" وتـَمـَخــّضَ الإلهام عنْ ولادة "

[بسمة الغد]

[align=center]



الإبـداع كـ الثـمـر في رؤوس الشجر ..

لا تـَـتـَـكـهـّـن بطـعـمــه إلا عندمــا تـتـذوقــه ..

فـمـا بين حــلاوة و طراوة .. أو حنـظــل ٍ يؤذيكـ بالمرارة ..

أو نـكهــة ثمرة ٍ لمْ تكتمــل نضجــًـا ..



والإلـهــام هــو الـرحـم الذي يتمخـضُ عنه " وضـْعُ الإبداع " ..

حيثُ النمـو والغذاء إلى الاكتمــال .. فـ الولادة ..


يـتـباين الأشخــاص مهمــا ارتـفـع أو هـَـبـط إبداعـهم ..

إلى ماهيّــة ذلكـ الإلـهــام الذي يـُـنـْـتـج لنـا < الإبداع المقروء > ..

~ * ~ * ~ * ~ * ~ * ~ * ~ * ~





مـعــاقـرة كــأس ... لـفــافـــة حشيش ..

فيـرتفـع إحساسكـَ من عالم الوعي إلى اللاوعي ..

إلى أنْ يـَـتـَـلـبـّسـكـَ أو يـُسامركـَ أحــد أفراد " العـالـمُ الـسـفـلي "

فيتمخـّـض إبداعكـَ عنْ لوحــة سيرياليّــة تـقــف مبهورا عـلـّـكـ تفكـ الرموز

لـِـتـُـدركـ " الماورائيـــة " ...

< قدْ تفلح وقد لا تفلح > ..

إلا أنـّـكـ كمتـلـقي .. تطيــل التصفيق مـُـرددًا " يا للـروعــة "


~ * ~ * ~ * ~ * ~ * ~ * ~ * ~





تراتيــلٌ كلاسيكيّــة .. رومـانسيــة .. حتى وإنْ كنت بين قضبان معتـقـل ..

إسترخــاء في أحضــان أجواء ربيعـيّـة في بستان ٍ وارف الظــلال ..

فما بين زقزقـة عصفور ٍ .. وخرير مــاء ..

يتـشكـل إبداعـًـا كـإحدى لوحــة فنــان ..

وموجــة من الإنبـهــار هـنــا أيضـًـا تجعلكـَ تـصـفـّق لروعــة ما تقرأ ..


~ * ~ * ~ * ~ * ~ * ~ * ~ * ~





عــقــلٌ مجـرّد يولّــد الإبداع من ذاتــه ..

فلا كأس .. ولا لفافـة حشيش .. ولا ترانيم هادئــة .. ولا ظلال وارفــة ..

إلـهـامــه هو حـبـّــه لأنْ ينتج فقط ..




وفي كــلّ ما مضى " فكرة مـحـفـّـزة "

تجربــة .. موقف .. حــالا كـانَ .. أو مختزلا ..

أو حتى تـقـمـّـصــا .. كـ الحقيقــة .. وهو ليس بحقيقــة ..



برأيي ...

أنّ الإبــداع الذي يستحــق أنْ " يـُـقـَـدّر " لا أنّ يـُـقـْـرأ أو لا يـُـقرأ ..

هــو الذي ظــلّ الـعـقــل فيـه متيقظــا ..

كالحــالتـيـن الثانيـّـة والثالثـة ..

وفي الثالثــة آكــَـدْ ..

أمـّــا " الإبداع المقروء " الذي أفرزه لـنــا كأس .. أو لفافات حشيش ..

فلا إنكـــار حـول ضخامـتــه ..

ولا إنكــار أيضــا حــول " زيفــه " ..

وبرهــان قولي ...

" دعــه يكتب بلا كأس .. أو حشيش "

أسينتج لـنــا كما أنتج بهمــا ؟


أراهن بفشلــه المحـتــم قبلَ أنْ يسطـر الحرف الأول ...






