ليحظى أهل جيزان ونجران .. وأبي عريش وتبوك وعرعر بتلك الحظوة التي يحظى بها القصمان
مقال كتبه أحد الكتاب من أهل الحجاز...والتعليق لكم..
القصمان وأيديولوجية الاستعلاء
مرض العظمة والعنصرية المقيتة والتي يحمل لواءها ( القادمون من القصيم ). وكأنهم قد أتوا بنظرية ( التنوير ) أو هداية الناس للطريقة المثلى للحياة .. لقد أصبح ( القصمان ) في بلدنا برامكةً عصريون ... طالوا المصالح الحكومية , وتولوا المناصب الإدارية , وأصبحت لهم الأكثرية في مجلسي الوزراء والشورى
ولم يسلم المسجد الحرام من سياستهم التنويرية .. فقد أبعد الشيخ ( علي جابر ) لأنه مسبلٌ كما يقولون .. وحل محله الشيخ ( عبدالرحمن السديس ) و ابن سبيل والحميد وغيرهم من القصمان..
وكأن أهل الحجاز لا يوجد بينهم أمامٌ وعابدٌ وناسك
لقد كان للقصمان الدور الكبير في بسط نفوذ الثقافة ( القصمنجية ) في شتاء أرجاء البلاد , ولم يراعوا حقوق مكانتهم في السلطة . بل تعدوا ذلك لحدود الدين , فنجدهم يفرضون علينا تلك المعتقدات التي سنوها في بلادهم وأتوا يوزعونها في كل عقل بشر سعودي وغير سعودي .
لقد لكان لدور المدرسين ( المستشرقين ) في مدننا العزيزة أثر بالغ في نشر الدين الإسلامي على الطريقة القصمنجية وكان من تداعيات هذا الفكر , فكر التكفير والخروج و التزمت والتنطع ..
لم ينظر القصمان .. لأهل الحجاز إلا نظرة أكابر للمساكين .. أو إن صح التعبير نظرة قصمنجي إلى طرش بحر ..
وهم ينعتون كل من يحمل أسم قبيلة في بطاقة أحواله بــ ( البدوي ) بشد اللحي , ومد الرقبة
وهم ينسون أو يتناسون أن آخر أسماءهم تنتهي بأسماء حيوانات مصغرة تصغيراُ للتحقير ... لعلني لا أكتب هذه الكلمات حقدا على أهل القصيم , ولكني أرى فعلا أنه يجب إيقاف هذا النفوذ الفكري والاستعلائي المسيطر على المجتمع , والذي أثر على مدينة الرياض خاصة بحكم قربها من تلك البقاع المقدسة لدى القصمان . وما ( بريده المكرمة ) و ( عنيزة المنورة ) إلا عبارتين أطلقتا تهكماً عليهم .. وتصديقاً لما أقول .
لقد فاجأني ذلك الشاب القصمنجي .. بنعته نفسه بــ ( الشيخ ) , ولا غرابة في ذلك فقد تربوا على أنهم هم خيرة البشر وأن غيرهم هم رعاع يجب هدايتهم إلى الطريق السوي ..
ولا أعجب من ( مراحل حياة القصيمي ) والتي أطلقت في رسالة جوال لتدل على ما نقول ...
القصما! ن .. في معظمهم أناس متزمتون دينياً .. ومتشددون لدرجة الإفراط في مسائل المرأة والأسرة . ولكونهم قصمان .. فقد أطلقوا على بلاد الحجاز => مصر السعودية ...
