وُجُـــوهـٌ قَدْ غُسِلَتْ مِنْ الحَــيَــــاءْ !!

[الــبــاســل]

.
.

بسم الله الرحمن الرحيم


وُجُوهـٌ قَدْ غُسِلَتْ مِنْ الحَيَاءْ !!

الحَيَاءُ مِنْ الإيمَانْ ، تَربيَةٌ طَاهِرَةٌ تُقَاسُ عَليهَا مَعاييرُ الأخلاقِ ، وَتَضَعُ للنَّفسِ تَأنيبَاتٌ ضَميريَّةٌ في حَالِ تَجاوزَاتِهَا التيْ تَخدِشُ حَيَاءَها ، والحَيَاءُ خِصلَةٌ حَميدَةٌ فَمَا كانَ الحَيَاءُ في شَيءِ إلا زَانَهُ وَما نُزِعَ مِنْ شَيءٍ إلا شَانَه، وَالنَّبي صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ قَال: ( إن لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء ).

والحَيَاءُ خَرجَ لنَا مِنْ المَدرَسَةِ النَّبويَةِ التيْ أسَّسهَا مُحمَّدٌ بن عَبد اللهِ صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلَّم ، فَكَمَا قِيلَ عَنهُ بأبيْ هَو َوأمي [ أنَّهُ أشَدُّ مِنْ حَيَاءِ العَذرَاءِ في خِدرِهَا ] ، ثُمَّ يَصِفُ لَنَا أحدُ أصحَابِهِ رضوان اللهِ عَليهمْ قَائِلاً : [ ألاَ أستَحيَ مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحي مِنهُ المَلائِكَة ] فَماَ كَانَ الحَيَاءُ إلا تَربيَةٌ إيمَانيَّةٌ يَتَزَيَّنُ بِهَا العَبدُ المؤمِنْ .

ثُمَّ إنَّ الحَيَاءَ زيَنَةً للنِّسَاءِ وَرمزٌ يَحفَظُ لَهُنَّ عَفَافَهنَّ ، فَهَاهوَ الله سُبحَانَهُ وَتعالى يَقول : { فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء } الآية

وهَاهيَ أمًّ المؤمنينَ عَائِشةٌ رَضيَ الله َعنهَا شَدِيدَةُ الحَيَاءِ حَتَّى كَانَتْ تَدخل البَيتَ الذيْ دُفِنَ فِيهِ رَسُول اللهِ صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ وَ أبو بَكر وَهيَ وَاضِعَةٌ ثَوبُهَا وَتَقَولُ : [ إنَّمَا زَوجيَ و أبي ] . فَلَمَّا دُفِنَ عُمَرُ بن الخَطَّابِ كَانَتْ لا تَدخُلهُ إلا مَشْدُودَةٌ عَليهَا ثِيَابُهَا حَيَاءاً مِنْ عُمَرْ .
وتقولُ أيضَاً رَضيَ اللهُ عَنهَا : ( نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاء الأنصَارِ لَمْ يَمنَعْهُنَّ الحَيَاءُ أنْ يَتَفَقَّهَنَ في الدِّينِ ) .