دمتمْ برضـــا ..




[/align]

[عزف الحقيقة]

بسمة الغد00

الابداع الحقيقي ملك يديك ورهن اشارتك00

أختي تاج المنتدى وقلبه النابض00

هل تريدين أن تقولين ان هناك أبداع مهما كان نوعه خلف كاس ولفافة حشيش!

لك الود0

[بسمة الغد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــزف الحقيقة     هل تريدين أن تقولين ان هناك أبداع مهما كان نوعه خلف كاس ولفافة حشيش!

[align=center]

حياكـَ زائري الأول .. نزف


نعم .. هناكـَ إنتاج مذهل مبهر .. يكون إثر (( مخمخة )) منْ كأس ٍ أو حشيش ..

ولكنْ بـِ وزنيــّة ( الروقان وليس السكر وتضييع العقل ) ..

أرجو أنْ لا تفهم أنّ من محفزات الإبداع ( الشرب والحشيش ) .. بلْ إنه هناكـَ مبدعين ..

يجدون أجواء أكثر إبداعا في جو الكأس أو الحشيش ,,


هلْ فهمتَ مقصدي ..


تقديري ,,



[/align]

[الرمادي]

أختي العزيزة بسمة الغد



وفي الحالة الثالثة هل يستطيع أن يبدع لو عاقر ذلك الكأس أو تلك اللفافة ...؟!!


سيقف عاجزاً لأن الجو المحفز لديه اختفى ولأنه وجد نفسه بمحيط آخر لايناسب قدرته على الأبداع


هو كذلك من يعاقرهما ليهئ لنفسه جو الأبداع


طالما اننا نرى أمامنا عملاً إبداعياً فهو بالتأكيد نتيجة إبداع حقيقي



تحياتي ,,,,

[بسمة الغد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمادي     وفي الحالة الثالثة هل يستطيع أن يبدع لو عاقر ذلك الكأس أو تلك اللفافة ...؟!! سيقف عاجزاً لأن الجو المحفز لديه اختفى ولأنه وجد نفسه بمحيط آخر لايناسب قدرته على الأبداع هو كذلك من يعاقرهما ليهئ لنفسه جو الأبداع طالما اننا نرى أمامنا عملاً إبداعياً فهو بالتأكيد نتيجة إبداع حقيقي

[align=center]


لكـَ رأيكـَ رمادي .. ولكنْ رأيي الذي أراه ..

أنّ فرقٌ بينَ أنْ أنتج بـِ نعمة عقل مجرد نظيف هبة من عند الله .. وبين من يضيف عوامل أخرى تساعده على الإبداع ..

فـَ حتما إنْ كان إبداع فلنْ يكون - إبداع حقيقي -


تقديري ..



[/align]

[الرمادي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة الغد     [align=center] لكـَ رأيكـَ رمادي .. ولكنْ رأيي الذي أراه .. أنّ فرقٌ بينَ أنْ أنتج بـِ نعمة عقل مجرد نظيف هبة من عند الله .. وبين من يضيف عوامل أخرى تساعده على الإبداع .. فـَ حتما إنْ كان إبداع فلنْ يكون - إبداع حقيقي - تقديري .. [/align]

أختي العزيزة بسمة الغد


اتعلمين ان هناك تناقض حقيقي بين بداية كلامك ونهايته !!


ففي البداية كان كلامك يشير إلى ان تلك اللفافة وذلك الكأس يمثلان مولداً إبداعياً لدى البعض لكن في النهاية تراجعتي بعض الشئ لتجعلي منهما مجرد محفز للأبداع

اسعدني هذا الأختلاف خصوصاً ان النهاية تتوافق مع رأيي وماأشرت إليه في تعليقي السابق


وطالما أننا نتفق الآن على انها محفز وليست مولد للأبداع فأعتقد بأن نفي ذلك الأبداع من قائمة الأبداع الحقيقي سيكون ظلماً


الحشيش وماسواه عظم او صغر من المنبهات والمسكرات لاتمثل بالنسبة للمبدعين إلا طقوساً يمارسونها اثناء تأديتهم مايودون تقديمه إلينا

وبذلك تصبح ليست أكثر من توفير محيط واجواء مرغوبه للشخص ليستطيع العطاء بنفس مفتوحه



مايهمني بكل هذا الموضوع هو قولك ..

