وش بلاهـــــن الشبــــــــاصات مايتعضـــن من غيرهـــن ... وفاة مسنة تقود سيارة بحائل

[تميم نجد]

[align=center]انتهينا من حااااااادث اللي بالرياااااااااض قبل أيااااااااااااام واليوم توفيت مسنه عمرها 69 سنة ماشاء الله وشلون تسوووق وهي عمرها 69

الشملي _ سعود الصالح _ ( إخبارية حائل ) ذكر الناطق الإعلامي بشرطة منطقة حائل المقدم عبد العزيز الزنيدي لــ إخبارية حائل أنه في حوالي الساعة السابعة والنصف من صباح هذا اليوم الخميس وقع حادث تصادم بين سيارتين السيارة الأولى من نوع " داتسون " بقيادة مواطنة تبلغ من العمر 69 سنه .. والسيارة الثانية من نوع " جيب " يقودها حدث في الرابعة عشر من العمر .. مشيرا إلى أن الحادث وقع على طريق حائل _ العلا بتقاطع قرية عمائر بن صنعاء . كما ذكر الزنيدي لإخبارية حائل انه نتج الحادث وفاة المواطنة على الفور ، فيما أصيب الحدث بإصابات متفرقة[/align]

[ابو الشلاليم]

الله يرحمها هالدنيا مصائب ...................

[فانتازيا إعلامي]

ابوفهد

وش بلاهـــــن الشبــــــــاصات مايتعضـــن من غيرهـــن

كثر ما أنت مؤمن بالعنوان
كثر ما بتشوف من مصائب

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته

شكراً لك

[هدوء في ضجيج الصمت]

الله يرحمها ويسكنها الجنه...

اللهم أكفناء شر هذه الدنيا...

[المكحل]

الله يرحمها

[بريداوية وأفتخر]

ههههههههه

استغفر الله ياارب وحتى هالكبااار .... !!!

وربي دنياا غرررررريبه !!!!
والله يرحمهااا

ويعفو عنهااا ياارب

[الأنيق22]

المسألة فيها شيئ بغض النظر عن الخبر هذا ,,
تكثيف الإعلام لنقل هذه الأخبار وبشكل متتالي وفي وقت واحد وحتى لاندري هل الأخبار صحيحة أم لا !!!
هل هي إرهاصات !!! ومحاولة لنشر أن المجتمع مهيأ ولا يعارض ؟!!
الأعلام مسيّس

[" TWIX "]

[align=center]في الرياض امرأة تقود سيارة وترتطم بأحد الأرصفة وتفارق الحياة..

وفي حائل امرأة مسنة تقود سيارة وترتطم بأخرى وتتوفى في الحال..

..

إنها لكافية هذه البدايات المروعة ..!![/align]

[سفاري251]

الله يرحمها

الله يرحمها

الله يرحمها

[هيفاء انا]

[align=center]والله هذا مقدر ومكتوب

واتوقع انه هذه الاخبار مزيفه عشان الحريم مايسوقن

عموما ماراح يتغير شى نبي نسوق

واللى يموت الله يرحمه

ماحد قالهن يسقون وهن ماتعلمن [/align]
[align=center]الا على طارى السواقه

ماحد خبر لى لكزس للبيع الموديل من 2005 وفوق [/align]

[تميم نجد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيفاءانا     [align=center]والله هذا مقدر ومكتوب واتوقع انه هذه الاخبار مزيفه عشان الحريم مايسوقن عموما ماراح يتغير شى نبي نسوق واللى يموت الله يرحمه ماحد قالهن يسقون وهن ماتعلمن [/align] [align=center]الا على طارى السواقه ماحد خبر لى لكزس للبيع الموديل من 2005 وفوق [/align]

أهنئك على الإنفتــــاح ومخالفة الشرع وعدم تعقيد الامووور وحث النســـاء على القيـــادة ..

مصيرك إن سقتي تحت تريلة ومايطلعونس إلا بمناقيش ...قولي آمين ..