ثُمَّ إنَّ في وَاقِعِنَا للأسَفِ وُجوهـٌ قَدْ غُسِلَ مِنهَا الحَياَء ، نِسَاءٌ يُخالِطنَ الرِّجَال ، سُفورٌ وَتَبَرَّجُّ ولا يُرى للفَضيلةِ أيُّ اهتِمَام ، كَأنَّ أمَانِهمْ أنْ يَأخذوا مَركَبَ الفَضيَلةِ والنَّقَاءِ والطَّهَارَةِ إلى بَحرِ الرَّذيلَة ، ووجوهـٌ اعتَادَتْ عَلى الكَلامِ الفَاحَشِ والبَذيءُ ، َبَلْ أصبَحتْ سَوالِفُ مَجالِسِهم التيْ يَتَسَلَّونَ بِهَا ، وَمقَاطِعُ إبَاحيَّةٍ خَلِيعَةٍ تَسمَعُ تَسَارُعِ أنفَاسِهمْ حَمَاسَةً وَشوق لِمَتَابَعتِهَا -نَسَالَ اللهَ السَّلامَةَ والعَافيَةَ –
وَليتَهمْ تَعَلَّموا الحَيَاءَ والخَوفَ مِنْ فَتَى مِنْ الأنصَارِ ثَعلَبَة بن عَبد الرَّحمَن كَانَ يَخدِمُ النَّبي صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ويَخفُّ لَه وإنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ في حَاجَةٍ لَه فَمَرَّ بِبَابِ رَجُلٍ مِنْ الأنصَارِ فَرَأىَ امرَأة مِنَ الأنصَارِ تَغْتَسِلُ وخَافَ أنْ يَنزِلَ الوَحيُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمَا صَنَعَ فَخَرَجَ هَاربَاً عَلَى وَجهِهِ فَأَتَى جِبَالاً بَينَ مَكَّةَ وَالمَدِينَةَ فَوَلَجَهَا فَفَقَدَهـُ النَّبي صَلَى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أربَعِينَ يَومَاً وإنَّ جِبريلَ عَليهِ السَّلامَ نَزَلَ عَلَى النَّبي صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدَ إنَّ رَبَّكَ يُقرأُ عَلَيكَ السَّلامَ وَيَقُولُ لَكَ :[ إنَّ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِكَ بَينَ هَذهِ الجِبَال يَتَعَوَّذُ بي ] فقَالَ النَّبي صَلَى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : يَا عُمَر وَيَا سَلمَان انْطَلِقَا فَأتِيَانيَ بِثَعلَبَةَ بن عَبدُ الرحمنِ فَخَرَجَا مِنْ أنقَابِ المَدِينَةِ فَلَقَيَا رَاعِيَاً مِنْ رُعَاةِ المَدينَةِ يُقَالُ لَهُ ذفافة فَقَالَ لَهُ عُمَرَ : [ هَلْ لَكَ عِلمٌ بِشَابٍّ بَينَ هَذهِ الجِبَال يُقَالُ لَهُ ثَعلَبَة ] قال : [ لَعَلَّك َتُريدُ الهَارِبَ مِنْ جَهَنَّمَ ] فَقَالَ لَه : [ وَمَا عِلمُكَ بأنَّهُ هَارِبٌ مِنْ جَهَنَّمَ ؟!! ] قال : [ لأنَّهُ إذَا كَانَ جَوف اللَّيلِ خَرَجَ عَلينَا مِنْ بَينِ هَذِهِ الجِبَال وَاضِعَاً يَدَهُ عَلَى أمِّ رَأسِهِ وَهوَ يُنَادي يَا لَيتَكَ قَبَضْتَ رُوحِيَ في الأرْوَاحِ وَجَسَدي في الأجْسَادِ وَلمْ تُجَرِّدنيَ لِفَصْلِ القَضَاءِ ] فَقَالَ عُمَر إيَّاهُ نُريدُ فَانطَلَقَ بِهمَا ، فَلَمَّا كَانَ في جَوفِ اللَّيلِ خَرَجَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَينِ تِلكَ الجِبَالِ وَاضِعَاً يَدَهُ عَلَى أمِّ رَأسِهِ وَهوَ يُنَادي [يَا لَيتَكَ قَبَضْتَ رُوحِيَ في الأرْوَاحِ وَجَسَدي في الأجْسَادِ وَلمْ تُجَرِّدنيَ لِفَصْلِ القَضَاءِ ] قَال : فَغَدَا عَليَهِ عُمَرُ فَاحتَضَنَه فَقَال : يَا عُمَرْ هَلْ عَلِمَ رَسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِذَنْبيْ ؟!
قَالَ : لا عِلمَ لِي إلا أنَّهُ ذَكَرَكَ بِالأمْسِ فَأرسَلَني وَسَلمَان فيِ طَلَبِكَ قال : يَا عُمَر لا تُدخِلنيَ عَليهِ إلا وَهوَ في الصَّلاةِ فَابتَدَرَ عُمَر وَسَلمَان الصَّف فَلَمَّا سَمِعَ ثَعلَبَةُ قِرَاَءةُ النَّبي صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ خرَّ مَغشيَّاَ عَلَيهِ فَلمَّا سَلَّمَ النَّبيُ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ قَالَ : [ يَا عُمَر يَا سَلمَان مَا فَعَلَ ثَعلَبَةَ ؟! ]
قالا: هَا هُو ذَا يَا رَسُولَ اللهِ فَقَامَ النَّبي صَلى الله عليهِ وَسَلَّمَ فَحَرَّكَهُ فَانَتَبَهَ فَقَالَ لَهُ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ : [ مَا غَيَّبَكَ عَنِّيْ ] قَال : [ ذَنبيَ يَا رَسُولَ اللهِ ] قال: أفلاَ أدلكَ عَلَى آَيةٍ تَمحو الذُّنوبَ وَالخَطَايَا قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَال : " قُل رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنَيَا حَسَنَةٌ وَفي الآخِرَةِ حَسَنَة وقِنَا عَذَابَ النَّار " قال : [ ذَنْبيَ يَا رَسُولَ اللهِ أعظَمُ ] قَالَ : بل كَلامُ اللهِ أعظَمْ ثُم أمَرَهُ بالإنصِرَاف إلى مَنزِلِهِ فَمَرِضَ ثَمَانِيَةَ أيَّامٍ ثُمَّ إنَّ سَلمَانَ أتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عليهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رسُولَ اللهِ هَلْ لَكَ في ثَعلَبَةَ فَإنَّهُ لما بِهِ قَدْ هَلَكَ فَقَالَ رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : قُوموا بِنَا إليهِ فَدَخَلَ عَليهِ فَأَخَذَ رَأسَهُ فَوَضَعَهُ في حِجْرِهِ فَأزَالَ رَأسَهُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عَليهِ وَسَلَّمَ فَقَاَلَ لَه : [ لِمَ أزلتَ رَأسَكَ عَنْ حِجْريَ ] قال : لأنَّهُ مَلآنَ مِنْ الذُّنوبِ قَالَ عَليهِ الصَّلاةُ والسَّلام : مَا تَشتَكي قَالْ : [ مِثلَ دَبِيبِ الَّنملِ بَينَ عَظمِي ولَحْمِيَ وَجلدي ] قال : مَا تَشْتَهيْ قَالَ : مَغفِرَةُ رَبِّيَ فَنَزلَ جِبْريلُ عَليهِ السَّلام فَقَالَ : يَا مُحَمَّد إنَّ رَبَّكَ يُقرِئُكَ السَّلامَ وَيَقُولُ لَكْ [ لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الأرض خطيئة لقيته بقرابها مغفرة ] فَأعلَمَهُ النَّبي صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ ، فَصَاح صَيْحَةً فَمَاتْ فَأَمَرَ رَسُول اللهِ صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ بِغَسلِهِ وَكَفَّنَهُ ، فَلَمَّا صَلَّىَ عَليهِ جَعَلَ يَمشيَ عَلَى أطْرَافِ أنَامِلِهِ فَلَمَّاَ دَفَنَهُ قِيَلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ رَأينَاكَ تَمْشيَ عَلَى أطْرَافِ أَنَامِلِكَ قالَ : " والذي بعثني بالحق نبيا ما قدرت أن أضع قدمي على الأرض من كثرة من نزل من الملائكة لتشييعه "

