طرقني الفكر وسحبني .. للمطاوعه الدراويش

[خربشآت نآعمه]

الإسلام معقد .. أو يسير .. وفق حآجآت النآس ومتطلبآتهم فهو أمر (يسير.)
تطرقني الذآكرة وتسحبني... إلى رجل أصآب من امرأة (قبلة) هرع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم مستنجدا به .._من عذاب الضمير_ سأله قآئلا هل صليت معنآ الجمآعه.. قآل نعم.. (إن الحسنآت يذهبن السيئآت)
هكذآ بكل بسآطه .. (يعني مآعصب . .. ولا زمجر . .. ولآ قآل يالفاسد ياللي ماتستحي)
تأتي جآرية تمسك بيد.. قآئد الأمه ومن غيّّر وجه كونهآ .. وتذهب به حيث أرأدت.. فيستسلم لهآ حتى تتركه..
(طيب) حين أتت .. امرأة للرسول صلى الله عليه وسلم.. تقول بأنهآ زنت.. فيصد عنهآ المرة تلو الأخرى علهآ ترجع لإبنهآ الذي حملته ثم أرضعته ثم فطمته.. فلا ترجع كي تسكت ندآء لا أعلم مآهو .. لكنه بالتأكيد ندآء التوبة..
خذ نفساً عميقاًً واستمع لقصة سمعتهآ مئآت المرآت وفي كل مرة يتضح لي شيئا مختلفا عن الذي قبله.:
يأتي شآب .. لا أعلم ان كآن جآداً أو غير ذلك بحكم طبيعة سنه.. :
يآرسول الله ائذن لي بالزنـــآ ..!!
وكأني أرى علامات التعجب والذهول من الصحآبة.. الكرآم..رضوان الله عليهم ..
بهدوء القآئد .. والمربي .. : أترضآه لأمك ..لـ ،، لـ ،،
يخرج الغلآم .. مقتنعاً بفكرة غير التي أتى بهآ ..
أممم..
أوووه .. فكري يطرقني ويسحبني لقضية لطآلما شنت .. لأجلها .. الحملآت .. (خله..يصدي.. ويعدي.. ويشيب .. وتعجز وتموت ..وبالنهآية يموووت .. وحيتقووز.. حيتقووز)
للرجل الذي أتى يريد الزوآج.. قآل أصدقهآ .. ؟
طأ طأ الرجل رأسه بأن ليس معه مايصدق به امرأه كي يتزوجهآ ..!
أشآر عليه الرسول صلى الله عليه وسلم بأن ينتظر حتى يكون معه مآيصدقهآ به..
ثم نآدآه أخرى ..سآئلا هل معك من القرآن من شيء..
قآل نعم..
فزوجه به .. ورضيت المرأه بذآك الصدآق(ونعم الصدآق)
ووش بعد..؟!
مش آآدرة الدين يسير لهالدرجة..
اذا لمآذا التعقيد والتلفيف بخلق الله .. وتسحيبهم .. وتطريفهم .. ولبررتهم وعلمنتهم
تهئ تهئ .. حتى انقسموا النآس .. فريقين بلحى وغير ذلك ونآس بالنص ..(والنص لايعني انهم وسط)
ليه مآنصير كلنآ بالوسط.. ؟!
بدون تعقيدآت .. وتقعر بالكلآم... وآي؟!
يالله ... بس لقد انهوو شيء في صدري وفيضتة عليكم..
وعسآي مآطوولت عليكم..
فووتكم بعآفية ...
وعسآكم كلبو دايم.. من الله أقرب..!

[قارب من ورق]

شكراً على ذلكم الموضوع الذي يتطرق لجمال الإسلام والذي يدعو إلى اخذ الدين من مصادرة ومن العلماء الثِقات جزيل الشكر...........

[ابو فارس الحمادا]

الديماسه 000كلام جميل 000لكن من عرض كلامك تقولين (وتسحيبهم)بودي توضحين هذه الكلمة على موضوعك وشكرا000

[ولـ’ـد بـريـ’ـدة]

كـــلآم جــميل ..!!

قــلمـكِ رآئـع أهــنيـك ..!!

