متى تكشف المرأة ( السعودية ) وجهها !! ؟

[خالد القحطاني]

بــ قلم خالد القحطاني *


كثر الجدل في كشف وجه المرأة .. ولا يعيبنا أن نعيد قراءة هذه القضية قراءة عصرية معاصرة يجب أن نعطيها حقها من النقاش والإستفسار وأن نضع هذه المسألة المهمة تحت المجهر العصري .. حتى نتلمس شيئاً من تبادل وجهات النظر الشرعية ونخرج بفوائد تهمنا نحن .. بإذن الله ...

جميعنا يعلم أنه ليس هناك من نص شرعي سواء بالقرآن الكريم أو في الاحاديث النبوية يلزم بتغطية وجه المرأة .. إنما ماكان حاصل هو بمثابة الأعراف التقليدية والعادات القبلية بشكلها السائد في يومنا هذا ...

حيث أنه قد لوحظ في الآونة الأخيرة تغيرات في شكل الحجاب القبلي الإجتماعي بحيث أنه قد بدأ يتمرد على الإطار القبلي لا الإسلامي بحيث أن النساء في السعودية لم يعد يهمهن الإسلام في الدرجة الاولى إلا كونه يعتبر من الطقوس الدينية والتي يجب أن تكون محلها القلب فقط .. وهذا مايجري الآن .. وفي المقابل نجد أن الجنس الذكوري .. بدأت تتحول منهجياته وقناعاته الى مسايرة هذا اللون الجديد .. وهذه احد الأسباب في تمرد النساء وتحولهن الى عارضات اقرب الى العاهرات مع إختلاف طبيعة العمل الفلسفي بكل تأكيد .. فالنقاب بدأ يأخذ طابع الإغراء والجذب الدبلوماسي .. بين المرأة والرجل .. ولاغرابة في ذلك في كونهم قد إتفقوا على هذا الوضع كما اشرنا سابقاً .. والتحولات الشكلية للنقاب بدأت بالظهور تدريجياً وبدأ المجتمع بجنسيه يتقبل هذا الوازع النفسي بالدرجة الاولى بترحاب شديد .. حتى بدأت بعد ذلك التحولات تأخذ طابع الإغراء بشكله الواضح وامام الخلق .. من ذلك العباءة المخصرة والتي توضح الأرداف والظهر .. وغير هذا بدأت العملية تأخذ شيئاً مما اسموه بتطور البريستيج منها عباءة الفراشة وغيرها من اللباس الفاسد .. مما يجعلنا نقارن ونقرب الصورة بين مانراه هنا ونراه في الغرب الكافر .. من تسابق نساء النوادي الليلية في جذب انظار الرجال ؟


وخلال هذه المقدمة .. ارى أن النقاب كان بؤرة فساد كان يجب علينا تفاديها .. والحق يقال .. لو أن النساء كن كاشفات الوجه لبدأنا نصحح شيئاً من اوضاعنا فلا الدين يمنع .. وإنما هي الاعراف كانت هي المشرع لنا وللأسف ؟


رعاكم الله *

[™ Miss 7oor ❤]

والله العباياه والغطا تاجنا وستر لنا ومستحيل نتخلى عنه



يابنت الناس عزك في سوادٍ يستر العورات
............................................ ....وعزي في شماغ أحمر.. وثوب أبيض.. وطاقيه


سعوديين نفخر في عبايات السعوديات
.................................................. ....نغض الطرف إجلالً إذا شفنا السعوديه


تتوقع اذا فتشنا بغضون الطرف ابدا
كل شي فينا نناقشه الا سترنا ماعليه كلام

ومن قالك عادات تقليديه،

:في قولوه ــ تعالى ــ في آية الحجاب هذه ( ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) علة لفرض الحجاب في قوله ــ سبحانه ــ ( فاسألوهن من وراء حجاب ) بمسلك الإيماء والتنبيه ، وحكم العلة عام لمعلولها هنال ؛ لأن طهارة قلوب الرجال والنساء وسلامتها من الريبة ، مطلوبة من جميع المسلمين ، فصار فرض الحجاب على نساء المؤمنين من باب الأولى من فرضه على أمهات المؤمنين ، وهن الطاهرات المبرآت من كل عيب ونقيصة ــ رضي الله عنهن ــ.

