التوسعة الجديده بالمسعى !! وتضارب اقوال هيئة كبار العلماء !! (( توجد صوره ))

[برود الثلج]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلااام عليكم ورحمة الله وبركاااته ،،
اسعد الله جميع اوقاتكم بالخيرااات والمسرااات ،،


بصراااحه فيه موضوع اشغلني كثيراً !!


ولا يخفى على الجميع وهو التوسعة التي يجري العمل فيها منذ مدة على قدم وساق في المسعى .. وأنه سوف يكون المسعى الموجود الآن برمته جهة واحدة .. والجهة الأخرى -من الصفا إلى المروة فيما يبدو- في التوسعة .. وهي في الجهة الخارجية -من جهة القصور

[img][/img]

وهذا الأمر وجد تعارض وتضارب بين هيئه كبار العلماء وإليكم خلاصه قرارهم :

خلاصة قرار هيئة كبار العلماء:

وبعد الدراسة والمناقشة والتأمل رأى المجلس بالأكثرية أن العمارة الحالية للمسعى شاملة
لجميع أرضه، ومن ثم فإنه لا يجوز توسعتها، ويمكن عند الحاجة حل المشكلة رأسياً بإضافة بناء
فوق المسعى، وبالله التوفيق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه،،،،،،
^
^

عدد الأعضاء مع الرئيس 16 كلهم يرون عدم جواز التوسعة والذين لديهم وجهة نظر 2 هما
د. عبدالوهاب بو سليمان ود. الشيخ عبدالله المطلق
وواحد فقط يطلب مزيد من البحث وهو د. الشيخ أحمد بن علي سير مباركي.
قلت: مقصودهم - حفظهم الله - بالعمارة الحالية أي المسعى القديم فتاريخ القرار 22/02/1427هـ أي قبل بناء المسعى الجديد.


وإليكم كلام الشيخ صالح الفوزان في هذه المسألة:

السؤال/ ما هي الحدود الشرعية لجبل الصفا ولجبل المروة؟

الجواب/ الحدود الشرعية الموجود الآن، الذي تعاقبت علية أجيال وأجيال، هذا هو المسعى،
فلا يزاد فيه، ولا ينقص، لأنه مشعر، ولا يجوز التصرف في المشاعر بزيادة أو نقص، ولتبق على ما هي عليه...
لو جاء بعض الناس وقال عرفة وسيعة نبي نحط فيها مخطط، نبني فيها بيوت، يجوز هذا؟! ما يجوز.
أو قال واحد عرفة ضيقة نبي نوسعها، الفضاء وسيع، نبي نمدها للشرائع، يجوز هذا؟!
ما يجوز هذا، ما يتصرف في المشاعر. انتهى كلامه حفظه الله.
^
^


فتوى الشيخ اللحيدان في عدم صحة السعي في المسعى الجديد

السائل / هذا سائل يقول نرجوا من فضيلتكم بيانا شافيا حول المسعى الجديد حيث إن الكثير أشكل
عليهم اختلاف الفتوى و البعض توقف عن أداء العمرة بل بعضهم حج هذا العام
و سعى في المسعى الجديد و شُكك في أن حجه صحيح أو غير ذالك، فما موقف فضيلتكم جزاكم الله خيرا؟!

الشيخ / أنا لست ممن وافق على المسعى الجديد و لا أرضى بتلك التوسعة،أكثر أعضاء هيئة كبار العلماء
لم يرضوا بذالك و لا أعرف أن أحدا وقّع سوى اثنين من الأعضاء, و الذي سئلني لا أرى له
السعي في المسعى الجديد لكني أرى إذا أدى عمرة أنه يكون في حكم من ترك فرضا
من العمرة يجبره بدم ،ذبيحة ، فإن السعي على قول من يقول انه ركن ما تصح العمرة أصلا
و على قول من يقول ان السعي واجب من واجبات العمرة، المسألة فيها خلاف بين العلماء،
يقول هذا الواجب اذا تعذر الحصول عليه يجزء عنه أن يذبح ذبيحة لفقراء مكة,
و من اتصل بنا نصحته أن لا يعتمر ما دام المسعى القديم لم يفتح للناس, و عسى الظن بولاة الأمر لم يستمروا على المنع,
ان شاء الله يوفقهم الله جل و علا ليسعهم ما وسع المسلمين خلال ألف و أربعة مئة و أكثر من ثمان و عشرين سنة ،
بحول الله نعتقد أن الله جل و علا لا يتركها كذالك و نثق بحول الله أن الله جل و علا سوف يهدي ولاة أمرنا
لترك الأمر على ما كان عليه خلال هذه المدة الطويلة و الله المستعان.انتهى كلامه حفظه الله.
^
^



ماذا تقولون بعد ذالك اخوتي وأخواتي في الله ؟؟

اني في حيره من امري !!

وإلى الله المشتكى !!


ودمتم في حفظ الله ورعايته ،،[/align]