نظري تكون جميلة إذا اعتبرت نفسها إنسانا له فكر وليست جسدا فقط، أي أن تهتم بروح الإنسان الذي تمكث بداخلها، وبتنمية قدرات هذه الروح ثقافياً وفكرياً ووجدانياً ومعرفة نقاط الضعف في أخلاقها وعدم التعامل مع الناس بجفاء أو تعال أو غرور، وعليها أن تسارع لإصلاح هذه العيوب لكي تكون جميلة خلقاً وثقافة، وأخيراً جميلة جداً من ناحية الاهتمام بجمالها والعوامل التي تبرز هذا الجمال.. أي أن الجسد هو الإطار فقط، وما بداخل هذا الإطار هو الأهم.
يقول أحد الفلاسفة بأن الجمال عند المرأة يعادل النبوغ عند الرجل، --- ( وهذا ليس عاما )
وهنا أذكر حادثة جرت مع الأديب الساخر برنادوشو ـ والذي كان دميم الشكل- حيث عرضت عليه إحدى الحسان الاقتران بها، محللة ذلك العرض بأنهما قد ينجبان طفلاً يرث منها الجمال ويرث منه الذكاء، فما كان من الأديب الظريف إلا أن ابتسم قائلاً
"أخشى يا سيدتي أن يرث الطفل مني الجمال ويأخذ عنك الذكاء"
والسؤال المطروح هنا أين يكمل جمال المرأة في شكلها أو مضمونها، وهل ينبغي علينا أن ننكر بهاء المنظر بحجة حلاوة الروح أسئلة اطرحها عليكم لعلي اجد جواباً يشفي العليل.
العرض الشجري