هل اصبحت الرقصات الشعبية سمة لعسير وجازان

[الجبل الاسود]

تعرفون تتميز كل منطقة في المملكة بالرقصات الشعبية
العرضة النجدية الدحة السامري وغيرها تؤدي سواء
في الاعياد والاحتفالاات فية رقصات جيدة وفية رقصات سيئة

ولاننسى الجنادرية وكيف اشباة الرجال يترقصون ويتهزوزن
في الساحة ياعيباء على الرجل اللى يجلس يرقص ومع فنانيين
ابغى اعرف وش الفرق بين الحريم والرجال صار الكل يرقص

الرقصات الشعبية لاهل الشرقية والغربية ماتعجبني فهم
اشبة مايكونوا بالرقصيين وكنا يوم صغار ونشوفهم في التلفزون
اشغلوا بهم يلبسون اخضر واصفر ويجلسون ينطنون ويدرون لكن
بدا يخف خروجهم من التلفزيون فالرقصات الجنوبية صارت تكتسح
القنوات التلفزيونية

الرقصات الشعبية لاهل عسير وجازان

الحين في السنوات الاخيرة صارت الرقصات الجنوبية هي السمة السائدة
في قنواتنا والمشكلة ليس في رقصاتهم لكن ليس من المعقول
تقاس تلك المناطق برقصاتهم وكانهم فرقة رقاصة عندما يعرض
برنامج عن تلك المناطق فلا نجد الا الرقصات الشعبية وتجدونهم
يرقصون في كل مناسبة وغير مناسبة ومع الاسف انهم اعطوا
فكرة سيئة عن جازان وعسير وكانهم راقصيين يرقصون في كل مكان
وفي كل زمان الواحد صارت تشمئز نفسة منهم بسبب كثرت
رقصهم فكونا في السابق كنت معجب برقصة اهل عسير لكن
من كثر مايرقصون وينطنون صرت اكرة رقصهم والله عيب ان يكون
ابناء تلك القبائل شغلهم الرقص اذكر ان احدى الكتاب في منتدى
عسير انتقد كثرة ظاهرة الرقص لاهل عسير واكانهم اصبحوا راقصين

[الأسترليني]

عجزت استصيغ رجال عليهم شمغ وعقل وجالسين ينططون تقل قرودة انا ما ادري وش خلو لراعين الراب


تحياتي لك يا جبل
.
.
.
.
الأسترليني ،،

[الجبل الاسود]

الاخ الاستراليني

والله انت صادق على الاقل اللى نشوفهم اللى يرقصون الغربية والشرقية
هم فرق راقصة مخصصة لة الشئ فقط لكن لاتجد من عامة الناس من تلك
المناطق يرقصون تلك الرقصات

لكن الغريب ان اللى يرقصون في عسير كثر ومن قبائل رجال وشباب
وشيبان والله الواحد صار يخجل من كثر مايرقصون وينطنون والله عيب
حتى لدرجة انهم يرقصون في الشوراع عند استقبال للسياح والله
اللى يشوف رقصات عسير وجازان يقول حريم مايصدقون تطق الطقاقة
علشان يرقصون ومشكور

[الجبل الاسود]

ياليت قناة الساحة تخف علينا من اللى يرقصون او على الاقل تكون
الرقصات الشعبية في قناة الساحة 2

[الكربوني]

؛
؛

يارجال خلهم يهزون عالأقل تخف هالشحيم وتحرك مفاصلهم ...

**
صدقت أخوي الجبل الأسود
فكأنه لاموروث شعبي للديار ..إلا بنفض وتنيفض مثل الملبوس الي يقراء عليه شيخ ..؟!!!

**
الغريب في الأمر أن رقص ( الذكور ) هي عادة رائجة عند البهم من الطيور وغيرها ... لجذب انتباه الأنثى ..

**
والغريب وكما سمعتها في المجالس ربما مقولة ترد أن هالشيبان بالرقصات الشعبية ... لو يقراء به المطوع بالترايوح نصف وجه .. لجلج والإمام ( قطع حيلنا) وكسر رجلينا وووو....
لكن بالرقص والمنابط وغزغزة الخناجر ... يقعد ساعة ... لأن شياطينه تعينه ..

**

بصراحة
بعض الرقصات الشعبية
أقرب ماتكون دعوة للــ
(الإرهاب )

استغرب لحتى الحين ماحوربت ....؟!!

**
الجبل الأسود

هز و رز
واعتبرها
(يوغا شعبية )

[صدى الصوت]

صدقت بهاذي الجبل الاسود

صار الواحد مايستسيغ اللي يشوفه

حتى التلفزيون صرنا مانشوفه

من اشياء اعتدنا على شوفته!!

