كوكتيل سلمان

[oldman]

[align=right]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

(( تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ))

من أحسن الدعاء دعاء الانبياء عليهم الصلاة والسلام
فمثلاً دعاء موسى عندما كان يرعى الغنم يهش على ضأنه بالعصا وفجأة وهو بالصحراء ...... فإذا الله يناديه سبحانه وتعالى قال
( اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ (24) طه

فضاق صدره من الخبر من فرعون ويذهب الى فرعون فقال دعوة من أحسن الدعاء قَال : ( رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي )
وعلينا أن نردد هذا دائماً
قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) طه

فالدعاء بنشراح الصدر من أعظم الأدعيه لذلك امتن الله به على رسولنا صلى الله عليه وسلم فقال( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) الشرح

يقول أحد المفسرين معلقاً على الاية : فتش في جوانحك وابحث في خفاياك أما شرحنا لك صدرك فكان واسعاً فسيحاً وقد كان ضيقاً قبل ان تأتيك النبوة.
فشرح الصدر أعظم منة يمنها الله على العبد
تجد المسلم المؤمن في الزنزانة وصدره فسيح واسع
وتجد الفاسق في القصور وفي الدور وفي السيارات والعمارات وصدره ضيق حرج كأنما يتصعد للسماء كأن اللعنة جُمعة له .

لماذا ؟

لأن الله سبحانه وتعالى أخذ على نفسه ميثاقاً وعهداً بيّنه في سورة طه
قال : ( فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلا يَشْقَىٰ (123)
في الدنيا ولا في الآخره ، قاله ابن عباس رضي الله عنه

( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا (124)طه
وانظر إلى كلمة : ( ضَنْكًا )
ما أشد حروفها وأثقلها فهي تعبير حي عن حياة هذا المُعرض
( وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (125) قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَىٰ (126)

يتبع
[/align]
[line]-[/line]

سبحان الله وبحمده
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

يقول الأندلسي يوصي ابنه :

وناد إذا سجدت له اعتـــرافاً --- بما ناداه ذو النون بن متى
وأكثر ذكره في الأرض دأباً--- لتذكر في السماء كما ذكرتا

من الدعاء العظيم الذي وصفه صلى الله عليه وسلم لأمته :
دعاء يونس بن متّى يقول صلى الله عليه وسلم :
(( دعوة ذي النون إذ دعاء وهو في بطن الحوت :
( لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) الانبياء
فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له )).

وفي هذا الدعاء ميزات ثلاث :

أولها : الاعتراف بالتوحــــيد .
الثانية : أنه اعتراف بالتقصير .
الثالثة : الاستغفـــــــــار .
فواجب على العبد إذا ضاقت به ضائقة أو اتاه حادث أو أتاه هم وغم أن يكرر هذا الدعاء فإنه بإذن الله فتح عظيم.
ذكر أهل التفسير وأهل السير أن يونس عليه السلام قومه كما تعرفون وخرج في سفينه فأوقعه الربان وأهل السفينه في البحر لأن القرعة وعقعت عليه يقول سبحانه وتعالى :
( فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ (141) الصافات
فأصبح في ظلمة البحر وظلمة الليل وتلقفه حوت فابتلعه فأصبح في بطنه .
أنظر الى الموقف !
من يسمعه ؟
حتى لو كان هناك فرق إنذار او سواحل او طوارئ او حرس ماسمعوه في بطن الحوت
لكن السميع المجيب الذي هو أقرب من حبل الوريد سمعه (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ) البقرة186
فأتى بكلمة تنفجر لها القلوب من أعظم الكلمات عند أهل التوحيد قال :
" لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ "
يقول أهل العلم : لما قالها عبرت بصوته إلى السماوات السبع تخترقها ، فسمعتها الملائكة فبكت وقالت : صوت معروف من عبد معروف .
فأنقذه الله ، وأخرجه الله ، ونجاه الله ،
لأنه التجأ إلى الله فحق على المسلم إذا ضاقت به ضائقة أن يردد :
" لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ "

[line]-[/line]
عند البخاري في الصحيح عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . دعاء الكرب :
(( لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم ))
هذا دعاء الكرب الذي بإذن الله من دعا به استجيب له .
وذكروا عن العلاء الحظرمي أنه قال : ياعليّ ياعظيم ، يا حكيم ، ياعليم ، فأغاثه الله ، وأغاث الصحابة معه .

[line]-[/line]

سبحان الله وبحمده
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

[align=right]اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، ياأرحم الراحمين
أنت رب المستضعفين وأنت ربي ، إلى من تكلني ؟ إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمـري؟
إن لم يكن بك عليّ غضب فلا أبالي ، ولكن عافيتك هي أوسع لي .
أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، من أن تنزل بي غضبك ، أو يحل عليّ سخطكـ ،
لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك.

الدعاء حبل بين العبد وبين الله ، ولا يصدق العبد في الدعاء إلا إذا صدق مع الله
ولا تأتي حاجة الدعاء عند كثير من الناس إلا في الأزمـات :
( فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) العنكبوت 65
فيوم تشتد الأزمات فلا تجد إلا الله ويوم تضيق بك الكوارث فلا تجـد معيناً ولا ناصراً ولا هادياً إلا الله.
ياحــــــافظ الآمـال أنت حفظتني ومنعتني
وعدا الظلــوم عليّ كي يجتاحـــني فنصرتني
فــانقـــاد لي متخشعاً لمـــا رآك منعتني

خرج سليمان عليه السلام يستسقي بالناس ، فمر في الطريق بنملة !
وإذا هي قد انقلبت على ظهرها ورفعت يديها إلى الحي القيوم .
من أخبر النملة أن الله خلقها ؟
من الذي أخبر النملة أن الذي يحيي ويميت ، ويضر وينفع ، ويشافي ، ويعافي ، هو الله ؟
أتدرون ماذا تقول النملة ؟
تقول : ياحي ياقيوم أغثنا برحمتك .
فبكى سليمان وقال لقومه : عودوا فقد سقيتم بدعاء غيركـم.