[جبل عمر]

الدين سهل ويسير والقليل الذي يتصف بمنهج المربي الأول للأمة

لذا حينما يعلو صيت أحد العلماء ويتغلغل حبه لله في قلوب الناس نجده هيناً ليناً يراعي الأعمار والعقليات والظروف ويأخذ بيد السائل للرفق حتى يصل فيه لأمر الله بكل قناعة وبكل فهم وما أبن بازٍ وابن عثيمين رحمهنا الله إلا خير شاهد

هاهو رسول الأمه سمع ما يغضبه من أحد الصحابة وقام خطيباً بينهم فقال عليه الصلاة والسلام فيما معنى القصة ماتقولون فيمن تكلم بالرسول وأغضبه فقام أحد الصحابة من الأوس وقال يارسول الله إن كان من الأوس لأقطعنّ رأسه فقام سيّد الأوس سعد بن معاذ الذي اهتز عرش الرحمن لموته فقال فيما معناه ما تقتلنه ودافع عن قبيلته المهم أن الرسول لم ينكر على سعد فعلته لعلمة أن هذه قبيلته ولا يرضى لها هذا الشيء وأيضاً لعلمة أن سعد لن يقدم ابن قبيلته على الرسول عليه الصلاة والسلام سبحان الله لو هذا الحدث في زماننا أن يتكلم في أحد لصار ما صار من التصرف العاطفي دون العقلي

الدين يسير وعسَّرة المتعالمون ظناً منهم العسر هو الطريق السهل للجنة و أنهم على الصواب

شكراً لفكرة الموضوع ولصياغته السهلة المفيدة

[مخرج تلفزيوني]

[align=center]اختي الديمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاسة[/align][align=center]
تراث إسلامي رسمه محمد صلى الله عليه وسلم
ومنهج واضح بينه ووضحه من دون غبش المصطفى صلى الله عليه وسلم
لم نعي إلا سطحيات منه .. لأننا اخذنا من الأحاديث والسيرة مسائل
وضننا أنه إلى هنا انتهى
وهو غير ذلك
وذلك الموجود لم يجد من يستخلص مكنونه ويلخص جواهره
.
.
لقد طرقتي موضوعاً يشغلني كثيراً
ولكن المؤمل
خطوات بدائية نحو التصحيح ..
من أناس وعو اننا في الصف الخير
فبدأت المحاولات ولعالها ترى النور ..




ديماسه
ضننت أن قلمك هنا يقف
فكان ابدع من الحرف ..
فكوني هنا وهناك .[/align]

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قارب من ورق     شكراً على ذلكم الموضوع الذي يتطرق لجمال الإسلام والذي يدعو إلى اخذ الدين من مصادرة ومن العلماء الثِقات جزيل الشكر...........

جزيتم خيرا

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فارس الحمادا     الديماسه 000كلام جميل 000لكن من عرض كلامك تقولين (وتسحيبهم)بودي توضحين هذه الكلمة على موضوعك وشكرا000

بوركتم
التسحيب ماادري يمكن لها اكثر من معنى
يعني تسحيبهم بهالمصطلحات اللبرره والعلمنه والكلام الفاضي ذااا

[فيصل...........]

[align=center]الدين الذي نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم
هو العروة الوثقى للعبادة
والسماحة.. وهو علم وثمرة كل الديانات السماوية
وماطراء عليه من متشددين
اساءو له مما اتاح الفرصه للمبرياليين
والعلمانيين الدخول مع هذا الباب لجل
يحللون ماحرمه الله على حسب
اهوأهم الشيطانية..
شكرا لكِ[/align]

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولـ’ـد بــريـ’ـدة     كـــلآم جــميل ..!! قــلمـكِ رآئـع أهــنيـك ..!!

جزيت خيرا ..

[كــفـايــة]

عندما تكون في مرحلة بناء غير لما يكون البنيان تم بناؤه

فكل الامثلة التي ذكرتي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يبني الدين ويؤصله في قومه

وهناك مثالا وهو

ان الرسول صلى الله عليه وسلم وجد مع عمر رضي الله عنه شيئا من التوراة وهو كتاب منزل فاحمر وجهه وقال والله لو موسى بين ظهرانيكم ماوسعه الا اتباعي >>>فيما معنى الحديث

او عندما جاء زيد وهو حب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوسط للمخزومية التي سرقت وقال وهو في قمة غضبه لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها >>>>فيما معنى الحديث