وكل من تريد الخروج والتبرج ...

أين بني علمنة والكتاب الصحفيين عن نشر هذه الاخبار ؟؟؟

فهم يريدون تزييف الحقائق ليريدون مبتغاهم ...

ولو ان الخبر فيه طرف من أحد رجالات الهيئة .. لرأينا بني علمنة وأذنابهم يتطاولون عليهم بالصحف [/align]

[هيفاء انا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهد التميمي     [align=center] أهنئك على الإنفتــــاح ومخالفة الشرع وعدم تعقيد الامووور وحث النســـاء على القيـــادة .. مصيرك إن سقتي تحت تريلة ومايطلعونس إلا بمناقيش ...قولي آمين .. وكل من تريد الخروج والتبرج ... أين بني علمنة والكتاب الصحفيين عن نشر هذه الاخبار ؟؟؟ فهم يريدون تزييف الحقائق ليريدون مبتغاهم ... ولو ان الخبر فيه طرف من أحد رجالات الهيئة .. لرأينا بني علمنة وأذنابهم يتطاولون عليهم بالصحف [/align]

جب دليل من القران والسنه وياليت يكون الحديث صحيح ان قيادة المراة حرام؟؟؟؟




وياليت تفتى لى بعد هل يجوز الدعاء على اخوك المسلم بتريله ؟؟؟

[تميم نجد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيفاءانا     جب دليل من القران والسنه وياليت يكون الحديث صحيح ان قيادة المراة حرام؟؟؟؟ وياليت تفتى لى بعد هل يجوز الدعاء على اخوك المسلم بتريله ؟؟؟

أولا ياهيفا قبل أن أعطيك الادلة التي طلبتيها ...
أبيك تجيبين لي دليل من القران أو السنة النبوية وياليت الحديث يكون صحيح عن قتل مهرب المخدرات إلى الأراضي السعودية ؟

فليش دولة السعودية يقتلون مهرب المخدرات إلى الأراضي السعودية وهو لم يرد دليل صريح ينص على أن مهرب المخدرات يقتل ؟؟

وإليك هذه الفتاوى وأتمنى أن لا تأخذك العزة بالأثم ..


{{ الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله


الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }

وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .
وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . }}



وهنا فتاوى الشيخ ابن عثيمين ..

الشيخ محمد بن صالح العثيمين


السؤال : أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :

القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .

والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .

فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]

فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .

ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] .

وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .

وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .

ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .

وأما قول السائل :
وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :

هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان

وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .

المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.



{{

[/align]

[حصيصه الامريكيه]

والشباصات طايحاتن من عيونكم
بعدين هذي بدويه كل عمرهن يدهرن بالبران
وكل الحادثتين لاالي بالرياض ولا الي بحائل
يامراهقه يامهذريه
الله يعافيهم ولاتبلانا

[# الزلزال #]

8
8
8

الصحف .. مائدة يتذوقها البعـــــض ويتلذذ فيها البعض و تكون غصه للبعض وهي متاحة للجميع ..

اما اعداد هذه المائدة ايضا متاح للجميع ويحتاج الطباخ الماهر الذي يجيد فن الكلمة ويطوع الكلمات

مستشهدا في الادلة لشرعية والعقلية .. لا ان يتهجم على المائدة كما يفعل الاطفال فيحشوا ما لا

يعلم وان لايعدها ايضا المتعجرفون فتخرج الكلمات كما خرجت منك في هذه السطور ...

واعلم ياعزيزي ان استنكاركـ امر يلزم ان يكون مدعوم بأدلة وبراهين ولا يكون حديث تهكمي وهجومي كما


يحصل الان منكـ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ

اما عن الخبر فأعتقد ان قيادة المرأة الصحراوية لسيارة

يحدث في شكل مستمر ونشاهده في شكل متقطع على بعض الطرق الصحراوية .


رحمة الله عليها وعلى جميع موتى المسلمين

همسه

قبل الرد اقرأ مابين السطور بهدوء وتعقل وتمعن