وورد أن عيسى عليه السلام مر ببقرة! وهي في الولادة وقد اعترض ابنها في بطنها
فأخذت البقرة تنظر إلى السماء وتطلب العون من الله ، فأنطقها الله الذي أنطق كل شيء وجعلها الله داعية متكلمة تقول : ياحي ياقيوم يسّر عليّ .
ثم قالت : ياعيسى ، ياروح الله أسألك أن تدعو الله أن يُسهّل عليّ ، فبكى عيسى ودعـا الله فسهل الله عليها.

عائض القرني [/align]
[line]-[/line]

سبحان الله وبحمده
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

[align=right]السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جمعة مباركة على الجميع إن شاء الله

* أعـراب حجـوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم
فرفعوا ايديهم في عرفات وفي منى وقالوا :
( اللهم أدرّ لنا الضرع ، اللهم نسألك غيثاً مغيثاً هذا العام ، اللهم أنتج لنا إبلنا وأحي لنا زرعنا ومواشينا ).

ولكن ماقالوا : ربنا أغفرلنا . !

يقول الله سبحانه وتعالى :
(( فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ )) البقرة 200

وهناك صنف قابل هؤلاء فطلب الآخرة ولم يطلب من الدنيا شيئاً !
حتى أن بعضهم يطلب لنفسه المرض. !
ففي حديث صحيح أن رجلاً من الأنصار رفع يديهـ وقال : اللهم ماكنت معذبني بهـ
في اليوم الآخر فقدمه لي وعجله لي اليوم .
فابتلي بالمرض حتى أصبح كالفرخ من المرض .
فزاره صلى الله عليه وسلم فقال له : ( يافلان أقلت شيئاً ؟ )
قال له : يارسول الله ، قلت : اللهم ماكنت معذبني بهـ من عذاب فقدمه ليـ .
قال صلى الله عليه وسلم :
(( سبحان الله ، وهـل تطيق عذاب الله ؟ قل : ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ))

وأعظم الأدعية في الأسلام هو قوله سبحانه وتعالى :
(( رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ )) البقرة201

فهل تركت من الخير شيئاً. ؟
وهل تعلم خيراً مماتضمنته هذه الآية. ؟[/align]
[line]-[/line]

سبحان الله وبحمده
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

[align=center]السلام على المؤمنين جميعاً ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
الله
أسم من أسمائه عز و جل ، تبارك و تعالى وهو أكثر الأسماء تردداً في القرآن والسنة .
(( الله ))
هو أكثر الأسماء اشتهارًا وترديد ًًا على السنة المخلوقين كلهم بمختلف لغاتهم وألسنتهم .
(( الله ))
هو الاسم الدال على الذات العظيمة الجامعة لصفات الإلهية والربوبية , فهو اسم له وحده لا يتعلق به أحد سواه , ولا يُطلق على غيره ، ولا يدّعيه أحد من خلقه .
الله اسم للرب المعبود المحمود الذي يُمجّد الخلق ويسبحونه ويحمدونه , وتسبح له السموات السبع والأرضون السبع ومن فيهن ، والليل والنهار, والإنس والجن, والبر والبحر
(43) تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) الإسراء

* كل جهـدي ليس يجــــدي ::: إن أكن يارب وحــــدي
كـــل أفـــراح حيـــاتي ::: كل أحـزاني وسُهــــدي
وسُكُوني وشُجـُـــوني ::: واضطرابي حين بُعدي
وصـــلاتي وحيــــــاتي ::: وممــــــاتي يومَ لحــدي
كلُّ فِــكر ٍ كل شِــــــعر ::: كلُّ بــوح كــــان عنــدي
كــلُّ هــذا يا إلــهي ::: ساجدٌ مُذ قلتَ : (عبدي)

(( الله )) كلمة مكونة من حروف لَيَّنَةٍ حلقية جوفية سهلة وهي (اللام والهاء والمد) ينطقها الطفل والصغير, والأعجمي حديث العهد بالإسلام ، والألثغ ،
وكل حروف هذه الكلمة مهما صّرفتها وقلّبتها فهي تعود إلى معنى من معاني الألوهية فهو (( الله )) وهو ((إلاهـ)) لا إله إلا هو.
فلله تعالى هذا الاسم العظيم وما يلحق به من الأسماء الحسنى والصفات العليا .
فما معنى هذا الاسم؟
(( الله )) هو الرب الذي تَأَلهُهُ القلوب ، وتَحِنُّ إليه النفوس ، وتَتَطَلَعَّ إليه الأشواق ، وتحب وتأنس بذكره وقربه، وتشتاق إليه ، وتفتقر إليه المخلوقات كلها ، في كل لحظة وومضة ، وخطرة وفكرة في أمورها الخاصة والعامة ، والصغيرة والكبيرة ، والحاضرة والمستقبلية ، فهو مبديها ومعيدها ، ومُنشِئها وباريها ، وهي تدين له سبحانه وتُقِرُّ، وتفتقر إليه في كل شؤونها وأمورها.

مامن مخلوق إلا ويشعر بأن الله طَوَّقه مِنًناً ونِعَماً، وأفاض عليه من آلائه وكرمه وإفضاله وإنعامه بالشيء الكثير فجدير بأن يتوجه قلب الإنسان إلى الله تبارك وتعالى بالحب والتعظيم والحنين.

من معاني(( الله )) الإله الذي تحنُّ إليه القلوب ،وتحبه النفوس ،ولهذا كان الحب معنىً وارداً في علاقة الخالق بالمخلوق ، يقول الله سبحانه وتعالى :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ) المائده54
فالله تعالى يحب عباده الذين يحبونه ويطيعونه ، والذين يلتزمون بأمره وشرعه فيحبهم الله تبارك وتعالى.

شعور الحب هو شعور خِصب دافق فياض يستشعره المؤمن لربه تبارك وتعالى وهو ينتظر ويرجو من ربه عز وجل أن يحبه ومن أحبه الله فلا خوف عليه فسوف تكون الدنيا كلها في حقه أفراحاً وسروراً وسعادة وبراً وسوف تكون أموره في الموت والدار الآخرة خيرًا وأفضل فأن الله تعالى إذا أحب العبد رفع منزلته في الجنة , وقرّبه وأدناه .
من معاني اسم (( الله ))أنه العظيم في ذاته وصفاته ، وأسمائه وجلاله ومجده ، فلا تحيط به العقول ولاتدركه الأفهام ،ولاتصل إلى عظمته الظنون ، ولذلك تتألّهُ العقول في ذلك أي تتحير لهذه العظمة فالله تعالى أول بلا ابتداء آخر بلا انتهاء ظاهر ليس فوقه شيء ، باطن ليس دونه شيء ، له من أنواع العظمة والمجد والكمال ما لا يخطر على بال ، ولا يأتي عليه عَدٌّ ولا حساب ، فلذلك تحار العقول في عظمة الله عزوجل ، وإن كانت تستطيع بما مُنحت مِن الطّوق والقدرة أن تدرك جانباً من هذه العظمة يمنحها محبة الله سبحانه وتعالى ، والقربى منه ، والتّعبّدَ له بكل ما تستطيع .