هنا يبين ان الدين ليس به محاباة لاحد وهو وسطي بتعاملاته ولكنه شديد بحدوده

شاكرين لك توجهاتك

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل عمر     الدين سهل ويسير والقليل الذي يتصف بمنهج المربي الأول للأمة لذا حينما يعلو صيت أحد العلماء ويتغلغل حبه لله في قلوب الناس نجده هيناً ليناً يراعي الأعمار والعقليات والظروف ويأخذ بيد السائل للرفق حتى يصل فيه لأمر الله بكل قناعة وبكل فهم وما أبن بازٍ وابن عثيمين رحمهنا الله إلا خير شاهد هاهو رسول الأمه سمع ما يغضبه من أحد الصحابة وقام خطيباً بينهم فقال عليه الصلاة والسلام فيما معنى القصة ماتقولون فيمن تكلم بالرسول وأغضبه فقام أحد الصحابة من الأوس وقال يارسول الله إن كان من الأوس لأقطعنّ رأسه فقام سيّد الأوس سعد بن معاذ الذي اهتز عرش الرحمن لموته فقال فيما معناه ما تقتلنه ودافع عن قبيلته المهم أن الرسول لم ينكر على سعد فعلته لعلمة أن هذه قبيلته ولا يرضى لها هذا الشيء وأيضاً لعلمة أن سعد لن يقدم ابن قبيلته على الرسول عليه الصلاة والسلام سبحان الله لو هذا الحدث في زماننا أن يتكلم في أحد لصار ما صار من التصرف العاطفي دون العقلي الدين يسير وعسَّرة المتعالمون ظناً منهم العسر هو الطريق السهل للجنة و أنهم على الصواب شكراً لفكرة الموضوع ولصياغته السهلة المفيدة

اتيتم
بمثال يدعم فكرتي

امم
الآن لونقول لاحدهم
ترى أحيانا الدين يراعي العرف في الاحكام الشرعية

اتهمونا بايش بايش
ياكثر تسمياتهم

مشكووورين

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخرج تلفزيوني     [align=center]اختي الديمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاسة[/align][align=center] تراث إسلامي رسمه محمد صلى الله عليه وسلم ومنهج واضح بينه ووضحه من دون غبش المصطفى صلى الله عليه وسلم لم نعي إلا سطحيات منه .. لأننا اخذنا من الأحاديث والسيرة مسائل وضننا أنه إلى هنا انتهى وهو غير ذلك وذلك الموجود لم يجد من يستخلص مكنونه ويلخص جواهره . . لقد طرقتي موضوعاً يشغلني كثيراً ولكن المؤمل خطوات بدائية نحو التصحيح .. من أناس وعو اننا في الصف الخير فبدأت المحاولات ولعالها ترى النور .. ديماسه ضننت أن قلمك هنا يقف فكان ابدع من الحرف .. فكوني هنا وهناك .[/align]

اللهم صلي وسلم وبارك عليه
صدقا ماقلتم


منعطف:
الكاتب الناجح يؤمن بالتعدديه

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل...........     [align=center]الدين الذي نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم هو العروة الوثقى للعبادة والسماحة.. وهو علم وثمرة كل الديانات السماوية وماطراء عليه من متشددين اساءو له مما اتاح الفرصه للمبرياليين والعلمانيين الدخول مع هذا الباب لجل يحللون ماحرمه الله على حسب اهوأهم الشيطانية.. شكرا لكِ[/align]

نعم نعم

وصلت فكرتكم لولا بعض الأخطاء الإملائية التي افسدت
جو المشاركه

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كــفـايــة     عندما تكون في مرحلة بناء غير لما يكون البنيان تم بناؤه فكل الامثلة التي ذكرتي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يبني الدين ويؤصله في قومه وهناك مثالا وهو ان الرسول صلى الله عليه وسلم وجد مع عمر رضي الله عنه شيئا من التوراة وهو كتاب منزل فاحمر وجهه وقال والله لو موسى بين ظهرانيكم ماوسعه الا اتباعي >>>فيما معنى الحديث او عندما جاء زيد وهو حب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوسط للمخزومية التي سرقت وقال وهو في قمة غضبه لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها >>>>فيما معنى الحديث هنا يبين ان الدين ليس به محاباة لاحد وهو وسطي بتعاملاته ولكنه شديد بحدوده شاكرين لك توجهاتك

اضافة رائعه
صحيح
ومن قلة غضبه صلى الله عليه وسلم
كانوا يعدون تجهمه على الاصابع
،،،،

في حدود الله يجب الا تاخذنا في الحق لومة لائم ..سواء في التطبيق او مع من يتهاون في التطبيق
لكن مع التائبين ومن جاء اختيارا يجب الا يشدد عليه ويصوور له بأن هذا نهاية المطااااف.. هكذا علمني حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم