ونلوم الرجال ؟

[كفاني عذاب]

[align=center]


مرحبآ من جديد
صباحكم خيرآت



والله مابعد العيون عيون
لكن ماذا خلف هذي العيون ؟
أجزم جزم بأنهآ بقره مير أستغفر الله يارب لأتبلآنآ


سيدتي أم أحمد الأن ليس مثل الأول حريم الحشمه والأحيآء
الأن تبخق عينك وأنت تنآظر ولأ أحد همهآ
سبق لي ذهبت الى أحد الأسوآق في بريدة تخيلي وآنآ أمشي تكون أمآمي بنت أنتظرهآ تبتعد عني وأنآ كلمآ أقترب أنتظرهآ لكن لأحيآة لمن تنآدي للأسف
أضطريت أني أبتعد عنهآ
المشكله أنهآ تنظر الى والعبآيه مفتوحه ولابسه ذيك البجآمه وشف الحركآت الماصله

ياسيدتي ذهب الحيآء من بعض النسآء الأن
[/align]

[أم احمد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     قصدك يحق للكلب ان ينهش اي سلقة معروضة امامه؟ الله يكثر السلق ترى التسلابة واجد

مااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااعمري خبرت ولا شفت تسلب ينهش مرته

او السلقه مهب مرةً للتسلب؟

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسانية جداً     فرق بين اللحم والسلق السلقة قد لا تكون لذيذة بقدر اللحمة :

ياحليلك الكلب يعرف وش يبي من السلقة

اما اذا بغى لحم يكفيه الدجاج

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم احمد     مااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااعمري خبرت ولا شفت تسلب ينهش مرته او السلقه مهب مرةً للتسلب؟

الا مرته بس ماعنهم قاموس العقد الشرعي

[أم احمد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفاني عذاب     [align=center] مرحبآ من جديد صباحكم خيرآت والله مابعد العيون عيون لكن ماذا خلف هذي العيون ؟ أجزم جزم بأنهآ بقره مير أستغفر الله يارب لأتبلآنآ سيدتي أم أحمد الأن ليس مثل الأول حريم الحشمه والأحيآء الأن تبخق عينك وأنت تنآظر ولأ أحد همهآ سبق لي ذهبت الى أحد الأسوآق في بريدة تخيلي وآنآ أمشي تكون أمآمي بنت أنتظرهآ تبتعد عني وأنآ كلمآ أقترب أنتظرهآ لكن لأحيآة لمن تنآدي للأسف أضطريت أني أبتعد عنهآ المشكله أنهآ تنظر الى والعبآيه مفتوحه ولابسه ذيك البجآمه وشف الحركآت الماصله ياسيدتي ذهب الحيآء من بعض النسآء الأن [/align]

لا حول ولا قوة إلا بالله

برائيكم مالعمل يارجال ؟
هل تتفحصون حريمكم عند الذهاب للسوق
هل يهمك بأي شكل تخرج
هل تحدد له وقت متى ترجع
هل تجعل من يمشي معها كمحرم
هل وهل وهل وهل

الله يصلحكم بس

[أم احمد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     الا مرته بس ماعنهم قاموس العقد الشرعي

اترك عقد وماعقد
ابي إقباله ؟ ماظن تسلب ينهش مرته
يعني بالعربي الاسد ينهش اللبوه ؟ ماتجي

بس كل ذا منتب قاوي تقول كل تسلب ينهش غزال امامه

[دِيم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     ياحليلك الكلب يعرف وش يبي من السلقة اما اذا بغى لحم يكفيه الدجاج

كما قلت أنت هو كلب لكن بشري !




