♥//♥ أتدرون همومنا ماذا يحل بها ◙◙ إذا تلونا آيات من القران؟♥\\♥

[اللهم صل على محمد]

ألاتشعر يوماً أنك متضايق وأن صدرك يكاد ينفجر وأن الهموم قد اتخذت منك مسرحاً تلهو فيه وأن الأرض قد ضاقت عليك
بما رحبت هل جربت أن تقترب من خالقك تمسك كتابه وتتل أياته وفي حلقك غصة وفي عينيك دمعة ...

أخي المسلم اختي المسلمه: إن كل إنسان في هذه الحياة الدنيا يسعى وبكل ما يستطيع من قوة إلى الحصول على السعادة ولكن الكثيرين يخطئون

الطريق إلى هذه السعادةولكن الإنسان المؤمن يدرك أن السعادة كل السعادة في أن يكون الله تعالى راضياً عنه,ولاأعظم ولا أجل من أن توجه قلبك
إلى منبع السعادةورياض الجنة ألا وهو القران الكريم


بعض الناس لا ينهال على هذا المنبع الا في فترة معينة من السنة نروي أفئدتنا القاسية وأنفسنا العطشى ثم نغادر......!!

إن منبع السعادة هذا لا ينضب ففيه صلاح أمرنا وجلاء حزننا وذهاب غمنا و هو ربيع قلوبنا ونور صدورنا على مر الأيام والشهور والسنة
فلماذا أقبلنا عليه بكل قوتنا في رمضان ثم فترت همتنا وضعفت عزيمتنا ...بعد وداعه لنا

ماالذي حصل هل ارتويتم هل اكتفيتم أم هل مللتم؟؟

تقولون والعياذ بالله إذاً ماذا تفسرون هجركم لكلامه وأياته التي تروي القلوب وتفرج الهموم
( وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القران مهجوراً) الفرقان 30


أسألك بعد رحيل الشهر المبارك رمضان ورحيل شوال من بعده وذو القعدة وذو الحجة وهاهو ومحرم يشارف على الانتهاء والأحرى السنة كلها
تودعنا كم مرة ختمت القران لا أسألك عن عدد المرات في رمضان فربما مرة أو اثنتين أو ثلاثة ....الخ
ولكن بعد رمضان إذا افترضنا أن في كل شهرختمة ينبغي أن تكون الأن في ختمتك الرابعه فأين أنت الأن.......؟؟




كلنا يعرف أهمية القران لنا و إنه شريان المؤمن، نبض القلب، انس الوحدة، ونور الظلام، ومطهر وشفاء الأمراض،


فماذانريدأكثر من ذلك؟!

السعادة والسكينة والرضا والطمأنينة نجدها في القران أتدرون ماذا لو قرأنا الورد اليومي من القران ماذا يفعل بحياتنا

أتدرون همومنا ماذا يحل بهاإذا تلونا آيات من القران ؟

عجبا أي والله عجبا للغذاء وللعلاج الذي بأيدينا بضع آيات يمكنها أن تفتت براثن الغفلة ووهن القلوب وكثرة الهموم وتزاحم الأمراض كل ذلك
لِمَ لا !... وهو الدواء الرباني الذي أنزله الله عزوجل ليهدينا إلى الطريق المستقيم، ويشفينا مما نعاني منه من أمراض.
يقول الله تبارك وتعالى ﴿ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ﴾ سورة فصلت آية رقم(44)

أخي المسلم اختي المسلمه

لم لا نبدأ من الان ونخصص وقتا معينا لقراءة الورد اليومي من القران, مثلا بعد صلاة الفجرلمدة نصف ساعه يخصص للـتلاوة ,
أو قــبل كل صلاة يتم قراءة عشــــر دقايق أو أي وقت مناسب للشخص... لنتمكن من ختم القران كل شهر او اكثر من شهر ان شاء الله

قد يكون ذلك صعب في البدايه لكن بـ الإصرار والصدق يعين الله العبدولاندري قد يوقفنا سبحانه اذا رأى منا صدق النيه
لان تكون ختمته كل 15 أو 10 أيام؟

وهذا ليس بمستحيل ....فالقليل من الهمة فقط
حتى إذا دخلنا رمضان كان ذلك عادتنا إن شاء الله

وهذه الهمـة تستدعي منا:

1- تفريغ وقت مناسب للقرةء القران كل يوم
2- مكان هادئ بعيد عن الضوضاء
3-نقرؤه بتركيز شديد بعيدًا عن الغفلة والتشتت، وبهدوء وترتيل ولا يكن هم احدنا آخر السورة أو الجزء بل همه فهم وتدبر الايات
4-نستجيب لأوامره بالتسبيح والاستغفاروالسجود
5-نتجاوب مع خطاب الله لنا