اللهمَّ زَيِّنَا بالحَياءِ إلى أنْ نَلقَاكَ يَا حيُّ يَا قيوم
كلاميْ هَذا لا أعنيْ بِهِ مُجتَمَعٌ بأكمَلِهِ ، بَلْ فئَةٌ غَاليَةٌ عَلى قُلوبِنَا


أخيراً فما كان من صواب فمن الله وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان
عذراً .. فعذراً .. ثم عذراً على الإطالة وركاكة الأسلوب
دُمتمْ بِحِفظِ الرَّحمنِ وَرِعَايَتِهِ

.
.

[هيفاء انا]

جزاك الله خير

[مياسة]

" والذي بعثني بالحق نبيا ما قدرت أن أضع قدمي على الأرض من كثرة من نزل من الملائكة لتشييعه "

وقعت بسويداء القلب قصة ثعلبة ,,
الحياء صفة راقية,, والاسلام يُعلمنا الرقي بكل شيء ,’, شكراً لك الباسل ..

[مشقاص]

كلمات مؤثره تبكي من يخاف الله اللهم أجعلنا من المغفور لهم

اللهم زينا بالحياء الى ان نلقاك ياحي ياقيوم

شكرا على النصيحه والتذكرة

أخوك مشقاص

[عازفة ألحان الليل]

وماذا تقول بمن يلومك على حيائك ويرددوون مقولة من استحى مات
ويذمون الحياء في مجالسهم وكأنها صفة منبوذة في هذا المجتمع
ويصفون الحيي بالغرور حتى اصبح فعلا الحياء من الصفات المنبوذة في هذا المجتمع
و و و والقائمة تطول

[عبدالله الحلوه]

لله درّك من كاتب يلامس القلوب بنور صدقه واخلاصه

نعم من الله بها على عبادة إلا ان العباد إلى الكفر بها اقرب

الحياء من اعظم النعم فكم نحن بحاجة إلى استدراك قيمته والحفاظ عليه داخلنا وغرسة فيمن حوالينا


تحياتي ,,,

[الــبــاســل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيفاءانا     جزاك الله خير

[align=center]آمينَ وإيَّاكم

أسعدني تَواجدكم[/align]


.
.

[الــبــاســل]

.
.

مياسة :


الدُّعَاء الذي ذَكرَهـ النَّبيُ صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ غَائِبَاً عنْ لِسَانِ كَثيرٍ مِنْ النَّاسِ مَعْ أنَّنَا بِحَاجَةٍ إليهِ لِكَثرَةِ ذنوبِنَا ، فكَمَا قال الصَّبيُ للنَّبي صلى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ [ ذَنْبيَ يَا رَسُولَ اللهِ أعظَمُ ] فَرَدَّ عَليهِ الصَّلاةُ والسَّلام : بل كَلامُ اللهِ أعظَمْ .