لسنا بصدد تعبيرات شنيعة ووصف الرجال بالكلاب لكن هناك طبائع حيوانية في الرجال لا يمكنها أن ترتقي لمعاني الإنسانية


:
أم أحمد آسفة على ازعاج متصفحك

[كفاني عذاب]

اقتباس: أم احمد لا حول ولا قوة إلا بالله

الـــــــــف

اقتباس: برائيكم مالعمل يارجال ؟

العمل طال عمرك
قبل ماتطلعه من البيت تفحصه من الى حتي القفازات تخليه تلبسهن

اقتباس: هل تتفحصون حريمكم عند الذهاب للسوق

نعم طال عمرك

اقتباس: هل يهمك بأي شكل تخرج

مابقى الا هي بعد بعيده عن شوابرها تطلع على اي شكل
وراه احنا في مصر

اقتباس: هل تحدد له وقت متى ترجع

نعم
عند الضروره القصوى

اقتباس: هل تجعل من يمشي معها كمحرم هل وهل وهل وهل الله يصلحكم بس

لن تذهب الى اي مكان الا انا او اخوها او ابوها معها
امين يارب

اشكرك

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم احمد     اترك عقد وماعقد ابي إقباله ؟ ماظن تسلب ينهش مرته يعني بالعربي الاسد ينهش اللبوه ؟ ماتجي بس كل ذا منتب قاوي تقول كل تسلب ينهش غزال امامه

لايقارن الاسد بالكلب

وبعدين امحق من غزلان ؟

متعديهن الوصف بمليون سنة

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسانية جداً     كما قلت أنت هو كلب لكن بشري ! لسنا بصدد تعبيرات شنيعة ووصف الرجال بالكلاب لكن هناك طبائع حيوانية في الرجال لا يمكنها أن ترتقي لمعاني الإنسانية : أم أحمد آسفة على ازعاج متصفحك

ابتدأ الوصف من جنابكم

ثم ان هذه الصفة صفة بشرية طبيعية حتى عند المرأة فكم من امرأة نهشت رجلا من خلف الغطاء

لاتصفيها بانها حيوانية

بل على الكعس هي المعاني الانسانية الحقيقية ومن لايملك هذه الصفات فهو .......

ساقولها سيكون فاقد للفحولة

[ذات]

هههههههههههه ..
والله انكم معطين رجلها اكبر من حجمها ...اجل بصور رجلي ..دام الدعوه رجول وتوزيع نعول ..
يا ام احمد ..
انتبهوا من بعض الظن يعني هذاا لحين يوم صورها الاخ ..فرحان ..
طيب هذي غافله ماتدري عن الدنيا ..يمكن مافي نياتها شر ولا تجر احد عليها نقوم نقول انها ناويه شيء في بالها ...!!
احسنوا النويا ..تكفووووووووووووووووون احسنوا النويا ....

والله جايني احباط من مجتمعي ...
مايصير كذا عشان نعله نكبر السالفه ....

[أم احمد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات     هههههههههههه .. والله انكم معطين رجلها اكبر من حجمها ...اجل بصور رجلي ..دام الدعوه رجول وتوزيع نعول .. يا ام احمد .. انتبهوا من بعض الظن يعني هذاا لحين يوم صورها الاخ ..فرحان .. طيب هذي غافله ماتدري عن الدنيا ..يمكن مافي نياتها شر ولا تجر احد عليها نقوم نقول انها ناويه شيء في بالها ...!! احسنوا النويا ..تكفووووووووووووووووون احسنوا النويا .... والله جايني احباط من مجتمعي ... مايصير كذا عشان نعله نكبر السالفه ....

اللحين يوم الدنياء مابه اللي به اللحين والله يقول إن كيدهن عظيم
وشلون هاللحين وهالوقت صارن على نياتهن ؟

لا والله مافوقهن احد ؟

سرني مرورك

[أسيل محمد]

كل الحوادث مبـداهـا النظـر * * * ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها * * * فتك السهام بلا قـوس ولا وتر
والمـرء ما دام ذا عيـن يقلبهـا * * * في أعين العين موقوف على الخطر
يسـر مقلتـه مـا ضـر مهجته * * * لا مرحباً بسرور جاء بالضرر

أن العين سبب كل محنة .. ومجلبة لكل بلية ..
إن المجتمع الإسلامي ليس كغيره من المجتمعات .. وإنما هو مجتمع متميز ..
يعتمد في نشأته على الطهر والنظافة .. والعفة والفضيلة .. ولذلك أمرنا الله سبحانه بغض البصر فلنمتثل جميعا امره سبحانه.. لئلا نكون عاصاة فنضر أنفسنا أولاً .. ونؤذي المسلمين ثانياً .. وكفى بذلك إثماً وأعظم بذلك شراً.
ولأن الرجل يشتهي .. وكذلك المرأة تشتهي .. فقد قرن الله النهي عن النظر إلى النساء بذكر حفظ الفرج فقال:
"وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ"
تنبيهاً على عِظم خطر النظر .. فإنه يدعو إلى الإقدام على الفعل المحرم المنهي عنه.