* لله في الآفاق أياتٌ لعـل ::: أقلّها هو ما إليه هداكا
ولعل ما في النفس من آياته::: عجب عجاب لو ترى عيناكا
والكونُ مشحون بأسرار ٍ إذا:::حاولت تفسيراً لها أعياكا.

لو قُدّر للإنسان أن ينظر إلى عظمة الله تبارك وتعالى في الآفاق والأفلاك أو في النفس لرأى جوانب من عظمةٍ لا يملك حيالها إلا أن ينطق باسمه العظيم مُسَبِّحاً حامداً ذاكراً شاكراً : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر .
له العظمة التامة بحيث لا يحيط الخلق به علماً مهما حاولوا إلا انه كما قال الله عزوجل : ( ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ )(4) الملك .هذا فيما يتعلق ببعض خلقه سبحانه فكيف فيما يتعلق بصفاته جل وتعالى . لاتحيط به العقول ولهذا قال سبحانه : (وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا (110) طه . فلذك كان من معاني هذه الكلمة العظيمة (( الله )) الذي تحار فيه العقول وتعجز الأفهام والعلوم عن الوصول إلى عظمته أو الإحاطة به .
كتب ابن تيميه رحمه الله استشهاده في هذا المقام بتلك الأبيات الجميلة المؤثرة :
* فيك يا أعجوبة الكـون :::غدا الفكرُ كليلا
أنت حـــيّرت ذوي اللُُبب::: وبَلبَلتَ العقولا
كلّمـا أقـدم فكـــري :::فيك شبرا فرّ ميلا
ناكصاً يَخبِطُ في عــمياء::: لا يهدي السبيلا.

سبحان ذوالعزة والجبروت سبحان ذوالملك والملكوت

كتاب (مع الله )
الاسم الأعظم وقصة الأسماء الحسنى
للشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة.


جزا الله من سأل عني خير الجزاء

[/align]
[line]-[/line]

سبحان الله وبحمده

--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

[align=right]
السلام على المؤمنين جميعاً ورحمة الله وبركاته


بناتي

كتاب اقـتـنيـته واحببت لكم ان تقرأوه.. سيعجبكم إن شاء الله .



للشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة

يتكون الكتاب من 204صفحة ومن 27 موضوع ، تقريباً كل موضوع يتكون من صفحتين الى خمس . سعره - 15- ريالاً.
مواضيع الكتاب
*ولد المرة.
*فتاة مراهقة.
ادخل على ابنتي في غرفتها فأجدها مستغرقة في التفكير شاردة الذهن
ربما لم تشعر بدخولي إنها لم تعد تبوح لي بأسرارها كما كانت من قبل .
فمالذي اعتراها ؟
*فتاة مهمة .
إن شعور الإنسان بأهميته شعور فطري راسخ وربما يكون هذا الشعور باأهمية وراء كثير من الأبداعات والأنجازات .....
*ادخل عقلي.
*فتاة مكتئبة .
تؤكد الدراسات أن المرأة أكثر عرضة للحالات النفسية وخاصة الاكتئاب من الرجال
وعموماً فإن40% من البشر يصابون في فترات قصيرة من حياتهم بالأكتئاب . أسباب الأكتئاب عند المرأة .
*أمي تكرهني .
أمي دائماً تذكرني بأنني سمينة
ثم تتهمني بأنني حساسة وعصبية مهما فعلت فإن أمي تجد عيباً فيما أفعله ، بعثت لها برسالة حميمة عاطفية...
*لا أحب المدرسة .
إحداهن طرحت فكرة تقول أقترح أن يكون يوم السبت إجازة ويوم الأحد دراسة ويوم الأثنين إجازة ويوم الثلاثاء دراسة والاربعاء إجازة
ويوم الخميس والجمعة هي إجازة بطبيعة الحال . هل جلست يوماً من الايام مع مجموعة في نقاش ؟.....
*معجبات .
هناك ورود حمراء، ورسائل معطرة ، هدايا وبقلوب ، وكلمات ...
*فتاة إلكترونية .
*فتاة فضائية .
*أريد عملاً .
*الناجحات .
*إلى أبنتي نجلاء .
*إلى من مشت قدماها طريق الوحل .
*الزينة أنثى .
*هل الموضة حرام ؟
*انتماء .
*شهوة الجسد .
*الزواج والحب .
*الحب الزوجي .
*الحب من طرف واحد .
*الوصايا العشر للحب الدائم .
*الوصال الجسدي .
*زوجة ولكن .
عالم الفتيات مليء بالأحلام الوردية والآمال المشرقة ولا سيما زوج المستقبل ووشريك العمر ورفيق الدرب
فهذه تريده شاباً وسيماً وتلك تريده رومانسياً حالماً وثالثة تريده غنياً ورابعة تريده نجماً شهيراً ولكن كما قيل :
فيا دارها بالحيف إن مزارها.... قريبٌ ولكن دون ذلك أهوال .
*فتّش أوراق زوجتك .
*مرأة بين نارين .
------------------------------------
بنياتنا مثل الجوارح أيها ...فقدناهُ كان الفاجعُ البين الفقد
لكل مكانٌ لايَسُدُّ اختلالله ...مكان سواه من صبورٍ ولاجلدِ
----------------------------------
من يريد أن أكتب أحد المواضيع ماعليه إلا أن يشير عليه .
ماعندي مانع إن شاء الله
[/align]
[line]-[/line]
[align=center]سبحان الله وبحمده
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه[/align]

[oldman]

^
* الحب الزوجي .

