من يشبه الأخر الإنسان أم القرد ؟؟

[بَياض]

[align=center]
حقيقة كنت مع خيالي أتمتع بالأفكــار كسائح يتمتع بأجواء اسكتلندية باهرة


سألت نفسي ؟!!


من يشبه الأخر الإنسان أم القرد ؟؟؟



لا أعلم لما أسرعت برفع يداي اليمنى واليسار ربما لأقارن بينهما ,,!!


فاكتشفت أن اليمنى تشبه اليسرى

و انتهيت إلى أن اليسار يشبه اليمين



ثم وجدت أن رفعي لهما لا يجدي


ولا شأن لهما بين القرد والإنسان ,,,


أسرع ذهني لبرهنة منطقية


أن المشبه عادة يكون هو الأصغر ,,,


فمن وجد أولاً يا ترى القرد أم الإنسان ؟؟!!!


لا عليكم يا سيدة يا كرام !!


ربما يكون جنون

ولكن !!


فقط أحببت أن أدون كل ما جال وصال وهذا به خيالي ,,,



دعونا نتوقف سوياً عند مضمون النظرية التطبيقية (( لقروب )) القرود

فقد جسدوا حال الأفراد داخل المجتمع ,,,

فكل جيل جديد يطبق عليه قوانين وأنظمة يجهل أسباب تطبيقها ....,,,


حتى داخل حدود مجتمع الأسرة تجد الأب أو الأم

ينهون أبنائهم عن فعل كذا وكذا ,,,


دون أي توضيح لأسباب النهي ,,


فيكبر الابن فينهي أخاه عن نفس الفعل وهو بذاته لا يعلم لماذا ,,,,!!!



سأذكر التجربة العلمية التطبيقية المعروفة هنا لمن لا يعرفها !!


التجربــة هـي !!

اقتباس: أحضر خمسة قرود، وضعها في قفص! وعلق في منتصف القفص حزمة موز، وضع تحتها سلما.. بعد مدة قصيرة ستجد أن قردا ما من المجموعة سيعتلي السلم محاولا الوصول إلى الموز. ما أن يضع يده على الموز، أطلق رشاشا من الماء البارد على القردة الأربعة الباقين وأرعبهم!! بعد قليل سيحاول قرد آخر أن يعتلي نفس السلم ليصل إلى الموز، كرر نفس العملية، رش القردة الباقين بالماء البارد. كرر العملية أكثر من مرة! بعد فترة ستجد أنه ما أن يحاول أي قرد أن يعتلي السلم للوصول إلى الموز ستمنعه المجموعة خوفا من الماء البارد. الآن، أبعد الماء البارد، وأخرج قردا من الخمسة إلى خارج القفص، وضع مكانه قردا جديدا (لنسميه سعدان) لم يعاصر ولم يشاهد رش الماء البارد. سرعان ما سيذهب سعدان إلى السلم لقطف الموز، حينها ستهب مجموعة القردة المرعوبة من الماء البارد لمنعه وستهاجمه. بعد أكثر من محاولة سيتعلم سعدان أنه إن حاول قطف الموز سينال (علقة قرداتية) من باقي أفراد المجموعة!

التجربة مقتبسة ,,




إذن أليس هناك شبه ؟!!




هذا ما لدي هنا في هذه المساحة التي أتمنى أن يزرع الأعضــاء

مرورهم على أرضها وأعود كل حين لسقايتها ,,,[/align]

[عبدالله الحلوه]

حرارة جليد

هناك شبه كما ان هناك شبه اقوى بين الأنسان والذئاب في جانب من الجوانب وبينه وبين الزواحف في جانب آخر وبينه وبين الطيور في جانب وقد يصل إلى ان يكون بينه وبين بعض الحشرات الضاره شبه كبير !!