ولقد لفت الرسول صلى الله عله وسلم انتباهنا إلى ذلك فقال:
"لا تباشر المرأة ، المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها"

إن الجوارح لم تخلق لكي يعيث بها الإنسان فساداً في الأرض ..
وإنما خلقت لكي تكون عوناً على فعل الطاعات وتحصيل المنافع والخيرات ..
فعليه أن يهذب جوارحه لأنه مسئول عن كل ذلك .. قال تعالى:
"....... إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً "

إن ما نراه الآن في الأسواق من كثرة التبرج للنساء وعدم حشمهن وعدم غض البصر من الرجال ومنهن و التي تقشعر منها الأبدان ويندى من خزيها وخستها الجبين ..
والتي ما عرفناها – معشر المسلمين – على مدى التاريخ
من قتل ابزاز وكثرة لأطفال اللقطه من أجل الحصول على الشهوة المحرمة
إلا وكان السبب من وراء ذلك كله هذه النظرة المحرمة الشيطانية التي تتلوها خطوات الشيطان

وقيل:لا يزني فرجك ما غضضت بصرك.
وقيل: رُب نظرة كانت بذرة لأخبث شجرة

اللهم ردنا الى تطبيق دينك والتزام أوامرك. اللهم لا تجعلنا سبباً في فتنه شباب المسلمين. اللهم أصلح أحوالنا. اللهم أصلح شباب المسلمين ورجالهم ونسائهم

جزاك الله خير ووفقك في الدنيا والآخره

[أم احمد]

^^^^^^^^^^^^^

جندوانا يبارك فيك ربي
وشكراً على إضافتك الرائعه
ولكن{ إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان، فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه }.

معناه الإشارة إلى الهوى والدعوى إلى الفتنة بحالها وما جعل الله في طباع الرجال من الميل إليها.

فإذا كانت تقبل بصورة شيطان وتدبر بصورة شيطان فهي فتنة للناظر وهي في ذلك الزمان، فكيف بهذا الزمان الذي خلعت فيه النساء جلباب الحياء واستهترت بالتبرج والسفور؟ فمن أقبح المنكرات وأقبح البلايا وأعظم الفتن وسبب سقوط الملك والدول أن تتبرج المرأة وتظهر زينتها للرجال الأجانب في الطرقات والأسواق وأماكن التجارة .

نراها في كل ساعة يزداد تبرجها وسفورها فخلعت عنها ثيابها وأصبحت بادية النهود والأرداف حاسرة الرأس أو تكون كاسية كالعارية بلباس الزينة والتشبه بلباس الإفرنج كالبنطال ونحوه ورائحة الأطياب تبدو منها من بعد، فلا دين يمنعها ولا حياء يردعها ولا ولي يحافظ عليها وعلى كرامتها فيوقفها عند حدها، والله المستعان.

أخرج مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { صنفان من أهل النار لم أرهما ! نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا }.

وأخرج البخاري في صحيحه عن أم سلمة قالت: استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من الليل وهو يقول: { لا إله إلا الله ! ماذا أنزل الليلة من الفتن؟ ماذا أنزل من الخزائن؟ من يوقظ صواحب الحجرات؟ كم من كاسية في الدنيا عاريه يوم القيامة }. فهل يرضى أحد لموليته أن تكون من أهل النار، أو أن تكون عارية يوم القيامة، أو هل ترضى ذلك المرأة لنفسها؟ وأخرج النسائي قال: أخبرنا إسماعبل بن مسعود حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ثابت بن عمارة عن غنيم بن قيس عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: قال رسول الله : { أيما امرأة استعطرت فمرّت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية } [وهو إسناد صحيح].