اقتباس: فـَ حتما إنْ كان إبداع فلنْ يكون - إبداع حقيقي -

في احد المقابلات مع الشاعر الكبير خلف العتيبي قال : بأنه لايستطيع كتابة قصائدة إلا عندما يخرج إلى مزرعته أو للصحراء ويعيش مع الأبل هناك !!


هل نستطيع القول بأنه ليس مبدع حقيقي بسبب حاجته إلى محفز ومحيط خاص به ؟!!


وكثير من المبدعين يحتاجون إلى طقوس خاصه تساعدهم او تمكنهم من الأبداع فهل نسرق احقيتهم بالأبداع بسبب تلك الأجواء


لنكن واثقين تماماً بأن اللفافة والكأس لايمكنها ان تمنح شخصاً أي نوع من الأبداع وبأنها لاتمثل اكثر من توفير جو مناسب او معتاد لذلك الشخص ليمارس ابداعه كيفما شاء



تقبلي تحياتي ,,,,

[عزف الحقيقة]

عزيزي00الرمادي00

لك جزيل الشكر على هذا التوضيح00

والاخت بسمة تراجعت عما كانت تقول00وما تعقيبي الاول الا تساؤلات عن ماتقول 00اكدته في ردها الاول لي0

وهذا ماجعلني استغرب واقف معارضا 00كيف تحول مولد الابداع الى محفز00

لذلك تلاحظون انني كررت محفز00محفز00

مثل صحراء وبعارين خلف بن هذال!!


لكم الود0

[بسمة الغد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــزف الحقيقة     والاخت بسمة تراجعت عما كانت تقول00وما تعقيبي الاول الا تساؤلات عن ماتقول 00اكدته في ردها الاول لي0 وهذا ماجعلني استغرب واقف معارضا 00كيف تحول مولد الابداع الى محفز00

[align=center]

نزف الحقيقة ..


لمْ أتراجع عنْ شيء أبدا ً .. القضية قضية توضيح فقط ..

حواري معكـَ لمْ يكن عنْ (مولد أو محفز ) .. بلْ كان عنْ نفيكـَ أنْ يكون للحشيش أو الكأس أي تأثير سوى ( النكت ) ..

وبأنْ التأثير الذي قد يكون فهو في ( الشاي أو القهوة ) ..



تحيتي ,,



[/align]

[بسمة الغد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمادي     ففي البداية كان كلامك يشير إلى ان تلك اللفافة وذلك الكأس يمثلان مولداً إبداعياً لدى البعض لكن في النهاية تراجعتي بعض الشئ لتجعلي منهما مجرد محفز للأبداع وطالما أننا نتفق الآن على انها محفز وليست مولد للأبداع فأعتقد بأن نفي ذلك الأبداع من قائمة الأبداع الحقيقي سيكون ظلماً الحشيش وماسواه عظم او صغر من المنبهات والمسكرات لاتمثل بالنسبة للمبدعين إلا طقوساً يمارسونها اثناء تأديتهم مايودون تقديمه إلينا وبذلك تصبح ليست أكثر من توفير محيط واجواء مرغوبه للشخص ليستطيع العطاء بنفس مفتوحه

[align=center]

الـفـاضــِل .. الرمادي ..


أسجل إعترافي هنا أنّ ( اللفظة ) قد خانتني عندما قلتُ ( مولد ) .. فالذي قصدته هو ( التحفيز ) ..

وإلا فملكة الإبداع موجودة بالفطرة والهواية ..