لا أريدكم أن تمروا على الموضوع مرور الكرام أو تبدوا الإعجاب ثم تقلبوا الصفحة وتقلبوا معها قلوبكم الخيرة الطيبة
وتنسو ا دعوتي لكم أريد وعدا بالمبادرة وأن يكون هذا العهد بيننا هيا باشروا من اليوم بل من هذه الساعة
دواموا على تلاوة القرآن آناء الليل وأطراف النهار هذا الكتاب فيه عزنـــا فلنعطه من وقتنــــا ليمنحنـــا الشفاعه يوم القيامه ..!
هيا فلنبادر ولنستجب من الآن ونقوم بنشر النصح بين الناس صغيرهم وكبيرهم نبين لهم أهمية ورد من القرآن نقرأهـ ليبعدنــا عن النار !!
ولتتأكدوا أن لك مثل أجورهم إن فعلوا ذلك باذنه تعالى فهنيئاً لك .




استمعوا ولا تنسوني من صالح دعواتكم

http://alqaree.com/Al-Otaibi.htm

اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك واغفر لنا تقصيرنا واسرافنا في أمرنا ..امين

[اللهم صل على محمد]

~ لتكون من القانتين أو المقنطرين وتجتنب الغافلين ~



عن عبدالله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنه- قال" قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم -

من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1398
خلاصة حكم المحدث: صحيح


والمراد من الحديث تعظيم أجر من قام بألف آية ،

وقد روى الطبراني أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( والقنطار خير من الدنيا وما فيها )وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (638)

والمقنطرين : هم الذين يعطيهم الله أجرا عظيما بالقناطير وذلك من عظم فضل الله وإحسانه ..

اخي المسلم ..اختي المسلمه 000

الناظر للرقم 1000 وللوهلة الاولى سيجد أنه صعب وكبير
ولكن قد علق الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى- على هذا الحديث، فقال وجدت جزئي تبارك وعم يعدلان ألف آية،
يعني من قام بهذين الجزئين فقط فقد تحقق له هذا الفضل العظيم الذي ذكره النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا
الحديث، وهو أنه من قام بألف آية كتب من المقنطرين أي أصحاب القناطير.
و لا شك أن ذلك الأمر يسير على من يسر الله،


سيأتي الشيطان إليك مخذلا ومقعدا فإياك والاستسلام والهزيمة!
وإن غلبك اليوم فاغلبه غدا وهكـــذا إلى أن يتوفاك الله مجاهدة لأشد أعدائه


لنتدارك مابقي لنعود لكتاب ربنا ونتمسك به و لنسارع لهذا الاجر العظيم من رب العالمين
أسأله القادر على كل شئ أن يكتبنى ويكتبكم وامهاتنا وآبائنا والمسلمين أجمعين من المقنطرين ..



منقول مع التعديلات

[سموه بديني]

اسأل الله أن يجعل القران الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا

أخيتي
لاحرمك الله أجر هذا النقل المبارك

دمتي محبه للخير,,,

[ولد السورية]

جزاك الله خيراا

اللهم أجعل القران الكريم ربيع قلوبنا

،،

[فهيد]

جزاك الله خير - وجعل فيما كتبت في ميزان حسناتك

اللهم اجعل القران شفيعنا يوم القيامه

اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا

قال تعالى " وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين

[اللهم صل على محمد]

هذه مجموعه من الجداول لختم القرآن الكريم











ولكن صدري يضيق علي!


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده
وبعد السلام عليكم ورحمة الله


إني أحاول أن أقرأ القرآن الكريم، وأحب كتاب الله كثيرًا، ولكن صدري يضيق عليَّ، فلا أستطيع أن أكمل التلاوة؛ فما هو الحل‏؟‏



الحل فيما أرشد الله سبحانه وتعالى إليه في قوله‏:‏ ‏{‏فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ‏}‏ ‏‏سورة النحل‏:‏ الآيات 98-100‏‏‏

أرشدنا الله سبحانه وتعالى قبل أن نتلو القرآن أن نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم من أجل أن يطرد الله عنا هذا العدو وأن يبعده عنا‏.‏
وعليك بالتدبر؛ فإنك إذا تدبرته؛ فإن هذا مما يجلب لك الخشوع، ويرغبك بالقرآن الكريم، ولا يكون كل همك إكمال السورة أو ختم الجزء أو ما أشبه ذلك، بل يكون مقصودك هو التدبر والتفكر فيما تقرأ من آيات الله سبحانه وتعالى‏.‏


وكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يطيل القراءة في صلاة الليل، ولا يمر على آية رحمة؛ إلا وقف وسأل الله، ولا يمر بآية فيها ذكر العذاب؛ إلا وقف واستعاذ بالله، مما يدل على أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يقرأ بتدبر وحضور قلب )‏‏.‏