والحجاب معناه الاصح مايحجب الشيء

مو المعنى المفهوم عند الاغلب

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القحطاني     جميعنا يعلم أنه ليس هناك من نص شرعي سواء بالقرآن الكريم أو في الاحاديث النبوية يلزم بتغطية وجه المرأة .. إنما ماكان حاصل هو بمثابة الأعراف التقليدية والعادات القبلية بشكلها السائد في يومنا هذا ... وخلال هذه المقدمة .. ارى أن النقاب كان بؤرة فساد كان يجب علينا تفاديها .. والحق يقال .. لو أن النساء كن كاشفات الوجه لبدأنا نصحح شيئاً من اوضاعنا فلا الدين يمنع .. وإنما هي الاعراف كانت هي المشرع لنا وللأسف ؟

صباح الخير أستاذ خالد

أتمنى أن يكون ما كتبت قد كتب سهواً ....

ليس بالضرورة أن يكون هناك نص شرعي

فالدخان مثلاً لا يوجد نص شرعي لا في الكتاب ولا في السنة .... ومع ذلك فهو محرم شرعاً ,,,

فكشف الوجه محرم .... ولا يختلف عليه عاقلين لأنه مصدر الفتنة ....

أما عن العباءات بإختلاف أشكالها لا شك أن بعض النساء بدأن بإتخاذ العباءة كزينة وفتنة للغير ...

مع العلم أن لبس العباءة هو للحشمة فقط ...

تقبل تحياتي

[™ Miss 7oor ❤]

من قالكم مافيه ادلهـ ،،


قال الله تعالي : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ) ]الأحزاب /59[.


وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : " رحم الله تعالى نساء الأنصار ، لما نزلت : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ) الآية ، شققن مروطهن ، فاعتجرن بها ، فصلين خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما على رؤوسهن الغربان " رواه ابن مر دويه

[صاحي و رايـق]

غريبه أحوالنا
لو تذهب لبلاد عربيه أو غربيه
تأكد صاحبة النقاب هي من تلفت وتجذب النظر دون غيرها من البنات الكاشفات
العباءه في هذا الزمن أصبحت للمرأة عند خروجها في أطار تزينها كا لبسها لقميص النوم عند زوجها
لا أعلم هل هي عاده ممن حولها أو تريد إثاره بذلك !

أعلم علم اليقين بإن صاحبة هذه العيون الجذابه تختلف جذريآ عن شكلها المرسوم في خيالك !

تضل العباءه في تطوراتها الجديدة حتى لو فتنا بهذا النقاب
جزء لا يتجزء من هيكل هذه المرأة
من تريد أن تجذب الرجال يا خالد وبدأت بالكشف ولا أفادها هذا الشيء
راح تستعين بهذا النقاب من جديد
خلنا بابن الحلال نرسم بخيالنا أن فيهم زين قبل لا نقع في محض قلوبهن !

[زوايا]

لا تزعلون على بعض
في السعوديه خلاص بدأوا بكشف الوجه في اكثر من منطقه
والدعوى شوي شوي
وليت بعض الحريم تكشف وجهها ولا تنقب
لان العنز لا تنقبت صارت اجمل

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة x 7oor x     والله العباياه والغطا تاجنا وستر لنا ومستحيل نتخلى عنه يابنت الناس عزك في سوادٍ يستر العورات ............................................ ....وعزي في شماغ أحمر.. وثوب أبيض.. وطاقيه سعوديين نفخر في عبايات السعوديات .................................................. ....نغض الطرف إجلالً إذا شفنا السعوديه تتوقع اذا فتشنا بغضون الطرف ابدا كل شي فينا نناقشه الا سترنا ماعليه كلام ومن قالك عادات تقليديه، :في قولوه ــ تعالى ــ في آية الحجاب هذه ( ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) علة لفرض الحجاب في قوله ــ سبحانه ــ ( فاسألوهن من وراء حجاب ) بمسلك الإيماء والتنبيه ، وحكم العلة عام لمعلولها هنال ؛ لأن طهارة قلوب الرجال والنساء وسلامتها من الريبة ، مطلوبة من جميع المسلمين ، فصار فرض الحجاب على نساء المؤمنين من باب الأولى من فرضه على أمهات المؤمنين ، وهن الطاهرات المبرآت من كل عيب ونقيصة ــ رضي الله عنهن ــ. والحجاب معناه الاصح مايحجب الشيء مو المعنى المفهوم عند الاغلب

