[align=center]
من يبطن ابره ؟
آآآآآآآي آآآآآآآآآآآي بشويش يادختورة على الورك تراي نعومي
نعومي انا مهب محلات نعومي الحين تخقينها وتقولين سلفني
والله ياربعي مامثل الدختورة اذا بطتك ابرة
لكن لحظة !!!
سائل يسأل ويقول :ماتقول ياسماحة المفتي
قصدي ياسماحة نفسي ماتقول في فتاة ولجت من اوسع الدرايش في عالم الطب ودراسته ؟
<< نور على الدرب على غفلة
في وقت راح كان خروج المرأة من اكبر المحرمات وعندما يتطرق الى خروجها او عملها كانت تقوم القائمة لكل افراد المجتمع
عندما حانت فرصة التعليم للمراة وقف الكثير ضدها حتى وقفت الدولة حماها الله ضد توجه الرفض واستمرت في دعم تعليم المرأة حتى استطاعت ان تنشئ اجيال بناتية لها قرون ولابسة شباصات قادرة على مواجة تحديات الزمن وقهر الايام ولتكون في المرأة ثقافة عالية استطاعت بها ان ترتقي مجالات عديدة محلية او دولية
واليوم ولجت البنوتات الحلوات مجال الطب من اوسع البيبان واستطاعت ان تثبت وجودها بقوة
المجتمع وقف من المهنة هذه بالذات موقفا متطرفا رافضا بعمومه ومستنكرا اختلاط المرأة بالرجل في هذا المجال
ينظر للبنت التي تدخل المجال على انها قليلة ادب وماتستحي وبما تكون عكس هذا
اليست الممرضة اخت وبنت هذا المجتمع ؟ !!!
البعض ممن يؤيد دراسة البنت للطب والتمريض بأن الصحابيات عالجن المرضى في المعارك واشتغلن في مهنة التمريض
المؤيدون ايضا يقولون ان الممرضة اكثر دقة في عملها من الرجل
البعض من البنات استطاعت ان تفرض بشخصيتها على المجتمع وجودها وتقبلها الاخرون
لكن لايزال المجتمع بغالبية فئاته رافضا لهذه المهنة خاصة فئة المحافظين ويقولون : ان الصحابيات لم يمتهن التمريض وانما كن يساعدن للحاجة فقط او وقت المعارك التي ينشغل فيها الرجل بالمعركة
اليوم قرات موضوعا لاحد الاعضاء نقله من جريدة الحياة قال فيه : ان وزارة الصحة بدأت بتطبيق فكرة المستشفيات النسائية
وهذه خطوة ايجابية ممتازة بكل صدق
فهل تتغير فكرة المجتمع بعد هذه الخطوة وبعد انشاء مستشفيات نسائية خالصة من الذكورية
هل يتقبل محتمع المحافظين الذين يشكلون غالبية وذات تاثير واضح هل يتقبلون تعليم الفتاة في الطب ؟ ومجال التمريض؟
المحافظين يرون ان هذه المهنة مهنة اختلاط والتعليم فيها مختلط ولايجوز هذا الامر ولايحق للمرأة شرعا ان تتجاذب الحديث مع الغرباء خاصة عند الخلوة
شخصيا انا رايت في احد المستشفيات شاب ينادي صديقته الممرضة ويعزمها على كوب شاهي في الكافيه حق المستشفى
وجع يوجعه ابن النيص والله فالها الولد
<< حاقد ليه هو يعزمها وانا مالقيت الا قهر احبه والا ابو خالد الكشابير اعزمهم وان طق بوزها وعزمت واحد مزيون لقيت عاشق بريدة << والله ياهو بعد
بنفس الوقت انا شخصيا ومشخصاتيا ما استانس الا اذا بطتن بنوته
تبطن ياشيخ برفق وحنية مهب مثل ابو شنب يبطك ويطعزك تقل يطعز بقرة من الجلافة
دعوة للنقاش والحوار الهادي والاطلسي هل تقبل ان بنوتاتنا الحلوات يدخلن مجال الطب والتمريض ام لا ؟ وهل تعتبرها بالنسبة للبنت مهنة شريفة تفتخر بها ؟[/align]
العرض الشجري