فضيلة الشيخ العلامة صالح بن الفوزان الفوزان - حفظه الله

[اللهم صل على محمد]

[اللهم صل على محمد]

قال سفيان بن عيينة : إنما آيات القرآن خزائن فإذا دخلت خزانة فاجتهد أن لا تخرج منها حتى تعرف ما فيها

[≈ Śķőőŋ »]

جزاك الله خييييييييير

الله يجعل القرآن ربيع قلبوووبناا

طيب والي لا قراء القران يشرد ذهنه
الصراحه عجزت اركز احاول اركز زين وما اسرح
بس ماطول شوي همن اسرح مره ثانيه

فيه احد عنده حل لي ؟!


يمآآل الجنه البارده شكرآآ

[اللهم صل على محمد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شواطئ الأنتظار     جزاك الله خييييييييير الله يجعل القرآن ربيع قلبوووبناا طيب والي لا قراء القران يشرد ذهنه الصراحه عجزت اركز احاول اركز زين وما اسرح بس ماطول شوي همن اسرح مره ثانيه فيه احد عنده حل لي ؟! يمآآل الجنه البارده شكرآآ

خمس خطوات عملية لتدبر القران :


1 - افتح صفحات القلب مع فتحك أوراق المصحف, هذا ركن التدبر الأكبر .


2- ليكن بين يديك كتاب مختصر في التفسير كالمصباح المنير ..


3- كثير من السور لها فضائل وخصائص ومقاصد فمثلا :قبل قراءة سورة الأنعام قف طويلا في معنى الاثار الواردة

في فضلها ..


4- اقراء على مكث ’ رتل ولا تعجل ’..


5- بعد القراءة انظر الى الأثر, فان وجدت اثرا في قلبك وإلا فعد رتلها ثانية وثالثة ..



الشيخ : عصام العويد ..

جوال تدبر ..[/align]

[اللهم صل على محمد]

1- حضور القلب

من أهم مفاتيح التدبر الحرص على حضور القلب قبل القراءه
فلا تقرأ بعيني رأسك ولكن إقرأ بقلبك
اقرا ببصيرتك ...
لماذا القلب ؟؟؟
....

يقول الله تعالى (إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ } [(57) سورة الكهف


جاءت هنا الاكنّه بمعنى الاغطيه والاغشيه علىالقلب
يعني قلبمحجوب عن فهم آيات الله ..
فلم نحجب قلوبنا عن القرآن بأيدينا ؟؟
لم نقرأ القرآن بدون قلب ؟؟أو نقراه وقلوبنامعطله ؟؟
ويقول الله تعالى {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)الحج
فكيف نعقل القرآن ان لم نقراه بقلوبنا ؟؟

....
وقال تعالى مخاطبا للنبي صلى الله عليه وسلم
{وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ )الشعراء
قال سبحانه نزل علىقلبك!
فاعرضي أخيتي القرآن على قلبك
حتى نستشعر عظمة كتاب الله
وحتى نصل لتلك الحاله من التأثر التي أخبر عنها ربنا في آيات كثيره قد سلف ذكرها
....

ويقول ابن مسعود
(ان اقواماً يقرؤون القرآن لايتجاوز حناجرهم
ولكن اذا وقع في القلب فرسخ في نفع)
يعني ان أردنا التدبر لابد..لابد..
لابد من القراءه بالقلب

....
يقول ابن القيم في كتابه الفوائد


اذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه
والق سمعك واحضر حضور من يخاطبه به من تكلم به سبحانه منه اليه
فانه خاطب منه لك على لسان رسوله
قال تعالى ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ )
وذلك ان تمام التأثير لما كان موقوفا على مؤثر مقتض
ومحل قابل وشرط لحصول الأثروانتفاء المانع الذي يمنع منه تضمنت الآية بيان ذلك كله بأوجز لفظ وأبينه وأدله على المراد
فقوله( ان في ذلك لذكرى )
اشار الى ما تقدم من أول السورة الى ههنا وهذا هو المؤثر
وقوله (لمن كان له قلب)
فهذا هو المحل القابل والمراد به
القلب الحي الذي يعقل عن الله
كما قال تعالى( إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ (69) لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ )
أي حي القلب وقوله (أو ألقى السمع)
أي وجه سمعه وأصغى حاسة سمعه الى ما يقال له وهذا شرط التأثر بالكلام
وقوله (وهو شهيد)
أي شاهد القلب حاضر غير غائب
....