سيدتي .. تحية طيبة .. وبعد /


اشكر الله تعالى أن رزقنا بمن مثلك .. وأدعوه سبحانه أن يوفقك ويرفع منزلتك في دار كرامته .. ماقلتيه عن الحجاب يدعونا للفخر والإعزاز صراحة .. والقضية ياسيدتي تقتضي أن نعطيها شيئاً من التأني والتأمل فقط .. فأنا لا ادعو لكشف وجه المرأة متى ماكانت متحجبة بالشكل الصحيح .. إنما كانت دعواي لمن خرجت عن الإطار الإسلامي وبحثت عن الإغراء بطرق كثيرة من بينها النقاب السافر الماحق .. إلا أننا لابد أن نوضح أن ستر الوجه يعد مكرمة من المرأة وليس واجباً شرعاً كون النصوص الإلهية والنبوية اعطت مجالاً رحباً للمسلمين من خلال العادات والتقاليد المستحبة منها والتي تعد من مكارم الاخلاق كما بينها رسولنا صلى الله عليه وسلم حيث قال (( بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )) والأخلاق دائماً مسايرة للسلوك الفردي والجماعي للمجتمعات في الحاضر والماضي دون تحديد لماهية السلوك وأي نوع كان .. كون هذا الأمر متعلقاً بالعرف الإجتماعي السائد في أي زمان ...

ومن هنا .. فأنا اقول .. / لا اود أن اخوض في تبيان الأدلة القاطعة لكشف وجه المرأة كون هذا يجعلني ارتكب إثماً في حقي وحق المجتمع ... فمن المعلوم أن ستر وجه المرأة يعد مثلبة ومكرمة جادت بها على نفسها وعلى أمتها المسلمة
وليس من العقل بعد سترها أن اطالب برفعه وإن كان هذا لاينقص من امرها في شيء ...


وأنا على إستعداد كامل أن نناقش الادلة ونسهب في طرحها طرحاً علمياً شافياً .. وفقك الله ... مع الرد على من حرم كشف الوجه ... والله على مانقول شهيد ...

[memo2003]

لا تعليق لا التعليق

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّــال     صباح الخير أستاذ خالد أتمنى أن يكون ما كتبت قد كتب سهواً .... ليس بالضرورة أن يكون هناك نص شرعي فالدخان مثلاً لا يوجد نص شرعي لا في الكتاب ولا في السنة .... ومع ذلك فهو محرم شرعاً ,,, فكشف الوجه محرم .... ولا يختلف عليه عاقلين لأنه مصدر الفتنة .... أما عن العباءات بإختلاف أشكالها لا شك أن بعض النساء بدأن بإتخاذ العباءة كزينة وفتنة للغير ... مع العلم أن لبس العباءة هو للحشمة فقط ... تقبل تحياتي

بل تقبل إختلافي معك في هذا المقام ..


عزيزي رحال ... جميعنا ينشد الكمال ولكن ماتراه ونراه من الإنحطاط الاخلاقي لدى بنات حواء في سلوكهن يجعلنا نعيد الأمر ونبحث عن حلول .. قد تكون هذه الحلول غير مجدية في نظر البعض ولكن ما ابحث عنه .. أن لانكون متشددين في آراءنا سواء كانت دينية أو حياتية صرفه ..


كان الله معنا ....

[بــرمــودا]

والله ياخالد أوافقك الرأي وبشده بخصوص بعض النساء والتي جعلت من النقاب إغراءا وموضة جعلت من نفسها محط أنظار الآخرين وربما تكون هي قبيحة الشكل ....هذه العينات من النساء ليتهن يكشفن وجوههن لكي نحد من ظاهرة الغزل والمعاكسات .....دمت بخير

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحي و رايـق     غريبه أحوالنا لو تذهب لبلاد عربيه أو غربيه تأكد صاحبة النقاب هي من تلفت وتجذب النظر دون غيرها من البنات الكاشفات العباءه في هذا الزمن أصبحت للمرأة عند خروجها في أطار تزينها كا لبسها لقميص النوم عند زوجها لا أعلم هل هي عاده ممن حولها أو تريد إثاره بذلك ! أعلم علم اليقين بإن صاحبة هذه العيون الجذابه تختلف جذريآ عن شكلها المرسوك في خيالك ! تضل العباءه في تطوراتها الجديدة حتى لو فتنا بهذا النقاب جزء لا يتجزء من هيكل هذه المرأة من تريد أن تجذب الرجال يا خالد وبدأت بالكشف ولا أفادها هذا الشيء راح تستعين بهذا النقاب من جديد خلنا بابن الحلال نرسم بخيالنا أن فيهم زين قبل لا نقع في محض قلوبهن !

اخي صاحي ورايق ...


جل كلامي لا يراد به الهمز واللمز على خلقه سبحانه سواء في حسنهن أو قبحهن .. فهم خلق الله تعالى خلقهن واعطى لكل منهن نصيبا ..

فكم من إمرأة حسناء لا ترى منها إلا سوء الطالع .. وكم من إمرأة ليست جميلة ترى فيها نوراً وضياء لأدبها وحسن اخلاقها ...


والله اعلم ..