أي لا عَظَمَةَ لِذَنبٍ أمَامَ كَلامِ اللهِ سُبحَانَهُ وَتعَالى .

اللهم إرحمنَا واعفُ عَنَّا وَعَامِلنَا بِمَا أنتَ أهلهُ لا بِمَا نَحنُ أهلُه .


شُكرَاً لَكِ أيَّتُهَا الغَالية

.
.

[الــبــاســل]

.
.

مشقاص :


ماَ زِلنَا بِحَاجَةٍ لِعُقولٍ سَليمَةٌ تُفَكِّرُ مِنْ أجلِ الدِّينِ والِعفَّةِ وَالمُروءَةِ لا مِنْ أجلِ هَوى النَّفس


فَإنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ بِقَومٍ حَتَّى يُغَيِّروا مَا بِأنفُسِهِم

شُكرَاً لَكَ أيُّهَا الحَبيب

.
.

[الــبــاســل]

.
.

الفنانه والمبدعه:


إنْ النفسَ بِلا حَيَاءٍ كَمَثَلِ زَهرَةٍ بِلا رَائِحَة ، وَمَنْ مَزَّقَ ثوبَ حَيَاءَهـ فَقَدْ أهَانَ نَفسَه
وَمَا مِنْ نَفسٍ رَأتْ مِنَ الحَيَاءِ مَا يَسوءُهَا ، بَل هُوَ الحِصنُ المَنيعُ للنَّفسِ مِنْ مَواطِنِ الشُّبهَةِ وَأمَاكِنِ الرَّذيلَة .

اقتباس: وماذا تقول بمن يلومك على حيائك ويرددوون مقولة من استحى مات

لِمَاذا نَلومُ أنفُسنَا على حَيَائِهَا مِنْ أجلِ النَّاسِ وَكأننَا نَعيشُ لَهم وَمِنْ أجلِهم .
وكلامُ النَّاسِ عَنَّا ليسَ جُلُّه يَصُب في مَصلَحتِنَا ، اللهُ سُبحَانَهُ وَتَعالى قَال :
{وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ } .

يُقَال : [ من كــــــــــان الحياء ثوبه لم ير الناس عيبــــه ]


وَفَّقكم الله
شُكرَاً لكِ أيتُهَا الفَاضِلة

.
.

[بريدة اولا]

اقتباس: ثُمَّ إنَّ في وَاقِعِنَا للأسَفِ وُجوهـٌ قَدْ غُسِلَ مِنهَا الحَياَء ، نِسَاءٌ يُخالِطنَ الرِّجَال ، سُفورٌ وَتَبَرَّجُّ ولا يُرى للفَضيلةِ أيُّ اهتِمَام ، كَأنَّ أمَانِهمْ أنْ يَأخذوا مَركَبَ الفَضيَلةِ والنَّقَاءِ والطَّهَارَةِ إلى بَحرِ الرَّذيلَة ، ووجوهـٌ اعتَادَتْ عَلى الكَلامِ الفَاحَشِ والبَذيءُ ، َبَلْ أصبَحتْ سَوالِفُ مَجالِسِهم التيْ يَتَسَلَّونَ بِهَا ، وَمقَاطِعُ إبَاحيَّةٍ خَلِيعَةٍ تَسمَعُ تَسَارُعِ أنفَاسِهمْ حَمَاسَةً وَشوق لِمَتَابَعتِهَا -نَسَالَ اللهَ السَّلامَةَ والعَافيَةَ –

اخي الكريم الباسل
بارك الله فيك على موضوعك الرائع
اصبت ورب الكعبة ......فمعظم مجالسنا اختلط فيها الكلام الفاحش واصبح هم بعض شبابنا متابعة المقاطع والصور والنكت الاباحية .
اما نسائنا فحدث ولا حرج ....والقادم اسوء ( نسأل الله ان لا نشاهد اسوء من ما نشاهده اليوم )
خالص الشكر والتقدير لك,,,,,,

[جلوي العتيبي]

الفاضل : الباسل

جزاك الله خيراً ونفع الله بماكتبت .ما أحوجنا لمثل هذا الطرح .

اللهمَّ زَيِّنَا بالحَياءِ إلى أنْ نَلقَاكَ يَا حيُّ يَا قيوم

[كلمة حق]

اثابك الله واحسن اليك

[صالح الهويمل]

الاخ الباسل

لقد نقلتنا الى عالم تضني الأنفس وتتلذذ بهذه الاجواء الروحانيه

وفقك الله ونفع بما طرحت