كيف يحق لهم إطلاق هذه الأسماء على أرضٍ أستقبلت النور .. وهم يتناسون أن نجد هم منبع الكذب والفتنة وبلاد مسيلمة الكذاب
نحن فعلاً نعاني من تفضيل واضح لدى القصمان لأنفسهم على الآخرين .. ونشعر حينها أننا أجانب قادمون من خارج الوطن
مع العلم أننا أبناء قبائل شهد لها التاريخ من أيام الرسول الكريم .. قبل أن تختلط أنساب الأتراك مع الصليبين الباقين والعرب الصعاليك في شمال منطقة نجد .. ليصبح لدينا ما يسمى (بالقصيم) اتمنى أن تتوزع ثقافات المجتمع السعودي بالتساوي .. ليحظى أهل جيزان ونجران .. وأبي عريش وتبوك وعرعر بتلك الحظوة التي يحظى بها القصمان ... لأنه بلدنا جميعاُ وليس للقصمان فقط ... يجب أن تتوزع خدمات البلاد من مساكن وطرق و دوائر حكومية و خدمات بلدية على جميع البلاد ... وليس لفئة دون آخرى ..... يجب تصحيح تلك المفاهيم القصمنجة في عقولنا .. لنصبح مسلمين حقيقيون وليس قصمنجيون
الاخ الفلته
وضح لي بأنك عنصري وصادق باللي قاله الحجازي
تدري ليش قلت بأنك عنصري لانك قلت القصيم هي اساس السعوديه
ليش قلت كذا نسيت انت ان اهل الجنوب اساس ونسيت ان اهل الحوطه اساس ونسيت ان اهل حائل اساس ونسيت ان اهل وادي الدواسر اساس وانت متوقع ان قبل 100 سنه ما فيه ناس عايشين الا بالقصيم00
خل عنك العنصرية ياحلوووووووووووو
[align=center]الله يهديك بعد ياللي كاتب المقال حاط راس الجيزاني من راس القصيمي هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههه
مسكيييييييييييين شكله مره حايمتن تسبده
قال عوايلهم تصغير حيوآإنات مامنعهم انهم يمسكون منآصب يابعدي ويمسكون الحرم بعد <= مآيضر السحاب نبح الكلاب ,,
ترى القصمان بشر مثلهم مثل غيرهم لكن عندهم ذكاء ويعرفون يستغلون الفرص
وأكبر دليل طريق القصيم
لبى قلب اهل القصيم,,
وبرايي ان اهل القصيم مثلهم مثل غيرهم فيهم الزين وفيهم الشين
اما قصة ان القصمان مستأثرين بالمناصب فوالله ماخذوها الا بالذكاء واستغلال الفرص
اقلها ماخذوها بصكوك الزواج ولا بالغدرات ولا بالتملق
وبعدين ياآخوي ناسبهم اذا تبي رفعة الراس <= مستقعد له
شف عادالقصمان فوق الجميع ..
وعن الهرج الزايد يالطرش ....!
المقال يدل على شي واحد .. انهم لاعنين جدفك وموكلينك تبن يالطرش ..!
و هذا يدل على مكانه القصمان في المجتمع السعودي .. وما لديهم من لحكمه والفطنه ..
كل مكان تلقى القصمنجي موكلك تبن .. وحدك تكلم من وراه لا اكثر ..!
في كل مكان تلقى القصيمي رافعن راسه .. وهو ولد بريده ولد عنيزه وولد آلرس ولد البدائع ولد .... الخ ..
وكيف لا .. وهم طعم الحيااااااااه .. موكلين الشعب تبن وهم مايشوفون الدرب ...!