زارني قبل سنة !
وكان يقفز على الدرج بتوثب ونشاط .
لم أصدق أنه ابن ثمانين سنة أو يزيد .
فقد كان الرجـل بكل حيوية الشباب وهو في هذا العمر ؛ ثم أكتشفت شيئاً من سرّ ذلك :
تزوج عام 1368هـ ، وهو أبن ثلاثين سنة تقريباً .
وقال لي : لا أتذكر أني غضبت عليها مرة واحدة ، أو تكدرت نفسها مني ، أو دَعَت عَلَيَّ أو على أحد من أولادها ، وإذا شعرت بالصداع ؛ فمن المستحيل أن تنام حتى أنام .

يقول في تأثر : لا يمكن أن أذهب حتى لشراء الحاجيَّات إلا وهي معي ، وأنا ممسك يدها ، كما لو كنا عروسين تزوجنا البارحة .
وعلى إثر عملية جراحية ؛ توقفت عن الأنجاب ! قال لها : أنت أغلى عندي من الأولاد ، وأهـمُّ ما أصبوإليه حياتك !!
يقول لي : مادامت تطأ الأرض ؛ فلا تفكير بالزواج .
____(المؤلف يقول)____
لقد كنت أقرأ أن الحب عند الكبار ؛ كالحريق في المباني القديمة ، سرعان مايأتي على كل شيء.
لكن من يرى هذه التجربة ؛ يعلم أن الأمـر ليس كذلك .
إن هذا النموذج حيٌّ واقعي ، ولكن من خلال التجارب ومراعاة أحوال الناس يعتبر نموذجاً مثالياً .
لكن لا يلزم أن نعلَّق أنفسنا بمثل هذا النموذج ، فيعود الواحد منا إلى زوجته ليطالبها بكل شيء ، بينما لم يقم هو بأي شيء.
إن الزوجية حبٌّ ومودَّةٌ . قال تعالى :
(خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً )الروم 21
ولهذا يحنُّ كلٌّ من الجنسين للآخـر ويصبوا إليـه ويشتاقه !
وكأنه يبحث عن نصفه المفقود !
* لما ماتت امرأة أبي ربيعة الفقيه دفنها ونفض يديه ، ثم رجع إلى داره ، فحوقل واسترجع ، وبكت عيناه !
ثم قال يخاطب نفسه :الآن .. ماتت الدار أيضاً يا أبا خــالد!!

( إن البناء يحيا بروح المرأة التي تتحرك بداخله ) .

[line]-[/line]

سبحان الله وبحمده
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

انتقلت إلى رحمة الله

الموت مأساة كبرى في حياة الإنسان وهو أشد وقعاً على النفوس

تأمَّل صنيعك في نعم الله عز وجـل ومدى شكــرك لهذه النعم وصرفك لها في طاعة الله تبارك وتعالى واعلم أن لله سبحانه وتعالى حقاً في كل نعمة أعطاك :
فللفقير حق في مالك.
وللضعيف حقٌّ في بدنك .
وللعاجز حقٌّ في قدرتك .
وللجاهل حق في علمك .
ولكل أحــد من الناس حق فيما تستطيع ولا يستطيعون .
فاحمد الله سبحانه وتعالى الذي أقدرك على ماهم عنه عاجزون واعتبر أن من شكر هذه النعمة أن تجعل لهؤلاء فيها حظاً ونصيباً وأن تعلم أن هذه النعمة إما أن ترحل عنك يوماً من الأيام أو أن ترحل أنت عنها !
فليكن حسن ضيافتك لها أن تشكر الله سبحانه وتعالى عليها حق الشكر وأن توظّفها في طاعته .
إن العبد يتقلب في نعم لعله لا يلتفت إليها إلا إذا فقدها أو شارف على فقدها، وكم من الأجهزة والأعضاء والقدرات والمواهب في المخ والقلب والجسد ، في الظاهر والباطن ، في الروح والمادة ، في النفس والمال والأهـل والولد .

الكلام الآن عن المدونة خاصتك ما أنت فاعل بها ستحاسب عليه .

((صاحبة المدونة في ذمة الله ))
01:26 - 2/1/2009
((انتقلت صاحبة المدونة نسيم الفجر إلى رحمة الله يوم الأربعاء الموافق 4/1/1430هـ وهي لا ترجو منكم الان سوى الدعاء لها والاستغفار لها ))
نسيم السحر (غفر الله لكِ) <رابط المدونة

إبك على نفسك وأصلح ماأستطعت إصلاحه قبل أن يُبكى عليك .

ادعوا لأختكم نسيم السحر بالمغفرة والرحمة .
اللهم يا واسع المغفرة أشملها بعفوك ورحمتك التي وسعت كل شي يارحمن الدنيا والأخرة .
*والله لا أعلم من هيا لكن حسبي ان مدونتها تحمل كل خير وفي مقدمتها تلاوات قرآنية وأناشيد إسلامية.
غفرالله لك وأسكنك فسيح جناته .

[line]-[/line]

سبحان الله وبحمده
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

[align=center]السلام على المؤمنين جميعاً ورحمة الله وبركاته

اقتباس: أسعد الله ايامك يا سلمان .................................................. ........................... و مالحكمة من تذييل كل رد بسبحان الله وبحمده وعدم تغييرها بأذكار أخرى

وأيامك .

سبحان الله وبحمده
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------

تذييل او ختام الردود بهذا التسبيح العظيم الجامع فيه من معاني الثناء على الله تبارك وتعالى ، وتأليهه ، وإثبات صفات العظمة والمجد والكبرياء له ، ونفي صفات النقص والعيب والعجز عنه ، فيها من ذلك الشيء العظيم.

أقرا معي هذه السطور وستعرف لما أخترت هذا التسبيح بالذات

*****
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عند زوجته جويرية رضي الله عنها بكرةً حين صلى الصبح وهي في مسجدها،
ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة ، فقال : (مازلتِ على الحال التي فارقتك عليها ؟ )
قالت: نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( لقد قلتُ بعدك أربع كلمات ثلاث مرات ، لو وُزنت بما قلتِ منذ اليوم لوزنتهن : سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته .))
فيسبح الله تعالى معترفاً مدركاً أن التسبيح من فضله جل وتعالى ، جاعلاً التسبيح مقروناً بالحمد فيقول:
((سبحان الله وبحمده)).((ورضا نفسه)) أي : تسبيحاً يصل إلى مرضاته وأقصى مايريده العبد ويتطلع إليه أن ينال رضا ربه تبارك وتعالى فإذا قال :
((سبحان الله وبحمده رضا نفسه)) أي : سبحانك ياربي حتى ترضى .
وهذا تسبيح عظيم يمتد ويستمر ويعظم إلى أن يصل رضوان الله تبارك وتعالى .

