الفنانون الشعبيون غالبا ماتعبر اغانيهم عن تفكير وعواطف وهواجس الشارع ويتحدثون عن هموم الناس
رغم ان اغانيهم تمثل الغزل بكل شي لكن احيانا تصادف كلمات احدهم واقعا ملموسا
بشير حمد شنان فنان شعبي مشهور
تذكرته وانا واقف عند احد الإشارات واذا بباص مدرسة بنات ثانوية كما يبدو لي لان الغنادير فيه اشكالهن توحي بذلك
فتحت نافذة الباص المواجهة لي واذا ببنت قريح طاقة النقاب وتضحك وتتمايل مع زميلتها التي بجانبها طربا ورقصا وهن يغنون ( ياهلي لاتحرموني منه)
سيارتي ذات نوع صغير يعني هم يطلون على حوشنا وانا انكسرت رقبتي وانا اناظر وعيوني ترمش وقاعد افركها
البنات هذي كن بمؤخرة الباص
دائما اصحاب الصفوف الخلفية اشقياء حتى في الفصول وايضا في باصات المدرس
وقتها جلست افكر وأسال حالي هل هذه الحركة من نمونة اللعانة بعض البنات واستهبالهن ام هي طاقات لم تستوعب لتسير نحو مسارها الصحيح ؟
امر اخر فكرت به
هل سائق الباص مبسوط بهذا الحال وموفر له قرشين بدل مايروح للمراقص ماشاء الله البنات الفرافير ترقص عنده ويمكن قاعد يصفق لهن والطارة قالبها طار << تصلح اغنية
هنا تذكرت صاحبي وصدقته حينما قال لي : وحدة من البنات كاتبة رقمها على ورقة كبيرة واذا شافت واحد معجبها رزت الورقة بالرقم والشاب يكتب رقمها
تذكرت ايضا صاحبي حينما قال : قدام عيونه اللي يبي ياكلها الدود شايف بنات تطلع يدينها عند الاشارات وتسوي حركات وصاير الباص تقل شارع المحبين من كثر الدوران عليه والملاحقين له
الى متى تبقى تلك الحركات الغير مسؤولة من بعض البنات ؟
اين المسؤولين عن التربية والتعليم ؟ واين دور سائق الباص في تقرير من المفترض يرفعه عن كل طالبة تقترف تصرفات غير مسؤؤولة ؟
اين اصحاب شركات النقل المدرسي بوضع نوافذ مغلقة لاتفتح ؟
العرض الشجري