اقولك حنا كـ قصمان عيال القصيم .. ماحنب المتحضرين الي مالهم بالقصيم الا اسمه ..! آلله آللي عزنـآ وآلله آللي رزنـآ
وبعدين تعآل يآخوي يومك تحآجج وتزززبد علينآ ومهوب جآيزتن لك آلعوآيل آللي تقول أنت عوآيل حيوآنآت مصغره ومدري وشو
وش أنت منه يآلحبيب ؟ ورى مآرزيت آسمك عشآن نشوف وش آنت نآفخن ريشك عليه ؟؟؟؟
قآل آيش ورى آلقصمآإن منآإصب
رح بشر أمك آلقصمآإن منآآآصب وبيظلون منآآآصب
وآللي عنده غير هآلحتسي يرز اسمه الله لا يهينه عشان نعرف نتفاهم معوه
(((من فديكا بريده للحجازي والللي من جنسه))
[/align]
لالالالالالالالالالالالاوالله أول شي أقول لكاتب هالمقال إسمع كلام ربك(ياأيهاالذين آمنوالايخسرقوم من قوم عسى أن يكونواخيرامنهم ولانساءمن نساءعسى أن يكن خيرامنهن ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوابالألقاب بإس لسم الفسوق بعدالإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون)وبعدإسمع كلام على قولتكم الحبيب هوصح حبيبنا بأبي هووأمي الي شاع الغلوافيه عندكم إسمعوش قال(لاتحاسدواولاتناجشوا،ولاتباغضواولاتدابرواولاي بع بعضكم على بيع بعض وكونواعبادالله إخواناالمسلم أخواالمسلم؛لايظلمه،ولايخذله،ولايكذبه،ولايحقره،التق وى هاهنا_ويشيرإلى صدره ثلاث ورات_بحسب مرئ من الشرأن يحقرأخاه المسلم.كل المسلم على المسلم حرام:دمه وماله وعرضه))رواه مسلم
سمعت ياخلني ساكتةبس عقب كلام الله ورسولوه عليه الصلاةوالسلام الي تنزل عندكم بالحرمين تسون كل الي ذكرأعلاه من منهيات وتقعدتقول أنت وخشك إن آخرأسماأهم أسماءحيوانات مصغرةيالي ماتستحي على وجهك و بعدين منقال لك أنهم متكبرين ذولي ناس متدينين صدق محترمين بناتهم جواهرعشان كذايحافظون عليهم ماهمزمتين عليم صحصححح محروق رزك عشان المناصب ربك هوالرزاق وبعدين هذى مكافأتهم لأنهم ناس إتقواربهم وعمري ماشفت مثلهم بالحفاظ على النعمةويعرفون قيمةالناس الطيبةاللللي تحححترم نفسه ويعطونالعلماءحقهم من دون إفراط و أكبردليل إن ربي أكرمهم بالحرمين وحنابصراحةنشكرهم بصراحةلإحترامهم للشيخ محمدالأمين الشنقيطي ألف شكروأقول رح شوفلك ناس ثانين تدورعلى عيوبهم غيرالقصمان ناس مجربين ابوي كان يدعي بجيران طيبين وسبحان الله جينالحي بالرياض أغلبه قصمان وصارواأحسن جيران يرتاح لهم الي يعرف يميزوعنده ذوق لايكثرهرجك بهالموضوع ثاني مرةتفهم يالفطين وأناأقول للي فاقع مرارته الي حباالله به القصمان مووووووووووووووووووت بغيظك
لالالالالالالالالالالالاوالله أول شي أقول لكاتب هالمقال إسمع كلام ربك(ياأيهاالذين آمنوالايخسرقوم من قوم عسى أن يكونواخيرامنهم ولانساءمن نساءعسى أن يكن خيرامنهن ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوابالألقاب بإس لسم الفسوق بعدالإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون)وبعدإسمع كلام على قولتكم الحبيب هوصح حبيبنا بأبي هووأمي الي شاع الغلوافيه عندكم إسمعوش قال(لاتحاسدواولاتناجشوا،ولاتباغضواولاتدابرواولايبع بعضكم على بيع بعض وكونواعبادالله إخواناالمسلم أخواالمسلم؛لايظلمه،ولايخذله،ولايكذبه،ولايحقره،التق وى هاهنا_ويشيرإلى صدره ثلاث ورات_بحسب مرئ من الشرأن يحقرأخاه المسلم.كل المسلم على المسلم حرام:دمه وماله وعرضه))رواه مسلم
