المرض المـتأصل في كثير من كتابنا والموظة اللي طايحين فيها
استخدام الالفاظ في عنوان لجذب وشد انتباه الأعضاء
الحين التخلف مجاله واسع بكبر البحر
تعميمة على المشايخ أكبر غلط
لتصير مثل اللي يصف الأنبياء عليهم السلام بالفشل
الله يستر على بريدة
عن نفسي بقدم نقل لنيجيريا أقلها اللي هناك يخافون الله
وأنتم كل اسبوعين صلوا صلاة استسقاء يمكن تمطر بريدة وانتم هذا كلامكم عن أهل العلم .
أهلاً وسهلاً بالقديرة المخضرمة شقرديه
أولاً : بالنسبة لاستخدام الألفاظ المثيرة في العنوان , فهذا أمر لا بأس به بل مطلوب أحياناً بشرط ألا يكون العنوان يخالف المضمون وكذلك ألا يكون فيه كفر أو عهر .
وعنواني تنطبق عليه الشروط , يعني مقبول
ثم إنهم يقولون : لكل فعل ردة فعل مساوية لها في المقدار ومعاكسة لها في الاتجاه .. أي أن حجم النتيجة يحتم عليكِ - أحياناً - قوة الطرح بل وقسوته كقسوة الطبيب .
ثانياً : بالنسبة للتعميم , فسبق وأن وضحتُ ذلك في ردي على الأخت بريدة كوين , ولا بأس أن أعيده , فأقول :
إن التعميم هنا لا يعني شمول جميع الأفراد بلا استثناء بل يعني الغالبية العظمى منهم . أي أنه حتى مع وجود قلة تختلف عن الكثرة , فإنه غير مؤثر فيما نتحدث عنه . وعلى هذا كان التعميم بالقول : " المشايخ .... ", فتأملي .
فالمقصود بالشمولية هنا هو شمولية التأثير لا شمولية الأفراد .
ثالثاً : إن مجرد مقارنتك بين وضع العلماء ( الذين يخطئون ويصيبون ) بالأنبياء ( المعصومين ) , هو أمر يحتاج منكِ إلى تصحيح .
وعلى هذا فلا يجوز لي ولا لغيري أن يلوم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام , وأسأل الله ألا يفتنني فأتجرأ على دينه أو أنبيائه .
فلا تكوني بهذه النظرة التقديسية للعلماء وكأنهم أنبياء !!
نعم , للعلماء احترامهم وتقديرهم - للعلم الذي يحملونه - , ولكن هذا لا يعني ألا نلومهم أو نخطـّئهم فهم بشر يصيبون ويخطئون يذنبون ويستغفرون .
بل ماذا لو قلتُ لكِ إن مـِن " العلماء " مـَن سيدخل النار ؟؟؟!!!!
أخيراً :
لا تتحسسي كثيراً من مثل هذه الألفاظ , فالتحسس من النقد خطأ .. كما أن النقد ليس إساءة .
وتخطئة المخطئ لا تعيبه كلياً .
وسبب الشيء السيء لا يعني أنه سيء مثله .
وتقبلي تحياتي 00
المتزن
التوقيع
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!