راق لي تحليلكـَ هنا .. فكل الشكر لكـَ ,,



دمتَ بـِ عزّ ,,



[/align]

[الـمـهـاجـر]

[align=right]أختي الكريمة بسمة الغد ، أسجل إعجابي بما كتبت لكنني أرى أننا كمتلقين لا يهمنا مصدر الإبداع بقدر ما تهمنا درجة ذلك الإبداع .
كما أن طهارة المصدر لا تعني بالضرورة أن الإبداع قد بلغ مرتبة عالية .[/align]

[بسمة الغد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *المهاجر*     [align=right] أرى أننا كمتلقين لا يهمنا مصدر الإبداع بقدر ما تهمنا درجة ذلك الإبداع . كما أن طهارة المصدر لا تعني بالضرورة أن الإبداع قد بلغ مرتبة عالية .[/align]

[align=center]


المهاجر .. حــُييتَ هنا ..

كلّ ما قلته أنت أتفق معكـِ فيه .. ولكنْ في محيط الرضى الذاتي عن الذات ..

فأتوقع أنني سأزهو بإنتاجي عندما يحوز درجة الإبداع .. بـِ مصدر نقي بلا حوافز ,,



تقديري,,


[/align]

[عزف الحقيقة]

عذرا أختي بسمة00

يبدو انك تسمعين أقوال وكلمات مثل هذا شكله امخمخ وهذا شكله مرتفع من اثر كاس او سيجارة00

فتوصلتي الى هذا المقال00

كل ماتسمعين تندر لاعلاقة على ارض الواقع لالكاس ولا لفافة في ابداع 0

فالابداع الذي يصاحب الكاس او اللفافة أو الحبوب قد يكون ابداع جسمي بدني فقط0

فالالمان هم من اخترعوا الكبتاجون من أجل المواصلة في العمل وبذل أكبر جهد0

والله ماشفنا من اصحاب الكاس والحشيش سوى الضحك والاستهبال والتعليق وسقوط الهيبة0

لك الود0

[بسمة الغد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــزف الحقيقة     عذرا أختي بسمة00 يبدو انك تسمعين أقوال وكلمات مثل هذا شكله امخمخ وهذا شكله مرتفع من اثر كاس او سيجارة00 فتوصلتي الى هذا المقال00 كل ماتسمعين تندر لاعلاقة على ارض الواقع لالكاس ولا لفافة في ابداع00

[align=center]

مرحبا بكـِ .. نزف الحقيقة ..


لا أعتقد أنني من السذاجة بمكان لأنّ تكون معرفة كلمات ( ممخمخ \ مرفـــّع ) سببا ً لكتابة هذا الموضوع ,,

ثمّ إنّ عدمْ معرفتكـَ أخي لــِ إنتاج ٍ كانَ مبدعا ً وكانَ من محفزاته ( كأس أو لفافة حشيش )

لا ينفي وجود ذلك .. فكمْ من الأشياء التي نجهلها فهل يحق لنا تكذيبها أو نفي وجودها ؟؟!!

أعتقد أنه منْ قال ( لا أعلمْ ) فقد أفتى .. أمــّا من يجزم دائما أنْ الحقيقة والصدق كله عنده هذا هو الجهل بعينه ..

والكلام هنا عام .. لكـَ ولي ولكل الناس .. فليس كلّ ما في الكون نعمله ..

أمــّا حول هذه الجزئية .. فتأكد بأنني لنْ أغرف من بئر ٍ فارغ !!!


نزف سأوضح لكـَ شيئا ..

أنا لا أقول أنّ كل ّ من ( يشرب نبيذا ً أو يدخــّن لفافة حشيش ) فهو سـَيــُبـْدع وينتج .. فهذا ضربٌ من الغباء ..

ولكنْ أقول أنّ هناكـَ منْ لديهم مـَلــَكــَة الإبداع والإنتاج بالفطرة والهبة من عند الله ..