سمعت ياخلني ساكتةبس عقب كلام الله ورسولوه عليه الصلاةوالسلام الي تنزل عندكم بالحرمين تسون كل الي ذكرأعلاه من منهيات وتقعدتقول أنت وخشك إن آخرأسماأهم أسماءحيوانات مصغرةيالي ماتستحي على وجهك و بعدين منقال لك أنهم متكبرين ذولي ناس متدينين صدق محترمين بناتهم جواهرعشان كذايحافظون عليهم ماهم زمتين عليم صح صححح محروق رزك عشان المناصب ربك هوالرزاق وبعدين هذى مكافأتهم لأنهم ناس إتقواربهم عمري ماشفت مثلهم بالحفاظ على النعمةويعرفون قيمةالناس الطيبةاللللي تحححترم نفسه ويعطونالعلماءحقهم من دون إفراط و أكبردليل إن ربي أكرمهم بإمامةالحرمين وكل الشيوخ الي ذكرتهم من خيرةالعلماءوحنابصراحةنشكرهم بصراحةلإحترامهم للشيخ محمدالأمين الشنقيطي ألف شكروأقول رح شوفلك ناس ثانين تدورعلى عيوبهم غيرالقصمان ناس مجربين ابوي كان يدعي بجيران طيبين وسبحان الله جينالحي بالرياض أغلبه قصمان وصارواأحسن جيره يرتاح لهم الي يعرف يميزوعنده ذوق والنعمم فيهم لايكثرهرجك بهالموضوع ثاني مرةتفهم يالفطين وعلى ماقال البخو رماتطلع ريحته إلين يوقدله موقد وأناأقول للمحرق قلبه الي حباالله به القصمان مووووووووووووووووووت بغييييييظك
لالالالالالالالالالالالاوالله أول شي أقول لكاتب هالمقال إسمع كلام ربك(ياأيهاالذين آمنوالايخسرقوم من قوم عسى أن يكونواخيرامنهم ولانساءمن نساءعسى أن يكن خيرامنهن ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوابالألقاب بإس لسم الفسوق بعدالإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون)وبعدإسمع كلام على قولتكم الحبيب هوصح حبيبنا بأبي هووأمي الي شاع الغلوافيه عندكم إسمعوش قال(لاتحاسدواولاتناجشوا،ولاتباغضواولاتدابرواولايبع بعضكم على بيع بعض وكونواعبادالله إخواناالمسلم أخواالمسلم؛لايظلمه،ولايخذله،ولايكذبه،ولايحقره،التق وى هاهنا_ويشيرإلى صدره ثلاث ورات_بحسب مرئ من الشرأن يحقرأخاه المسلم.كل المسلم على المسلم حرام:دمه وماله وعرضه))رواه مسلم
سمعت ياخلني ساكتةبس عقب كلام الله ورسولوه عليه الصلاةوالسلام الي تنزل عندكم بالحرمين تسون كل الي ذكرأعلاه من منهيات وتقعدتقول أنت وخشك إن آخرأسماأهم أسماءحيوانات مصغرةيالي ماتستحي على وجهك و بعدين منقال لك أنهم متكبرين ذولي ناس متدينين صدق محترمين بناتهم جواهرعشان كذايحافظون عليهم ماهم زمتين عليم صح صححح محروق رزك عشان المناصب ربك هوالرزاق وبعدين هذى مكافأتهم لأنهم ناس إتقواربهم عمري ماشفت مثلهم بالحفاظ على النعمةويعرفون قيمةالناس الطيبةاللللي تحححترم نفسه ويعطونالعلماءحقهم من دون إفراط و أكبردليل إن ربي أكرمهم بإمامةالحرمين وكل الشيوخ الي ذكرتهم من خيرةالعلماءوحنابصراحةنشكرهم بصراحةلإحترامهم للشيخ محمدالأمين الشنقيطي ألف شكروأقول رح شوفلك ناس ثانين تدورعلى عيوبهم غيرالقصمان ناس مجربين ابوي كان يدعي بجيران طيبين وسبحان الله جينالحي بالرياض أغلبه قصمان وصارواأحسن جيره يرتاح لهم الي يعرف يميزوعنده ذوق والنعمم فيهم لايكثرهرجك بهالموضوع ثاني مرةتفهم يالفطين وعلى ماقال البخو رماتطلع ريحته إلين يوقدله موقد وأناأقول للمحرق قلبه الي حباالله به القصمان مووووووووووووووووووت بغييييييظك
(لاتحاسدواولاتناجشوا،ولاتباغضواولاتدابرواولاي بع بعضكم على بيع بعض وكونواعبادالله إخواناالمسلم أخواالمسلم؛لايظلمه،ولايخذله،ولايكذبه،ولايحقره،التق وى هاهنا_ويشيرإلى صدره ثلاث ورات_بحسب مرئ من الشرأن يحقرأخاه المسلم.كل المسلم على المسلم حرام:دمه وماله وعرضه))رواه مسلم
العرض العادي