وقد حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم من فتنة النساء وأخبر بأنه من أعظم ما يتضرر به الرجال، ففي الصحيحين من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }. بل ما فتنت الأمم السابقة بمثل الفتنة بالنساء، وجاء الأمر: بالوقاية من فتنتها كما جاء في صحيح مسلم من حديث أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء }.

فانظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم كيف حذر من فتنة النساء، وانظر إلى الواقع المؤسف أما يكفي هذا زاجراً ورادعاً؟ وكل يوم تزيد الفتنة بالنساء إذا رأيتها في الأسواق تتمطى في مشيتها عجباً وتيهاً وتتلون إختيالاً وزهواً، بتدليل وتكسر وتظرف،فوصل بها الأمر إلى هذا الحد؟ كيف ترون ذلك وتصبرون؟ أما تغارون؟ أما تخافون العذاب من رب العباد؟ أما تخجلون؟ فالمرأة مأمورة بالاحتشام والحياء والبقاء في قعر البيت لئلا تفتن وتفتتن فتتنغص عليها حياتها وسعادتها ويخدش عرضها وتهان كرامتها وتنطلق إليها النظرات الوقحة الجريئة.

اعرفوا أيها الرجال هذا الفضل وقوموا بحقه، لا تبخسوا أنفسكم حقها وتنسوا الفضل، لا تغلبنكم النساء على رجولتكم ولا يلهينكم الشيطان عن رعاية أهليكم ولا تشتغلوا بأموالكم عن قيمكم وأخلاقكم والحفاظ على عوراتكم وشرفكم.

ويجب على الرجال أن يغاروا على محارمهم وهذه من صفات أهل الإيمان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { إن الله يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه } بل الغيرة لا تكون إلا عند الرجال العظماء أما الذي لا يغار كاهل الصليب فهو ديوث فعن أبي هريرة قال: قال سعد بن عبادة: يا رسول الله! لو وجدت مع أهلي رجلاً لم أمسه حتى آتي بأربعة شهداء! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { نعم } قال: كلا، والذي بعثك بالحق إن كنت لأعاجله بالسيف قبل ذلك، قال رسول الله : { اسمعوا لما يقول سيدكم إنه لغيور وأنا أغير منه والله أغير مني }. وعن المغيرة بن شعبة قال: قال سعد بن عبادة: لو رأيت رجلاً مع أمرأتي لضربته بالسيف غير مصفح، فبلغ ذلك النبي :salla-icon: فقال: { أتعجبون من غيرة سعد لأنا أغير منه والله أغير مني } هؤلاء الرجال الذين رباهم محمد .

فالمرأة تعظم الرجل الغيور وترفع من شأنه بل تعرف أن وراءها رجلاً فيه رجولة وغيرة .

قال القحطاني في نونيته:

إن الرجال الناظرين إلى النسا *** مثل الكلاب تطوف باللحمان

إن لم تصن تلك اللحوم أسودها *** أكلت بلا عوض ولا أثمان



فنحن معاشر المسلمين نقضي على أسباب الشر قبل أن تقضي علينا، ونسد أبواب الفساد قبل أن تنهـار علينا. والله ثم والله لبطن الأرض خير من ظهرها عائذاً بالله من الفتن عائذاً بالله من الفتن.

ولذا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدخول على النساء فعن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { إياكم والدخول على النساء } فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال: { الحمو الموت } أتظن أن الرسول ينهى عن ذلك ويرضى للمرأة أن تسافر بدون محرم أو أن تركب مع السائقين في البلد، بل جعل النبي أن وجود الرجل مع امرأته لا بد أن يبريء ساحته.


لذلك المال السائب يعود السرقه ..

شكراً لكل من شرفني

[أبو الريش]

انا حامت تسبدي يوم شفته مهب كل الرجال يفتنهم هالعصقول