((وزنة عرشه)) وعرش الله عز وجل العظيم لا يَقدُر قَدره إلا الله تعالى ولا يحيط الخلق به علماً في عظمته وسَعته وزنته
فإذا سبَّح العبد ربَّه بزنة هذا العرش فكم تكون عظمة هذا التسبيح وكثرة الثواب المترتب عليه؟

و(( مداد كلماته )) أي : بقدر المداد الذي تكتب به كلمات الله تبارك وتعالى وكلمات الله تعالى نوعان :

الكلمات الشرعية : التي بها الأمـر والنهي ، والتحليل والتحريم ، والشرع مما أنزل الله تعالى على رسله وأنبيائه عليهم الصلاة والسلام جميعاً ، كالتوراة ، والإنجيل ،
والزبور، والفرقان ، والقرآن ، والصحف التي أنزلها الله تعالى على إبراهيم ، فهذه كلمات الله الشرعية التي بها الأمـر والنهي والتشريع .

النوع الثاني من كلماته : الكلمات القدرية : التي بها يخلق تعالى ويرزق ، ويحيي ويميت ، ويرفع ويخفض ، ويقبض ويبسط ، كما قال سبحانه وتعالى : (( كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (29) ) الرحمن.
والله تبارك وتعالى :
(( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82) ) يس.
فأمره كلام ، وعطاؤه كلام ، ومنعه كلام ، ولذلك فكلمات الله تبارك وتعالى مما لا يحصيه الخلق كما قال تعالى :
( وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ (27) لقمان
وقال تعالى :
(( قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109)الكهف
فإذا قلت : (( سبحان الله وبحمده ، مداد كلماته )) سبّحت الله سبحانه وتعالى بَقدر المداد الذي تُكتب به كلماته ، مع أنه لا يأتي عليها عَدُّ الخلق ولا حصرهم .
و((سبحان الله وبحمده عدد خلقه)) : وخلقه مما لا يحصيه إلا هو ، في البرَّ والبحر ، والسماء والأرض ، والدنيا والآخرة ، من جماد ، وحيوان ،وإنسان ، وذرَّات ، وخلايا ، وما نعلم ومالا نعلم ، وما نبصر ومالا نبصر ، فهذا استيعاب لألوان التسابيح والمحامد التي فتح الله بها على سيد المسبحين صلى الله عليه وسلم .
وتجد ألواناً من التسبيح القرآني ، كما يسبح الله تبارك وتعالى نفسه في قوله : (( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1) ) الأعلى أي : نزَّه ربك الأعلى الذي له العلو المطلق في ذاته وصفاته ، وأسمائه وقدره ، وقهره وعظمته سبحانه .
وكما قال سبحانه : ( يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ(1) ) الجمعة.
وكما قال تعالى : (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ (1) ) الحشر.
وكما قال : (( تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ (44) )الإسراء
فلعظمة هذا التسبيح احببت ان اختم به ردودي .
اللهم صلي وسلم على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه.


[line]-[/line]
سبحان الله وبحمده
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
[/align]

[oldman]

[align=center]سبحان الله وبحمده
--- 1 عدد خلقه --- 2 ورضا نفسه --- 3 وزنة عرشه --- 4 ومداد كلماته ---

1**(( عدد خلقه)) :
وخلقه مما لا يحصيه إلا هو ، في البرَّ والبحر ، والسماء والأرض ، والدنيا والآخرة ،
من جماد ، وحيوان ،وإنسان ، وذرَّات ، وخلايا ، وما نعلم ومالا نعلم ، وما نبصر ومالا نبصر.

2**(( رضا نفسه ))
تسبيحاً يصل إلى مرضاته وأقصى مايريده العبد ويتطلع إليه أن ينال رضا ربه تبارك وتعالى
فإذا قال : (( رضا نفسه ))
أي :
سبحانك ياربي حتى ترضى .
وهذا تسبيح عظيم يمتد ويستمر ويعظم إلى أن يصل رضوان الله تبارك وتعالى .

3**(( زنة عرشه ))
وعرش الله عز وجل العظيم لا يَقدُر قَدره إلا الله تعالى ولا يحيط الخلق به علماً في عظمته وسَعته وزنته
فإذا سبَّح العبد ربَّه بزنة هذا العرش فكم تكون عظمة هذا التسبيح وكثرة الثواب المترتب عليه؟

4** (( مداد كلماته ))
سبّحت الله سبحانه وتعالى بَقدر المداد الذي تُكتب به كلماته ، مع أنه لا يأتي عليها عَدُّ الخلق ولا حصرهم .[/align]
[line]-[/line]

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25)

[align=center]--------------[/align]
[align=center]ضايق صدري بس أجي واروح(هـنا)
من مدونة همساتي رقراقة ![/align][line]-[/line]
[align=center]سبحان الله وبحمده
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------

أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه[/align]

[oldman]

[align=right]
السلام على المؤمنين جميعاً ورحمة الله وبركاته


أسفرت وانورت

اسفرت
دراسة أجراها طبيب نفسي على الرجال والنساء في محاولة للتعرف أي من الجنسين أكثر تقبُّلاً للسعادة ؟

وجِد أن النساء أقدر من الرجـال على إستيعاب السعادة وعلى استيعاب التعاسة في الوقت نفسه.!!
فاذا اتيحت للمرأة مقوّمات الحياة الطيبة من بيت طيب ورجل صالح واطفال (ولم تسمن) فإنها تكون سعيدة .
وبضد ذلك فإن المرأة إذا حُرمت من هذه الأشياء فإنها تتجشّم من البؤس والشقاء والتعاسة أضعاف مايتجشّمه الرجـل .
والنجاح والفشل في الحياة الزوجية قضية تختلف من إنسان لآخـر ... فما اراه نجاحاً قد يعدُّه غيري فشلاً .
ولكن ثمة أمـور ينبغي اعتمادها كأصل في مسألة النجاح والفشـل ويتفق عليها الجميع ...
فالمرأة إذا لم تحترم زوجها وتحافظ على سمعته فلا يقول عاقل إن هذا الزواج ناجح.
والرجـل إذا كان مهملاً لبيته تاركاً لزوجته وأولاده من أجـل تحقيق رغباته الخاصة فلا يستطيع أحـد أيضاً أن يقول عن هذا الزواج ناجح.