تحياتي ,,,

[عبدالله30]

أهلا حرارة جليد00

اقتباس: فقط أحببت أن أدون كل ما جال وصال وهذا به خيالي ,,,

كثيرا مانتخيل ونهذي وغالبا تموت هذه في مهدها فلا ترى النور 0

انا لاالوم القرود الخمسة ومن قرصته الداب خاف من الحبل0

المهم ان الكائنات الحية بكل انواعها خاصة من تعيش حياة المجموعات لها انظمة وقوانين تسير

عليها تتشابه احيانا وتختلف احيانا وكل حسب ماخلق له وحسب عقليته0

حري بالانسان يكون له عقل وتفكير مستقل يراه الافضل حتى لو شذ نوعا ما عن الجماعة 0

تحياتي لك0

[فانتازيا إعلامي]

حرارة جليد
نعم هذا هو الحال ..
وسأقول ان من أبدعوا من رجال الماضي بالكرم والرجولة ..
أنهم فشلوا بفنون التربية فنقلوا عادات وتقاليد وتحذيرات وتنبيهات من آبائهم , دون التمعن والنظر
بها بعقل..
وهنا نحن من ينقل ويعمل مثل الآخرين دون
التفكير .. وربما يدع غيره يفكر عنه ..
وآخر يمنع ويصارع ويجاهد وهو لا يعلم لماذا هذا وكيف؟؟
ويزعل اذا قيل له تشبه القرد ..

شكراً لك ..........

[المنسية]

مرووووووووووووووووووووووور

[بَياض]

اقتباس: حرارة جليد هناك شبه كما ان هناك شبه اقوى بين الأنسان والذئاب في جانب من الجوانب وبينه وبين الزواحف في جانب آخر وبينه وبين الطيور في جانب وقد يصل إلى ان يكون بينه وبين بعض الحشرات الضاره شبه كبير !! تحياتي ,,,

أخي وسيدي عبدالله الحلوه


نعم كما ذكرت الشبة بين الإنسان وبعض الحيوانات موجود بالطبع ,,,


ولكني خصصت القرود وهذه التجربة بالذات لنكشف الغطاء عن إناء نضح بما فيه حتى كتفى ,,,!!!


عن بعض التصرفات التي تعودنا (( فقط )) على أنها غير صحيحة بلا معرفة منا عن السبب فقط لأن لأهل منعونا ؟؟!!

وربما الأهل أنفسهم لايدكون السبب ,,,


الشكرك أيها (( الذئب ))

ولك احترامي

[بَياض]

اقتباس: كثيرا مانتخيل ونهذي وغالبا تموت هذه في مهدها فلا ترى النور 0 انا لاالوم القرود الخمسة ومن قرصته الداب خاف من الحبل0 المهم ان الكائنات الحية بكل انواعها خاصة من تعيش حياة المجموعات لها انظمة وقوانين تسير عليها تتشابه احيانا وتختلف احيانا وكل حسب ماخلق له وحسب عقليته0 حري بالانسان يكون له عقل وتفكير مستقل يراه الافضل حتى لو شذ نوعا ما عن الجماعة 0 تحياتي لك 0

مرورك ياسيدي نثر شذى الحقيقة ,,!!


فالجماعات لها أنظمة معينة كما هو حال جماعة الأسرة


وهناك جماعة تتطبق أنظمة لاتعلم لماذا تطبقها ؟؟!!!


فقط لأن العادة اخذت مجرى راسخ ,,,




سيدي


وجهة نظرك سافرت بنا لعالم الجمال




هناك ؟!! حيث عالم الطهر وعالم النبل


أشكرك على تواجدك



ولك تقديري الجم

[بَياض]

اقتباس: حرارة جليد نعم هذا هو الحال .. وسأقول ان من أبدعوا من رجال الماضي بالكرم والرجولة .. أنهم فشلوا بفنون التربية فنقلوا عادات وتقاليد وتحذيرات وتنبيهات من آبائهم , دون التمعن والنظر بها بعقل.. وهنا نحن من ينقل ويعمل مثل الآخرين دون التفكير .. وربما يدع غيره يفكر عنه .. وآخر يمنع ويصارع ويجاهد وهو لا يعلم لماذا هذا وكيف؟؟ ويزعل اذا قيل له تشبه القرد .. شكراً لك ..........

وآوه

بحق فنتازيا ,,,


هناك فرحة غمرتني بهذا المرو الذي جسد الطرح بطريقته الخاصة



أعتلتني بهجةٌ أجهل كميتها


أشكرك سيدي ,,


ولك فائق الإحترام والتقدير

[بَياض]

اقتباس: مرووووووووووووووووووووووور

سيدتي المنسيــة .؟؟


لم أكن بحاجة لمثل هذا المرور


فصفحتي بحاجة لحرف ولم تكن يوماً بحاجة لمعرف معين أن يعبر من هنا ؟؟!!!