قال ابن قتيبة
استمع كتاب الله وهو شاهد القلب والفهم ليس بغافل ولا ساه
وهو اشارة الى المانع من حصول التأثير
وهو سهو القلب وغيبته عن تعقل ما يقال له
والنظر فيه وتأمله فاذاحصل المؤثر وهو القرآن والمحل القابل
وهو القلب الحي ووجد الشرط وهو الاصغاء
وانتفى المانع وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب
وانصرافه عنه الي شيء آخر حصل الأثر وهو الانتفاع والتذكر
احببت أن افرد هذه المساحه لحضور القلب
لانه اهم مفاتيح التدبر


2-الترتيل
الترتيل يعني الترسل والتمهل .التلاوه بتان وعدم الاسراع بها
ومن ذلك مراعاة المقاطع والمبادئ وتمام المعنى,
بحيث كون القارئ متفكراً فيما يقرأ قال الله تعالى ( وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا )المزمل
....
قال ابن كثير
أي قرأه على تمهل فإنه يكون عونا على فم القرآن وتدبره
قال ابن مسعود
(لاتهذوا القرآن هذ الشعر ولاتنثروه نثر الدّقل (اي تقرأوه بسرعه)
وقفوا عند عجائبة وحركوا به القلوب
ولا يكن هم أحدكم آخر السورة


3- تكـــرار الآيه
ان الهدف من تكرارها هو التوقف لاستحضار المعاني وكلما كثر التكرار كلمازادت المعاني التي تفهم من النص
والتكرار ايضا قد يحصل لاارادياًتعظيما او اعجابا بما قرأ
فالتكرار نتيجة وثمرة الفهم والتدبر وهو أيضاوسيلة اليه حينما لايوجد


4- الوقوف أمام الآيات والالتزام بالأمر
روى حذيفه _رضي الله عنه
(انه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليله فكان يقرأمسترسلاً
اذا مرّ بآيه فيها تسبيح سبّح ,واذا مرّ بتعوذ تعوذ
فهذا تطبيق نبوي عملي للدبر ظهر
أثره بالتسبيح والسؤال والتعوذ


5-مراعاة سبب نزول هذه الآيه

وذلك للفهم الصحيح ثم ان معرفةاسباب النزول تعد من القواعد المهمه في تدبر القرآن
لأن كثير من الآيات ارتبط نزولها بمناسبات ووقائع معينه ,ولايمكن ان تفهم الا بمعرفةالمناسبات والوقائع التي نزلت لمعالجتها



6- محاولة تطبيق الآيه على الواقع الذي نعيشه
ربط ألآيه بالواقع :
أي تنزيل الآيه على المواقف والاحوال اليوميه التي تمر بالشخص وهو التمثل بالقرآن في كل حدث يحصل في اليوم والليله .
وبحيث يبقى القرآن حيّافي القلب تؤخذ منه الاجابات والتفسيرات للحياة


7- القيام بالقرآن
يقول ابن مسعود:
ينبغي لقارئ القرآن أن يعرف بِليْله اذا الناس نائمون .
وبنهاره اذا الناس مفطرون ,
وببكائه اذا الناس يضحكون وبورعه اذا الناس يخلطون
وبصمته اذا الناس يخوضون وبخشوعه اذا الناس يختالون
وبحزنه اذا الناس يفرحون ...


8- الجهر والتغني بالقراءه
عن ابي هريره رضي الله عنه قال (ليس منّا من لم يتغن بالقرآن يجهر به
وعن ابي موسى قال -قال صلى الله عليه وسلم
(اني لأعرف أصوات رفقة الاشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل
واعرف منازلهم من أصواتهم بالقرآن بالليل
وان كنت لم أر منازلهم حين نزلوا بالنهار )


ملاحظه
ليس من اول مره يحدث التدبر والتأثر بالآيات والخشوع والبكاء من خشية الله ,
فلا تملّي ابداَ من المحاوله وتطبيق ماذكرناه سوياَدربي نفسك _شيئا فشيا على التأثر بالقرآن فإنما العلم بالتعلم والخلق بالتخلق والحلم بالتحلم
....
قال ثابت البناني
(كابدت القرآن عشرين سنه ثم تنعمت به عشرين سنه )
المهم اننا نطلب الهدايه ونصبر ونجاهد انفسنا في الله حق جهاده
حتى نهتدي بالقرآن ونلمس أثر القرآن العظيم
في حياتنا

[التوت البري]

[align=center]جــــــــزاك الله خيراً[/align]

[اللهم صل على محمد]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



قال بعض السلف :



كــنت إذا قرأت مـــثلا مـن القرآن فلم أفهمه



بكيـت على نفــسي لأن الله تعــالى يقـــول



( وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ )



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[دانة الروح]

جزاك الله خيـــــر
ولا حرمك أجر نشرهـــا

[مامانورة]

جزاك الله كل خير00ونورالله قلبك بالايمان00بيض الله وجهك يوم العرض00دمت بخيررررر00