وإن كانت هناك حقيقة تقول :

إن الفشـل والنجاح متقلّبان في الحياة الزوجية.
بمعنى أن الزواج قد يبدأ ناجحاً ثم يفشـل أو يبدأ فاشلاً ولكـن الزوجين يتخذان الأسـباب ويعالجان الفشل فتنقلب حياتهما نجاحاً .
وهذا المطلوب العبور بالزواج إلى بر الأمـان .

وأعلى درجات النجاح أو السعادة في العلاقة الزوجية هي أن يكون النجاح في الدنيا والآخرة .

فدستور الحياة الزوجية ثلات نقاط :
الحوار .
الحب .
التضحية.
ويمكن تحقيق السعادة الزوجية بهذه الخطوات :
1.التعرف على عوائق الحياة الزوجية وعوامل فشلها وكيفية تفاديها.
2.التوكل على الله والشعور بمعيته فذلك من أسباب النجاة.
3.قوة الارادة..
وهناك اربعة نقاط ذكرها د. عبدالرحمن حنبكة في كتابه(الأخـلاق الإسلامية وأسسها)
يمكن للأنسان قياس قوة إرادته أو ضعفها بها
وهي:
* سرعة مبادرته للخيرات والطاعات.
*التفاؤل بالخير دائماً.
*تلقّي الأحـداث بصبر ورضا .
*ملك النفس عند الغضب .

والأنسان إذا اراد أن يقوي إرادته فعلية :
أ. تقوية إيمانه بالله جل وعلا وبصفاته الحسنى وبقضئه وقدره .
ب. التدريب العملي من خلال مجاهدة النفس .
ج. ممارسة العبادات .

______
الموضوع عن (الزواج والحب) للشيخ سلمان العوده .
اقتطعت منه هذه الجزء .
لعلّي اعود اليه عند رغبة من يريده كاملاً.

[line]-[/line]

اقتباس: ' حديث كلما تذكرته انشرح صدري حتى لو أنا في أتعس حالاتي من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيقٍ مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب '

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" هذا الحديث ضعيف ، ولكن معناه صحيح ؛ لأن الله تعالى قال : ( وَأَنْ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ) ، وقال تعالى عن هود : ( وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ) ، ولا شك أن الاستغفار سبب لمحو الذنوب ، وإذا محيت الذنوب تخلفت آثارها المرتبة عليها ، وحينئذٍ يحصل للإنسان الرزق والفرج من كل كرب ، ومن كل هم ، فالحديث ضعيف السند ، لكنه صحيح المعنى " انتهى .
"فتاوى نور على الدرب" (شروح الحديث والحكم عليها) ( شريط 238 ، وجه أ )
والله أعلم
.http://www.islam-qa.com/ar/ref/119743

[/align]
[line]-[/line]

سبحان الله وبحمده
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------

أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

[align=right]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مثال ؟

قوم خرجوا في سفر بأموالهم وأهليهم فمروا بواد معشب ، كثير المياهـ والفواكه فنزلوا به وضربوا خيمهم ، وبنوا هنالك الدور
والقصور ، فمر بهم رجـل يعرفون نصحهـ وصدقهـ وأمانتهـ .
فقال : إني رأيت بعيني هـاتين الجيش خلف هذا الوادي وهو قاصدكم فاتبعةني أسلك بكـم على غير طريق العدو فتنجوا منه.
فأطاعـتهـ طائفة قليلة
فصاح فيهم :
ياقوم النجاة ، النجاة ، أُتيتم ، أُتيتم ، وصاح السامعون له بأهليهم وأولادهم وعشائرهم .
فقالوا :
كيف نرحـل من هذا الوادي وفيه مواشينا وأموالنا ودورنا ، وقد أستوطناهـ ،
فقال لهم الناصح :
لينج كل واحـد منكم بنفسهـ مما خفّ عليهـ من متاعهـ وإلا فهو مأخوذ ، وماله مجتاح ، فثقل على أصحـاب الجد والأموال ورؤساء القوم النقلة ومفارقة مـا هم فيه من النعيم والرفاهية والدعة ..
وقال كل أحمق :
لي أسوة بالقاعدين فهم أكـثر مني مـالاً وأهـلاً ، فما أصابهم أصابني معهم ونهض الأقلون مع الناصح ففازوا بالنجاة وصبّح الجيش أهـل الوادي فقتلهم واجتاح أموالهم .[/align]

[line]-[/line]
[align=right]
دعاء
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، ياأرحم الراحمين
أنت رب المستضعفين وأنت ربي ، إلى من تكلني ؟ إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمـري؟ إن لم يكن بك عليّ غضب فلا أبالي ، ولكن عافيتك هي أوسع لي .
أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، من أن تنزل بي غضبك ، أو يحل عليّ سخطكـ ،لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك.

الدعاء حبل بين العبد وبين الله ، ولا يصدق العبد في الدعاء إلا إذا صدق مع الله
ولا تأتي حاجة الدعاء عند كثير من الناس إلا في الأزمـات : ( فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) العنكبوت 65
فيوم تشتد الأزمات فلا تجد إلا الله ويوم تضيق بك الكوارث فلا تجـد معيناً ولا ناصراً ولا هادياً إلا الله.[/align]
[line]-[/line]

سبحان الله وبحمده --- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

[align=right]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صبحكم الله بالخير


يازين شرحة الصدر

أطيلوا السجود ورددوا
(رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26)

وزيدوا عليها بعض الاذكار من اللي وردت عن الرسول اللهم صلي وسلم عليه
والنتيجه يغدي صدرك وسيعاً مامثله تسنك لابسن خيمه من سعة صدرك والله ان تقعدون تناقزون من سعة الصدر بس عاد أثقلوا وخلوا قدوتكم الرسول اللهم صلي وسلم عليه بكل أموركم
جربوا ترا مانتم خسرانين شي قسم
واقروا هالموضوع ترا مختاره لكم بعناية ابي أشوفكم مستاسعة صدوركم ومن كل خير تنهلون
وخلوا عنكم اللي يجلبلكم اللهده وضيقة الصدر اللي ما انزل الله به من سلطان أقروه تكفون واسأل الله أن يجمعنا بكل غالي بجنات الفردوس .
---------

بذكره سبحانه تنقشع سحب الخوف والفزع والهم والحزن
بذكره تزاح جبال الكُرب والغم والأسى .
ولا عجب أن يرتاح الـذاكرون فهذا الأصل الأصيل .