تبقى فقط أن تضعي نقطــــــــة لتقول عنكِ عبرت من هنــا ؟؟!!!


بحق دوماً ماتعلوا ملامحي علامات التعجب والدهشــــــــــــــــــــــــة !!


تحيتي لمروركِ

[عبدالله الحلوه]

حرارة جليد


هل يجب ان نفهم قبل ان نمتنع ؟ واذا لم نفهم هل يحق لنا فعل مانريد ؟

اعتقد بأن تصرفات الأهل ناشئه من الحرص والذي يغلب الأنتظار حتى نفهم الأسباب فسلامتنا وسيرنا في الطريق الصحيح مقدمه لديهم على قناعتنا وفهمنا

نعم تنشأ اخطاء تربويه نتيجة ذلك لكنها لن تكون اكبر من النتائج الناشئه عن انتظار فهمنا واستيعابنا لأسباب المنع

اقتباس: الشكرك أيها (( الذئب ))

ليتكِ قلت بعضاً من ذئب !!


تحياتي ,,

[بَياض]

اقتباس: هل يجب ان نفهم قبل ان نمتنع ؟ واذا لم نفهم هل يحق لنا فعل مانريد ؟

نعــم نــعم نعـــم ,,,


لابد أن نفهـــم


لابد أن نعي


لابد أن ندرك


كــل ما يجول حولنا لابد أن نفهم يا سيدي أسباب المنع ,,,


أتعلم لمــاذا ؟؟!!!


حتى نمتنع بلا ألم ,حتى نمتنع بكل فرح وسرور


إلى متى يقال لنا لا تفعل كذا ولا تسأل عن سبب المنع ؟؟؟!!!


نحن لسنا بقرود


نحن بشر نملك وقود


وقودنا العقل ,, نستطيع زراعة الحقل


نحن يا سيدي ؟؟ لسنا أله تنفذ أمراً من خلال ضغط زر التشغيل



أين كانت الأسباب لابد أن يصدح بها الأهل أمام أطفالهم


لا تفعل كذا من أجل كذا وهناك شرط أساسي أيضاً أن يكون الأهل أنفسهم مقتنعون بهذا السبب ومؤمنون به


أشكر عودتك سيدي عبدالله الحلوه



ودمت ذئباً لا تهاب الصعاب


ولك مني كــامل الاحترام

[لن-اعود]

حرارة جليد لا ازال اجد جمال طرحك كما عهدناه منك فشكرا مقدما


ولعلي اذكر نقطه اغفلها الاخوان بعد ان اطلعت على الرودو والتعقيب عليها وهي نقطه مهمه


الا وهي الأجواء الأسكتلندية فلعلك تخيلتي شيئا اجهله تماما وربما يخطر ببالي جمالا الا انه لا يصل الى الحد الذي هي عليه


<<<<<<<<<<< لا يجيني واحد يقول ما شفت فلم القلب الشجاع يا اخي <<<<< بقول شفته بس ابغى اتفلسف شوي

اعود لاقول انني اجهل الطبيعه فلم اقف عليها وقديما قالوا ( المرء عدو ما يجهل )


فلعل ما دعاء بمن قاموا بتربيتنا الى منعنا عن اشياء ربما تكون مفيده هو جهلهم ، ولعل ما دعاهم الى عدم التبرير هو جهلهم ايضا


اعجبني كثيرا ذلك القرد الذي ضحى بنفسه في سبيل لقمة العيش واليوم نجد من يطالب برواتب للعطاله


لم تعجبني سخريتك من اجدادنا وكل من يقوم مقامهم في وصفك في التربيه من معلم ومربي


اعجبني طرحك ومطالبتك المبطنه بالتربية على الحوار والنقاش والبحث فبدلا من ان اقول لا اقول ماذا لو فعلت كذا وحدث كذ


حتى يتوصل هو للنتيجه بقناعه كما ذكرت اختنا


اعجبني تعليق الاخوان وتقيبك عليهم ولكن ليس كثيرا


اعلم انني استطرقت وبودي ان اكمل ولكني ساتوقف


واكتفي بتكرار الشكر للكاتبه


كل الشكر