جزاك الله خيراً أخي الكريم mam999
على هذا التذكير والمعلومات المفيدة
وهذه نبذة وتعريف بسيط بحثت عنها واحضرتها:
هو حجر رخو من نوع حجر الماء ، لونه بين البياض والسواد والصفرة ، وهو مربع الشكل وطوله حوالي نصف متر ، ويقع في الجهة الشمالية الشرقية من الكعبة ، ومقام إبراهيم هو الحجر الذي قام عليه نبي الله إبراهيم عليه السلام حين أرتفع بناؤه للبيت ، وشق عليه تناول الحجارة ، فكان يقوم عليه ويبني ، وإسماعيل عليه السلام يناوله الحجارة ، وهو أيضاً الحجر الذي قام عليه للنداء والأذان بالحج في الناس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فعند ذلك رفعا إبراهيم وإسماعيل القواعد من البيت ، فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة، وإبراهيم يبني ، حتى إذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه ، وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجر وهما يقولان : ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم .. " وفي هذا الحجر معجزة أثر قدمي إبراهيم عليه السلام حيث جعل الله تعالى تحت قدميه من ذلك الحجر في رطوبة الطين حتى غاصت قدماه وبقي أثرهما ظاهراً حتى يومنا هذا ، وقد تغير أثر قدميه في ذلك الحجر عن هيئته وصفته الأصلية ، وذلك بمسح الناس له بأيديهم خلال هذه القرون الطويلة قبل وضع المقام في مقصورة مغلقة ، يقول أنس رضي الله عنه : رأيت المقام فيه أصابع إبراهيم وأخمص قدميه ، غير أنه أذهبه مسح الناس بأيديهم . وقد اتخذ الناس هذا الحجر مقاماً وأمر الله سبحانه باتخاذه مصلى قال تعالى " واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى " [ البقرة :125 ] ، واستحب لكل مسلم أن يصلي ركعتي الطواف خلف المقام ، وقد كان مقام إبراهيم عليه السلام ملاصقا للكعبة فأخره عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى موضعه الحالي وأبعده عن جدار الكعبة ليسهل الطواف ويخفف الزحام ، وأول من حلى المقام الخليفة المهدي العباسي ، لما خشي عليه أن يتفتت فهو من حجر رخو ، وفي خلافة المتوكل سنة 236 هـ زيد في تحليته بالذهب وجعل ذلك فوق الحلية الأولى ، ولم تزل حلية المهدي على المقام حتى قلعت عنه في سنة 256 هـ لأجل إصلاحه فجدد وصب عليه حتى يشتد وزيد في الذهب والفضة على حليته الأولى ، فعمل له طوقان من ذهب وطوق من فضة ، وقد كان المقام داخل مقصورة نحاسية مربعة الشكل وعليها قبة قائمة على أربعة أعمدة تحتل مساحة كبيرة بجوار الكعبة ، إلا أن كثرة الحجاج في السنوات الأخيرة أوجبت توسعة المطاف بعد أن ضاق بالطائفين فكان وجود القبة عائقاً لهذه التوسعة ، ودارت مناقشات بين علماء المسلمين حول جواز نقل المقام من موضعه واختلفت الآراء بين القول بالجواز أو عدمه وانتهى الأمر إلى قرار من رابطة العام الإسلامي بتاريخ (25 من ذي الحجة 1384 هـ ) بإزالة جميع الزوائد الموجودة حول المقام ، وإبقاء المقام في مكانه على أن يجعل عليه صندوق من البلور السميك القوي على قدر الحاجة وبارتفاع مناسب يمنع تعثر الطائفين ويتسنى معه رؤية المقام ، وتم ذلك في رجب 1387 هـ ، وفي عام 1418 هـ تم تجديد غطاء مقام إبراهيم عليه السلام من النحاس المغطى بشرائح الذهب والكريستال الزجاج المزخرف ، وتم وضع غطاء من الزجاج البلوري القوي الجميل المقاوم للحرارة والكسر على مقام إبراهيم عليه السلام
صور نادرة واثرية لمقام إبراهيم(( لاتفووووووتك))
العرض العادي