لكن العجب العجاب كيف يعيش الغافلون عن ذكره
( أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) (21) النحل
يا من شكى الأرق وبكـى من الألم ، وتفجّع من الحوادث ورمته الخطوب هيا اهتف باسمه المقدس .
وهل تعلم له سميّا ً.؟

الله أكبر كل هم ينجلي {}{}{}{} عن قلب كل مكبّر ومهللِ .

بقدر إكثاركـ من ذكره ينبسط خاطركـ
يهدأ قلبكـ ، تسعد نفسك ، يرتاح ضميرك .

لأن في ذكرهـ جل في علاهـ معاني التوكل عليه والثقة به والاعتماد عليه والرجوع إليه وحسن الظن فيه ، وانتظار الفرج منه ،
فهو قريب إذا دُعي ، سميع إذا نودي ، مجيب إذا سُئل ، فاضرع واخضع واخشع ،وردد اسمه الطيب المبارك على لسانك ثناءً ومدحاً ودعاءً وسؤالا ً ، واستغفــارا ً،
وسوف تجد بحوله وقوته السعادة والأمن والسرور والنور والحبور.
(147) فَآَتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (148) ال عمران

(فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ) 152 البقرة

ذكره سبحانه وتعالى جنته في أرضه من لم يدخلها لم يدخـل جنة الآخـرة.
وهو إنقاذ للنفس من أوصابها واتعابها واضطرابها
بل هو الطريق ميسّر مختصر إلى كل فوز وفلاح .

إذا مرضنا تداوينا بذكركم {}{}{}{} ونترك الذكـر أحيانا ً فننتكس.

جرب مع الأيام بلسمه لتنال الشفاء
[/align][line]-[/line]

سبحان الله وبحمده

--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---

-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

[align=right]مع من نحب ؟ !

من صغري وانا مفتون بهذا الصحابي رضي الله عنه كلما مر ذكرأحد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
يأخذني فكري لمن قيل عنه أنه يختم القرآن بليلة واحده!

عثمان بن عفان رضي الله عنه يقتله المتمردون

صام عثمان ذاك اليوم ، وقرأ القرآن ، فقد كان ، رضي الله عنه يقرأ القرآن من صلاة الفجر إلى قبيل الظهر.
حتى قال له الصحابة : لو رفقت بنفسك يا أمير المؤمنين .

قال : والله ، لو طهرت قلوبنا ماشبعت من القرآن .

يقول حسان :

ضحّوا بأشمط عنوان السجود به 0000 يقطع الليل تسبيحاً وقرآنا

كان قليل النوم ، يقول أحد أربائه : نمت معه ، فكان يتقلّب ، كأنه حبة على مقلاة ، (يعني لا يأتيه النوم )

قتل في الثمانين من عمـره ، ولما كبر كان ابنه يهيئ له الماء ، فإذا استيقظ ، وتنحنح ، عرف ابنه أنه يريد الماء ، فيقدمه له ، كالمعتاد ، فيتوضأ ، ولا يزال يصلي ، ويبكي حتى الفجر .
قرأ ابن عباس قوله سبحانه وتعالى : (أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآَخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ )الزمر9.
فبكى ، وقال ذلك عثمــان بن عفان .
صام قي آخر يوم من أيامه ، يوم يلقى الله ، ونام بعد صلاة الظهر وهو صائم ، فرأى الرسول عليه الصلاة والسلام في حديقة خضراء ، ومعه : أبو بكر وعمر ، عليهم الثياب البيض ، فقال صلى الله عليه وسلم : ياعثمان ، سوف تفطر عندنا هذه الليلة ، (يعني : انت مدعوا لمأدبة الإفطار هناك ).
وقبل أذان المغرب ، قام عثمان ، رضي الله عنه ، ففتح المصحف وقرأ ووصل قوله سبحانه وتعالى : (فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ)137 البقرة.فدخل أحدهم ، فقتله ، فنزل الدم على هذه الآية ، ولا يزال الدم على هذه الآية حتى اليوم .

جرحان في كبد الإسلام مالتأما0000جرح الشهيد وجرح بالكتاب دمي .

أي حياة عاشوها ؟
إنها حياة القرآن ، وحياة الجهاد ، وحياة التضحية ثم لقوا الله عز وجل شهداء.
صعد صلى الله عليه وسلم على جبل أحد فاهتز الجبل . فقال عليه الصلاة والسلام : ((أثبت فإنما عليك نبي وصدّيق وشهيدان)) النبي عليه الصلاة والسلام والصديق : ابو بكر رضي الله عنه . والشهيدان هما : عمر ، وعثمان .
ويقول أبو موسى الأشعري ، رضي الله عنه : دخل صلى الله عليه وسلم حديقة ، فبحثنا عنه ، فإذا هو داخل حديقة من حدائق الأنصار ، وقد دلّى رجليه الطاهرتين في البئر ، وجلس صلى الله عليه وسلم متفرّجاً ، وقد حسر الثوب عن ساقيه ، وقال لأبي موسـى : امكث عند الباب .
فجاء أبوبـكـر ، فأخبر أبو موسى الرسول صلى الله عليه وسلم .
فقال : ائذن له وبشّره بالجنة ، فأخـبره فحمدالله ، ودخـل .
وبعد قليل جـاء عمـر يستأذن
فقال صلى الله عليه وسلم ائذن له ، وبشره بالجنة ، فأخبره ، فحمدالله ودخل .
وبعد برهه جاء عثمان ، رضي الله عنه ، يستأذن .
فقال صلى الله عليه وسلم : ائذن له ، وبشّرهـ بالجنة مع بلوى تصيبه ، فأخبره فاسترجع (أي قال : إنا لله وإنا إليه راجعون) ثم دخـل .

