فضل سجدة الشكـــــــــــر

[ملكه بعز الخوالد]

فضل سجدة الشكر

ان العبد اذا صلى ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة فيقول: يا ملائكتي انظروا الى عبدي أدى فريضتي وأتم عهدي ثم سجد لي شكرا على ما أنعمت به عليه ياملائكتي
ماذا له ؟
فتقول الملائكة:يارب؟نا رحمتك
ثم يقول الرب تعالى :ثم ماذا له؟
فتقول الملائكة:يا ربنا جنتك
فيقول الرب تعالى :ثم ماذا؟
فتقول الملائكة :ياربنا كفاه ماهمه
فيقول الرب تعالى :ثم ماذا
فلا يبقى شيء من الخير الا قالته الملائكة
فيقول الله تعالى:ياملائكتي ثم ماذا؟
فتقول الملائكة ياربنا لا علم لنا فيقول الله تعالى :لأشكرنه كما شكرني وأقبل إليه بفضلي وأريه رحمتي

[أسيل محمد]

جزاك الله خير ونفع الله بك ....
بارك الله فيك .. وكثر الله من أمثالك

[ملكه بعز الخوالد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جندوانا     جزاك الله خير ونفع الله بك .... بارك الله فيك .. وكثر الله من أمثالك

اسعدني مروووووورك لاحرمنا من طلتك

[آبو بتال]

جزاك الله خيرا
وقال تعالى " وذكر فإن الذكر تنفع المؤمين "
اللهم أجعلة في ميزان حسناتك
وفقك الله لما يحبه ويرضاهـ
تقبل مروري

[محمد العدنان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو .. عبدالرحمن     جزاك الله خيرا وقال تعالى " وذكر فإن الذكر تنفع المؤمين " اللهم أجعلة في ميزان حسناتك وفقك الله لما يحبه ويرضاهـ تقبل مروري

مشكور وفي اعمالك الصالحه ان شاء الله

[ملكه بعز الخوالد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو .. عبدالرحمن     جزاك الله خيرا وقال تعالى " وذكر فإن الذكر تنفع المؤمين " اللهم أجعلة في ميزان حسناتك وفقك الله لما يحبه ويرضاهـ تقبل مروري

اشكرك لمرورك الكريم

[ملكه بعز الخوالد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العدنان     مشكور وفي اعمالك الصالحه ان شاء الله

يسلمو ع مرورك

[المتفائــــــل09]

جزاك الله خيرا ونفع بك

[ملكه بعز الخوالد]

المتفائل

اشكرك ع مرورك الطيب

[>ريانه<]

جزاك الله الف خير

[بنت أهلي]

لاحرمك الله أجر هذه الكلمات أختي

بانتظار جديدك<<<

[سموه بديني]

أختي ملكه
تأكدي من صحة الحديث
فأني قرأت فتوى احد السائلات عن هذا الحديث فكان الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

هذا غير صحيح ؛ لأنه لا يُشرع سجود الشكر بعد الصلاة ، وإنما يُشرع عند تجدد نعمة ، أو حصول ما يُسَرّ الإنسان به .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
سجدة الشكر
منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية
.....
أخيتي التريث في مثل هذه الأمور مطلب شرعي حتى لايدخل عليك أثم
من غير قصد منك

[المتفائــــــل09]

حديث مكذوب في فضل سجدة الشكر
السؤال : فضل سجدة الشكر : ( إن العبد إذا صلى ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة ، فيقول : يا ملائكتي ! انظروا إلى عبدي ، أدى فريضتي ، وأتم عهدي ثم سجد لي شكرا على ما أنعمت به عليه ، يا ملائكتي ماذا له ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا رحمتك . ثم يقول الرب تعالى : ثم ماذا له ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا جنتك . فيقول الرب تعالى : ثم ماذا ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا كفاه ما همه . فيقول الله سبحانه وتعالى : ثم ماذا ؟ فلا يبقى شيء من الخير إلا قالته الملائكة . فيقول الله تعالى : يا ملائكتي ثم ماذا ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا لا علم لنا . فيقول الله تعالى : لأشكرنه كما شكرني ، وأقبل إليه بفضلي وأريه رحمتي ) . أفتوني بارك الله فيكم : ما صحته ؟


الجواب :
الحمد لله

سجود الشكر مستحب ، وهو سجدة واحدة يسجدها المسلم عند حدوث نعمة أو اندفاع نقمة ، واستحبابها ثبت من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ، وفعل أصحابه الكرام رضي الله عنهم .

فعَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ) رواه أبو داود (2774) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " .

وقد سجد كعب بن مالك رضي الله عنه حين جاءه خبر توبة الله عليه . رواه البخاري (4418) ومسلم (2769) .



وسجد أبو بكر رضي الله عنه شكرا حين جاءه خبر قتل مسيلمة الكذاب .

وسجد علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين رأى ذا الثدية بين قتلى الخوارج .

انظر : "مصنف ابن أبي شيبة" (2/366-368) .



وأما الحديث الوارد في السؤال فلم يروه أحد من علماء الحديث الثقات ، ولم يذكره أحد في كتب السنة والآثار ، وإنما تذكره بعض كتب الشيعة المليئة بالأحاديث المكذوبة ، ككتاب " من لا يحضره الفقيه " (1/333، حديث رقم/979، باب سجدة الشكر والقول فيها ، وكتاب " تهذيب الأحكام " للطوسي (2/110)، وإنما يسندانه إلى جعفر الصادق ، وليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، كما أن في إسناده محمد بن أبي عمير ، جاء في ترجمته في " لسان الميزان " (5/221) " محمد بن أبي عمير ، عن أبيه : حدَّث عنه ابن جريج : مجهول . انتهى .

وفي إسناده أيضا كل من حريز بن أبي حريز ، ومرازم بن حكيم ، ولم يذكر أحد من أهل العلم فيهما توثيقاً ، وانظر ترجمتهما في "لسان الميزان" (2/181 ، 186) .

فالحاصل : أنه لا تجوز نسبة هذا الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ويجب الحذر من نشره بين الناس.



وانظر لمزيد الفائدة جواب السؤال رقم : (5110) ، (21888) .



والله أعلم


http://www.islam-qa.com/ar/ref/135901

[عبدالله القيعاني]

الله يعطيك العافيه

وادعوااااا الله ااان يجعله في ميزااااان حسناااااتك يوووم القيااامه

بانتظار جديدك


جزاااااكـ الله خيرررراا