[الجبل الاسود]

الاخ الكربوني

الرقصات الشعبية تكون محدودة يعنى الجنادرية والعيد يكفي في السنة
مرتين وثلاث مو كل مناسبة وحفلة يتراقصو

لكن عسير وجازان في كل مناسبة واحتفال وهم يتهزوزن ويرقصون
كانهم رقصات مايصدقون تجي مناسبة الا ويرقصون الله يفشلهم

[الجبل الاسود]

الاخ صدى صوتة

الحمد لله على نعمة العقل واتحدك يمر حفل في جازان وعسير
ولايرقصون مثل الحريم وينطنون ماادرى مايخجلون من نفسهم في الرياض
والشمال والقصيم مانشوفهم يعرضون الا في مناسبات محدودة
وهؤلاء عسير وجازان مجرد ينطون في كل لحظة

[الكبري]

ذكر ابن خلدون في مقدمته الخالده في المقدمة الرابعة أثر الهواء في أخلاق البشر ،،،

يقول : قدر رأينا من خلق السودان على العموم الخفة والطيش وكثرة الطرب فتجدهم مولعين بالرقص على كل توقيع ، موصوفين بالحمق في كل قطر . والسبب الصحيح في ذلك أنه تقرر في موضعه من الحكمة أن طبيعة الفرح والسرور هي انتشار الروح الحيواني وتفشيه ، وطبيعة الحزن بالعكس ، وهو انقباضه وتكاثفه ، وتقرر أن الحرارة مفشية للهواء والبخار مخلخلة له زائدة في كميته . ولهذا يجد المنتشي من الفرح والسرور ما لا يعبر عنه ، وذلك بما يداخل بخار الروح في القلب من الحرارة الغريزية التي تبعثها سورة الخمر في الروح من مزاجه ، فيتفشى الروح وتجيء طبيعة الفرح ،وكذلك نجد المتنعمين بالحمامات اذا تنفسوا في هوائها واتصلت حرارة الهواء في أرواحهم فتسخنت لذلك ، حدث لهم فرح وربما انبعث الكثير منهم بالغناء الناشئ عن السرور ، ولما كان السودان ساكنين في الإقليم الحار واستولى الحر على أمزجتهم ، وفي أصل تكوينهم ، كان في أرواحهم من الحرارة على نسبة أبدانهم وإقليمهم وإقليمهم ، فتكون أرواحهم بالقياس إلى أرواح أهل الإقليم الرابع أشد حراَ فتكون أكثر تفشياَ ، فتكون أسرع فرحاَ وسروراَ وأكثر انبساطاَ ، ويجيء الطيش على اثر هذه ،،،

http://http://www.buraydh.com/forum/...d.php?t=103645

[الجبل الاسود]

الاخ الكبرى

شكر لك

[طامي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبل الاسود     الاخ الاستراليني والله انت صادق على الاقل اللى نشوفهم اللى يرقصون الغربية والشرقية هم فرق راقصة مخصصة لة الشئ فقط لكن لاتجد من عامة الناس من تلك المناطق يرقصون تلك الرقصات لكن الغريب ان اللى يرقصون في عسير كثر ومن قبائل رجال وشباب وشيبان والله الواحد صار يخجل من كثر مايرقصون وينطنون والله عيب حتى لدرجة انهم يرقصون في الشوراع عند استقبال للسياح والله اللى يشوف رقصات عسير وجازان يقول حريم مايصدقون تطق الطقاقة علشان يرقصون ومشكور

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبل الاسود     الاخ الكربوني الرقصات الشعبية تكون محدودة يعنى الجنادرية والعيد يكفي في السنة مرتين وثلاث مو كل مناسبة وحفلة يتراقصو لكن عسير وجازان في كل مناسبة واحتفال وهم يتهزوزن ويرقصون كانهم رقصات مايصدقون تجي مناسبة الا ويرقصون الله يفشلهم

الله يفشلك أنت ويجعل الفشلة لك وأمثالك
أنا أول ما قرأت الموضوع قلت من حقك تنتقد اللي ما يعجبك لكن أن يتحول الأمر لسب وانتقاص من أبناء منطقه بكاملها فهذا مرفوض. وأعتقد لو كانت القيم اللي منعتك من الرقص وخلتك تستنكره عند الآخرين قيم رجوله فعلاً لكانت منعتك من التلفظ عليهم بهذا الأفاظ السوقية.
وعلى فكرة ترى أهل عسير وجيزان على الأقل ما استقبلوا بوش بالرقصات والعرضات العسيرية وما رقصوا معه ولا تلحفوا بالعلم الأمريكي..

[MATR909]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طامي     الله يفشلك أنت ويجعل الفشلة لك وأمثالك أنا أول ما قرأت الموضوع قلت من حقك تنتقد اللي ما يعجبك لكن أن يتحول الأمر لسب وانتقاص من أبناء منطقه بكاملها فهذا مرفوض. وأعتقد لو كانت القيم اللي منعتك من الرقص وخلتك تستنكره عند الآخرين قيم رجوله فعلاً لكانت منعتك من التلفظ عليهم بهذا الأفاظ السوقية. وعلى فكرة ترى أهل عسير وجيزان على الأقل ما استقبلوا بوش بالرقصات والعرضات العسيرية وما رقصوا معه ولا تلحفوا بالعلم الأمريكي..

الاخ طامي
مع اني من بريده
لاكن اقول (( لا فظ فوك ))