لقد ذهب عثمان إلى الله عز وجـل ولكنه أبقى تاريخاً حافلاً بالمروءة ، فقد اشترى بئر رومة للمسلمين ، وجهز الجيش ، وأطعم الناس ، وكان صائماً الدهر ، وكان مستحياَ ؛ تستحي ملائكة الله منه ، ملائكة السماء تستحي من عثمـان فكان إذا أراد أن يغتسل لا يغتسل إلا في الظلام ، فكيف يقدم على معصية ؟

إنه تاريخ مستقل ، وسجل حافل بالمكرمات .

فاختر ايها القاريء من يكون قدوتك واختر من تحب فإنك ستحشر معه.
اللهم اجمعنا بنبيك وصحبه الكرام تحت سقف عرشك العظيم.
[line]-[/line]
منسيون أم متناسون
هل سعينا نحن لهم قبل أن يسعوا لنا ؟
وهل طرقنا أبوابهم قبل أن يطرقوا أبوابنا ؟
[line]-[/line]
مثال ؟ (رقم المشاركة : 447 )

قد أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذا المثل بعينه في الحديث المتفق على صحته من حديث بُردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( إنّما مثلي ومثلُ مابعثني اللهُ به كمثلِ رجُلٍ أتى قومَه فقال : ياقوم إني رأيت الجيش بعيني وأنا النذير ُ العريان ُ فالنجاة النجاة فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا(ساروا ليلا ً) وانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذّبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبّحهُم ُ الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مـثل من أطاعني واتبع ماجئت به ومثل من عصاني وكذّب بما جئتّ به من الحق) رواه البخاري
[line]-[/line][/align]
[align=center]سبحان الله وبحمده
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه[/align]

[oldman]

[align=right]
اللهم أقبلت إليك
معتمداً عليك ممتليء القلب من رجائك ، ورطب اللسان من دعائك
قلبي من الذنوب زفرات ، وإن تركتني دعوت ، وإن دعوتني أجبت ،
فأعطني إلهي ماأريد ، فإن لم تعطني ما أريد فصبرني على ماتريد .

***

ليس بصادق من ادعى حبه ولم يحفظ حده.

***

من أقام قلبه عند الله سكن ، ومن أرسـله في الناس اضطرب .

***
لم أجـد السرور إلا في ثلاث خصال :
التنعـم بذكـر الله ،
واليأس من عباد الله ،
والطمأنينة إلى موعود الله ـ يعني الرزق ـ

***
إلهي حجتي حاجتي ، وعُدتي فاقتي ، وسبيلي إليك نعمتك عليّ ، وشفيعي لديك إحسانك إليّ.
***
إلهي كيف أنساك وليس لي رب سواك ؟
إلهي لا أقول لا أعود لا أعـود ، لأني أعرف من نفسي نقض العهود ، لكني
أقول : لا أعود ، لعلي أمـوت قبل أن أعـــــــــــــــــــــــود.

***
كـل مريد لم يحول نفسه عن لذاذة الدنيا ، فقد صار ضحكة للشيطان .
وعجبت من قوم باعوا ربهم بشهوات أنفسهم ، ورفضوا آخـرتهم بدنياهم ،
وطرحوا دينهم ، ورفعوا طينهم ، كـلاب الأماني كأنهـم لايؤمنون بيوم الحسـاب .

***
طبيب المحب حبيب ، هو ارفق به من كـل طبيب .
جبك للحبيب يذللك ، وحبه لك يدللك .

لو أن مؤمناً مات من حب ملك أو حب نبي لم يكن عجباً! منه، فكيف من حب الله ؟
العيش في حبه أعجب من الموت في حبه .
***
العبادة حرفة ، وحوانيتها الخلوة ، وآلاتها المخادعة ، ورأس مالها الاجتهاد بالسنة
وربحها الجنة .
***
كيف أمتنع بالذنب من الدعـــــــــــاء ؟
ولا أراك تمتنع بذنبي من العطـــــــــــاء !
***
ذنب افتقر به إليه أحب إليّ من طاعة أفتخر بها عليه .
***
لا يزال دينك ممزقاً مادام قلبك بحب الدنيا متعلقاً .
***
أخوك من عرفك العيوب ، وصديقك من حذرك من الذنوب .
***
على قدر خوفك من الله يهابك الخلق ،
وعلى قدر حبك لله يحبك الخلق ،
وعلى قدر شغلك بالله يشتغل الخـلق بأمـــــــرك .
***
إن قال لي يوم القيامة : عبدي ما غرك بي ؟
قلت : إلهي برّك بي .
***
إلهي أحلى العطايا في قلبي رجاؤك ،
وأعذب الكلام على لساني ثناؤك ،
وأحب الساعات يكون فيها لقاؤك .
***
بئس الصديق صديقاً يحتاج أن يقال له : اذكـرني في دعائك .
وبئس الصديق صديقاً يحتاج أن يعتذر إليه .
وبئس الصديق صديقاً يحتاج أن تعيش معه بالمداراة .
***
إذا أحب القلب الخلوة أوصله حب الخلوة إلى الأنس بالله ،
ومن أنس بالله استوحش من غيره .
***
إذا أحب الله عبداً ابتلاه ، فإن صبر اجتباهـ ، وإن رضي اصطفاه ،
وإن سخط ... نفااااااااااهـ ..... وأقصاااااااهـ .
***
اللهم إني لاأيأس من نظرك ورحمتك بعد مماتي ، ولم تولني غير الجميل في حياتي ، تتابُعُ إحسانك إليّ يدلني على تفضلك عليّ ،
فكيف يشقى من أسلفته جميل النظر ؟
***
في وجود العبد الرزق من غير طلب ، دلالة على أن الرزق مأمور بطلب العبد .
***
إلهي إن أبليس لك عدو ،
وهو عــــــدو ،
وإنك لتغيظه بشيء ،
هو أنكى له من عفوك ، فاعف عنـــــــــا يا أرحم الراحمين
. اللهم آمين .
***[/align]
[line]-[/line]
[align=center]سبحان الله وبحمده [/align][align=center]
--- عدد خلقه --- ورضا نفسه --- وزنة عرشه --- ومداد كلماته ---
-----------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه[/align]