قريبنا مانفعنا والغريب نفعنا00 !!

[الرأي الأول]

نعم قريبنا مانفعنا

كلمات يرددها الكثيرين حين الحاجه لقريب من طلب مساعده او فزعه

والاغرب ان يكون القريب مسؤل كبير في دائرة حكومية ولا ينفع قريبه

بل يجد الدعم والمسانده من اناس بعيدين منه مجرد انه طلب المساعده

الكثير يردد كلمات بين الحين والاخر بان الاقارب مافيهم خير وان الاقارب

عقارب وهكذا مما تحمله لنا بعض الامثال الشعبيه

لكن هناك تساؤل كبير وهو هل القريب نقع غيره من الناس ورفض نفعك

او ان عندما لم ينفعك قلبت عليه واتهمته بالتقصير

اليست تلك الدائره الحكوميه تسير بنظام معين ويسري على الجميع

ام انك تتوقع انه يسيّر تلك الدائرة بحسب هواه ومزاجه الشخصي

صحيح ان ممكن الغريب ينفع اكثر لكن لاننسى ان كل عيون الموظفين مسلطه

على هذا المسؤل باي تجاوز

الحياة فرص ومنافع وتبادل مصالح 00 نعم

لكن ليست ميسرة للجميع



امل مشاركة الجميع


تحياتي

[التواق]

الله يجعل لي بكل خرابة قرابة
هذا المثل الشعبي يجمع عليه اهل نجد والزبير

[عيسى العوفي]

اخي الكريم

كلامك جمييييييييييل

للغااااااااااااااااااااااايه

وصدقت الواسطه ومادراك مالواسطه

اخي

كل انسان مسئول عن عمله

والعمل آمانه امنتياها وراح تسئل عنها

فمن اخذ الاجره سئله الله عن العمل

ومن راقب الناس وكلامهم مات هما

فاذاكنت موظف بدائره حكوميه ايااااك ثم ايااااااااااك ان تقدم

معاملة قريبك على غيره.هذ ظلم للآخرين

ولاهومعقوله اظرنفسي على شان خاطرافلان وعلان

صحيح احاول انجزها له وآساعده بدون ان اخرمعاملة شخص قبله

وجهة نظر يمكن ان تقبل ويمكن ان ترفض

[التقدم]

ماينفعك الاقريبك بالأوقات الحرجة خل عنك بس

[صدى الصوت]

الرأي الاول


صدق كلامك


المثل يقول " مايحس بالجمره الا واطيها"

[جبل عمر]

قد يكون هناك مشاكل وتكون هي السبب
في كون الغريب أوفى من البعيد


أما النفع بالدوائر الحكومية فالأغلب من الناس
إذا لم يبلى طلبه اتهم قريبه بالتقصير وإنه مافيه خير ووو
ولا فكر يوماً م الأيام أن هناك نظام وأن هناك أناس قد يكونوا أحق منك بالوظيفة
أو المصلحة
يعني لن أنفع أحد وأضر نفسي بظلم عباد الله وخيانة الأمانة والتحايل يزعل الي يزعل يرضى الي يرضى

[جلوي العتيبي]

لازالت هذه النظره القاصره تسيطر على عقول فئات كبيره من مجتمعنا .

فتجد هذا يبتعد عن مجتمعه الصغير لكي يبتعد عن الحرج أمام هذه المواقف

شكراً الرأي الأول

[الرأي الأول]

كل الشكر والتقدير

لك من شارك برأيه وكنت اتمنى ان اجد افضل تعليق

الا وهو ان القرابه قرابه والعمل عمل

لو اتبعنا هذه القاعده لارتحنا من اي عناء او احراج


تحية للكل

[هنري]

اليست تلك الدائره الحكوميه تسير بنظام معين ويسري على الجميع

كم نحتاج من سنة ضوئية لنتجاوز هذا الشيء!!؟؟

ولكن ياعزيزي ضع نفسك في موقف شخص مسؤول أتاه عمه أو خاله يطلب منه خدمة فهل تتوقع أن يقول لا!!!............. وإن قال لا ماذا سوف يقول عنه الأقرباء ................ (بالتأكيد كما قلت)

.:................

شكراً لك,,,,,,

[مياسة]

[align=right]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الأول     الا وهو ان القرابه قرابه والعمل عمل لو اتبعنا هذه القاعده لارتحنا من اي عناء او احراج

ولماذا نتــبع هذه القاعدة وهناك فسحة في الامـــر؟؟
قال الكريم جل في علاه: [الأقربون اولى بالمعروف]
يُعجبـني من يُساعد عائلته واسرته وفق الشرع والقانون والنظام, وما اقصده تحديداً في الانظمة المرنه,, وهناك على شاكلتها كثيراً

وكم اتمنى ان يرزقني الله بـ ابناء لهم مناصب كبيـــرة, ليس لـ أجل التفاخر في هذا الدنيا الملعونة إلا من ذكرالله ومن والاهـ
وليس كي يكون الحساب يوم القيامة اكثر دقه وطول انتظار,
ولكن لأجل تقديم الخدمة للأقرب فـ الأقرب ,
حتى ينالون الأجر مرتين: الاولى صلة الرحم, والثانية تقديم الخدمة

صدقني اخي الكريم,, في تقديم الخدمات العائلية وفق النظام سيكون رائع, وفيه الكثير من الخير والمحبة الحقيـــقة

تحياتي واحتراماتي ,,
[/align]

[صاحي ورايق]

[align=center]اللي ما ينفع قرباته بذا الوقت ما فيه خير
مو معقوله ينفع فلان وعلان من الناس ويترك اللي أهم منهم من أقرباءه
هذا مع إحترامي فاشل ولا يستاهل المكان اللي مرزوز فيه للآسف
واللي يبحث عن مصالح دنيويه من نفعه لإحد من الناس فهذا وقح وغير مؤهل للمكان اللي فيه
ومن يبحث عن الأجر بهذه الخدمه فالله حسيبه بخدمته للغير [/align]

[الكبري]

هناك من النفع والواسطة خراب في الأرض ..

وتحدث تمييز وعنصرية وبغضاء بين الناس ..

الأصل أن نسير وفق نظام يكون هدفه المصلحة العامة ..

لكم أطيب المنى

[فيصل...........]

الواسطة سرقة حق الغير واعطاءه لاغيره

لكن ربك بالمرصاد له بيوم لا تفيد فيه الواسطه

[شمس بريده]

النفع مأمور فيه بالكتاب والسنه ومن لا ينفع اقاربه لا خير فيه

لكن يجب الا يضلم احد في هذا النفع

[طلاع الثنايا]

نفع الناس مطلب شرعي واجتماعي ، بل هو من أفضل القربات التي يتقرب بها المسلم ، والناس كلهم محتاجون لمن يقضي حوائجهم ، سواء كانوا أقارب أو أباعد ، مالم يكن في نفعهم مضرة لغيرهم ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (( لأن أقوم بحاجة أخي خير من أن أعتكف في مسجدي هذا شهرا )) فالقيام بحاجات الناس من شيم النفوس الأبية ومن علامات الكرم ، بل هو لب الكرم ، فالكرم هو إيصال النفع للناس ، لكن بشرط الاّ يكون على حساب مصالح الآخرين .