وبعض هؤلاء الموهوبين .. يجدون جوّهم المحفــّز الأكثر للإنطلاق والإنتاج بعد ( كأس أو حشيش ) ..


لنْ أذكر أسماءً .. ولكنْ بعضاً منْ إبداعات الأدباء الراحلين .. تقف برهانا ً لما أقول ..


وبعد كلّ الذي ذكرته لكـَ وتحدّث عنه وأثبته عيون الصقر ولمْ ينكره الرمادي ..

فإنْ كنتَ مصّرا على عدم القبول وتصديق هذه المعلومة .. فذاكـَ أمر ٌ يعنيكـَ .. ولكـَ عدمْ التصديق ..

ولكنْ ربما لا أمتلك أنا كلّ الحقيقة .. ولكنني أجزم بأنّ كلّ ما قلته أنا هنا حقيقة ..


تحيتي لكـَ ..






[/align]

[عزف الحقيقة]

أختي بسمة الغد00

في بعض الاحيان تقول شيء لايصدقه الاخرين ولا يستطيعون استيعابه 00احترم نظرتك0

تقولين00

وبعض هؤلاء الموهوبين .. يجدون جوّهم المحفــّز الأكثر للإنطلاق والإنتاج بعد ( كأس أو حشيش ) ..

هذا ما اريده أنا ربما خانني التعبير00محفز00محفز00

لاتبتعدي كثيرا لكاس أو لفافة هذي تودي للومان00كاس شاهي أو فنجان قهوة يقوم بالغرض النفسي للابداع0



عندما تذكرين كاس ولفافة يذهب البعض بعيدا ويعتقد ان هذه صناعة الابداع!!

ان من البيان لسحر قيلت لمن يرتفع بماء وتمر!!

كل ما اريد قوله ان ذلك شيء نفسي حتى وان ولد ابداعا يضل ليس له علاقة حقيقية بذلك الابداع0

لاتغضبين حتى وان اختلفنا وجادلنا وانا ليس لي دخل لا بعيون الصقر ولا الرمادي واذا كان الله وهبهم الادراك والاقتناع

التام فانا اختلف عنهم واقدرهم واتمنى من الله ان يمنحني ويعطيني كما اعطاهم0

اشكرك يابسمة بس ارفقي شوي0

[عيون الصقر]

ارتبطت حشيشة الكيف بنواحي الابداع عند كثير من الكتاب والمفكرين والفلاسفة على مر التاريخ حيث لازمت او حفزت انتاجهم الابداعي ، والملازمين لها بالعالم يؤكدون هذه الخاصية بل إن منهم من بررها عقلاً واعتبرها من الملهمات وبدونها هو لاشيء ابداعياً ، ومنهم بالعالم العربي والاسلامي من اسماها (لقيمة الذكر والفكر ) و انتج الافكار الابداعية ودون المؤلفات الضخمة وقارع الخصوم تحت تأثيرها ، ويؤكد المعاقرون لها انها لازالت تؤدي دوراً عقلياً محفزاً يقفز الى حدود اللاوعي ، وعموماً فثقافة الصلصال هي كثيرة ومنتشرة ودائماً مانراها شاخصة في المؤلفات القديمة والحديثة واعمدة الصحف وصفحات المجلات والمنتديات والقنوات لكتاب وكاتبات ، وفي اعتقادي أن المتلقي لايهمه انطلاقة الالهام من اي ارض مادام يجد في الانتاج الفكري مبتغاه المتميز . ، لكن هذا الارتباط اي ارتباط الابداع الفكري بالخمرة قليل وبالتالي يفقد تميزه ويتضح اكثر لدى المتلقي لان اثر الخمرة على ترابط المعاني أشد فما ان يبدأ بفكرته حتى تتداعى الفكرة ويفقد السيطرة على المعاني فتظهر تعابيره وقد انبأت ان الكاتب او الكاتبة في حال سكر بيّن او انه زاد الكيل فطارت محاور الفكرة من راسه كما تطير السهام من قوس الرامي.