[الكبري]

[align=center]
خالد ..

نعلم ان في صميم تكوين المرأة وجبلتها أنها مخلوقة تبحث عن الإغراء والإغواء ..

والإسلام هو من يعالج بحثها الموجود في جبلتها بتعاليمه ..

ومسلة الحجاب ليسة مسألة فكرية بل هي فقهية يتناولها أهل الفقه ..

وكلام بقية الناس كلام فقط ..

ولا أعلم من أين أتيت بقولك

اقتباس: جميعنا يعلم أنه ليس هناك من نص شرعي سواء بالقرآن الكريم أو في الاحاديث النبوية يلزم بتغطية وجه المرأة

ولعلك قرات هذه الأية وتفاسيرها وكلام الصحابة والعلماء حولها : ( يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الأحزاب / 59

والنقاب موجود منذ القدم ..

اقتباس: وهذه احد الأسباب في تمرد النساء وتحولهن الى عارضات اقرب الى العاهرات

عبارة عامة تحتاج لتحرير منك فهل تقصد نساء تل أبيب ونييورك أم تقصد نساء الخبيبية !

وهل أفهم من قولك أن العلماء الذين يقولون بتغطية الوجه لم يفتوا من باب الإجدتهاد الفقهي بل من باب منظور القبيلة والأعراف والتقاليد !!

لكم أطيب المنى [/align]

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــرمــودا     والله ياخالد أوافقك الرأي وبشده بخصوص بعض النساء والتي جعلت من النقاب إغراءا وموضة جعلت من نفسها محط أنظار الآخرين وربما تكون هي قبيحة الشكل ....هذه العينات من النساء ليتهن يكشفن وجوههن لكي نحد من ظاهرة الغزل والمعاكسات .....دمت بخير

مرحباً أخي الغالي برمودا ... التحية والتقدير لوجودك العطر ..


رفع الله قدرك ... كم نحن في حاجة لأن يلتفت المجتمع لهذه الظاهرة الماحقة

والله معنا ...

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكبري     [align=center] خالد .. نعلم ان في صميم تكوين المرأة وجبلتها أنها مخلوقة تبحث عن الإغراء والإغواء .. والإسلام هو من يعالج بحثها الموجود في جبلتها بتعاليمه .. ومسلة الحجاب ليسة مسألة فكرية بل هي فقهية يتناولها أهل الفقه .. وكلام بقية الناس كلام فقط .. ولا أعلم من أين أتيت بقولك ولعلك قرات هذه الأية وتفاسيرها وكلام الصحابة والعلماء حولها : ( يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الأحزاب / 59 والنقاب موجود منذ القدم .. عبارة عامة تحتاج لتحرير منك فهل تقصد نساء تل أبيب ونييورك أم تقصد نساء الخبيبية ! وهل أفهم من قولك أن العلماء الذين يقولون بتغطية الوجه لم يفتوا من باب الإجدتهاد الفقهي بل من باب منظور القبيلة والأعراف والتقاليد !! لكم أطيب المنى [/align]

اخي الكريم ...


ليتك توضح لنا ماتفسيرها .. حتى نقرأ ونستفيد .. فلعلي لم اتفهم معناها الصحيح .. او كأني من بلاد لاتفهم امور دينها ...

وضحها رفع الله قدرك .... وبعدها........ لكل حادث حديث ... *


أما الخبوبية فلا ادري مامعناها بالضبط .. هل توضح بارك الله فيك .

[ابو سفيان الطحان]

سبحان الله كلام غريب
ما الفايده يعني من كشف المراه وجهها
انا بتعجب والله
خليهم مغطيات ومالا ترضاه لاهلك لاترضاه لبنات الناس
ثم ان الادله كثيره
ابن مسعود قال المراه كلها عوره وابن عباس ترجمان القران
هؤلاء قال النبي فيهم عليكم بسنه وسنه الخلفاء الراشدين
ثم ان زوجات النبي كلهن كن منتقبات لا خلاف في ذلك

والحديث قال النبي( لاتنتقب المحرمه ولا تلبس القفازين)
يعني الاصل ان الحرمه منتقبه وعند الاحرام لاترتديه

اما الحديث الذي احتج به البعض(ياعائشه ان المراه اذا بلغت المحيض لا يرى منها الا هذا وهذا مشيرا الى الوجه والكفين
فحديث فيه علل اقلها ان المتن منكر

النبي صلى الله عليه وسلم اعلم الناس باللغه العربيه

هل سيقول الا هذا وهذا؟؟؟؟
هل اليدين يقال عنهم هذا؟
ام هاتين؟؟؟

ثم ان فيه علل في الاسناد
والله المستعان