في بلاط ملوك المقصات

[صالح عبدالله التويجري]

مللت تصفح الجرائد والمجلات والاستماع لحديث المجاملات بين الزبائن وملوك المقصات والموس والخيط والأستشوارات , سرحت مع أفكاري للحظات بنيت لي معها طموحات وانهارت تلك البنايات على صوت نزيه جنات < أسف هناك زبون يحتاج إلى جلسات >
يحتاج إلى جلسات !
يبدو أني قد أخطأت العنوان وليس هذا حلاق إحسان بل عيادة لطب الأسنان !
ضحك المدعو نزيه جنات وأخبرني بأن الزبون عريس وشعره محتاج تصفيف وتمليس وللوجه قبل دهن المكياج تأسيس .
< لماذا لا يطرح وجه كمناقصة ويتحرى مقاولا ليس بالخسيس >
أذهب وأكمل بناء وجه ذلك العريس فالمهم التوفيق من الله والباقي كله قراطيس
مكياج للعريس ! والله صار الزمان حيص بيص
ومن جديد عاد انتظاري وعادة موسيقى المقصات و الشعر أبدع في الرقصات يتطاير يمينا ويسارا .
< وش رايك أجعد شعري ولا مايحتاج >
< اذا تسريحه يشغلك ... جعده حتى ترتاح من غثاه >
هكذاً رد عليه زميله ,فعلاً الطيور على أشكالها تقع
تملكني فضول عجيب حتى أشاهد شعره الرهيب فالتفت إليه بنظرات والرأس في ثبات ثم اعتصرت بداخلي الضحكات من استحالة تحرك تلك الشعيرات ولو مرت فوقها عشر طائرات على بعد سنتيمترات
تجعيد يا رجل ,ماذا تركت لذوات الشعر الليس ! والله صار زمان حيص بيص .
وقبل أن أبلع قضية صاحب الشعر المجعد تهولت من الذي قد فتح باب المحل بلين وحنان بيده اليمنى البيضاء التي تسر الناظرين ومنفوخة مثل الخبز الأوتوماتيكي الحار فور نضوجه وتورده وكأنها أنثى قد نضجت, ويده اليسرى لم يظهر منها سوى أصبعان والباقي في جيب بنطلون جنز بناتي الألوان وعلى ساعده الأيسر سوار من جلد الثعبان وبصوت يشبه صوت رقص الفراشات في البستان تساءل عن الوقت الذي سوف تستغرقة تسريحة السبايكي ! للوهلة الأولى ظننت بأنه من الجوع هلكان ويريد وجبة دجاج سبايسي تحرق اللسان ولكن مدير المحل إحسان أخبره بأن الكريم الخاص بتسريحة السبايكي خلصان , والسبايكي لمن لا يفقه موضة أنصاف الفتيان هي زرع أناتل في رأس الشاب كووول .. واتس آب ماااان
التف بجسده الأسفنجي ليخرج مستعرضاً بجنزه من فئة الخصر الواطي وله فعل واطي حيث يصيح أظهري ياماركة البوكسر فأنا لا أبالي ومن كان له شف بحالي يلحق علي ترى سوقي ماشي !
فاستعدوا يا رجال للبس التنورة


( بطرف لكم الباب وفهدز مكان للي يدخل من غير مايقرط أصابعي عندما يجدع علي تهمة إنكار الزينة على الرجال فكل معقول مقبول وعن نفسي ألطخ خشتي بكريم مضاد لأشعة الشمس الضارة لتساعدني على مقاومة التحول إلى الضب )

[قلب صدام]

هههههههه كلامك صحيح والله اني اتضايق اذا ذهبت للاحلاق من الي

اشوف للأسف هذولا شبابنا مذا تركو للبنات الله يهديهم ولا يهلكهم

ياخي العقوبه واردة مجاهرة وعدم انكار الهيئة وفقهم الله يركضون

بسوق الحريم ماجورين ان شاء الله لاكن لماذا لم يحرصو على حال

شبابنا والوقوف لهم والله اننا في خطر من انتشار اللواط حمانا الله

واياكم منه -- تقبل مروري

[شمووخ اثنى]

اسلووب رائع
ووصف دقيق

يشبة اسلوب المصري عبد الرحمن الابنودي

اما هؤلاء الذي تحدثت عنهم ياليت من تركهم بصحراء فيها خيمة وبير وقطيع ابل

ويتركهم سنة يصرفوا حالهم لحالهم

اما يطلعو رجال او يموتو غير ماسوف عليهم


,

[بـنـدر]

مرحباً بالضيف الجديد وأهلاً وسهلا ،،
وأقول :رحم الله زماننا الأول ..كنا لا نفتأ نعنف ونلطم كل ذي سحنة ناعمة ، حتى يبدل هيئته المورقة ويأتينا أشعث ترهقه القترة ! لله درهم أولئك "الـ خكاريا " الأولين كم كانوا أصيلين طيبين عليهم من الخجل ما الله به عليم ، كانوا يفرحون بشواربهم إن بزغت خضراء يدارونها حتى تكبر ليكفروا عن ذنوبهم بالبَر والصيد ! أما جيل الطيحني وخلافة فعليهم من الله ما يستحقون ، مهما كبرت أسنانهم وتهرأت أجسادهم واشرأبت أعناقهم، تجدهم يلينوها ويدهّنوها بكل ما رق لونه وطابت رائحته ، فأمواسهم للحى والأشناب بالمرصاد؛ أظنهم السبب الرئيس في ارتفاع أسعار النير وانخفاض سعر تذكرة السفر إلى البحرين !!

[صالح عبدالله التويجري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب صدام     هههههههه كلامك صحيح والله اني اتضايق اذا ذهبت للاحلاق من الي اشوف للأسف هذولا شبابنا مذا تركو للبنات الله يهديهم ولا يهلكهم ياخي العقوبه واردة مجاهرة وعدم انكار الهيئة وفقهم الله يركضون بسوق الحريم ماجورين ان شاء الله لاكن لماذا لم يحرصو على حال شبابنا والوقوف لهم والله اننا في خطر من انتشار اللواط حمانا الله واياكم منه -- تقبل مروري

حالي بعكس حالك فأنا أجد متعة بانتظاري في بلاط ملوك المقصات فهناك تجد المجتمع بكل فئاته قد تجلى أمامك ووضع رأسه تحت المقص ووضع الرأس تحت المقص ليس بالأمر الجديد على المجتمع مع اختلاف نوعية المقص !
أما الفتيان الطخمان فقد تركوا للبنات ما استغنوا عنه وربما العكس , وقضية من تنازل للآخر غير مجدية لأنها تشبه قضية الدجاجة وبيضتها ومن كانت هي الأولى .
مرورك ممتاز وليس مقبول

[صالح عبدالله التويجري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمووخ اثنى     اسلووب رائع ووصف دقيق يشبة اسلوب المصري عبد الرحمن الابنودي اما هؤلاء الذي تحدثت عنهم ياليت من تركهم بصحراء فيها خيمة وبير وقطيع ابل ويتركهم سنة يصرفوا حالهم لحالهم اما يطلعو رجال او يموتو غير ماسوف عليهم ,

نعم نعم , أنا وعبدالرحمن الابنودي فوله وانقسمت نصين حتى في شامته التي تظهر عادة قبل ظهوره .
هؤلاء خطر على الصحراء فقد تتحول وحوش الصحراء الزاحفة والطائرة والراكضة على أربع خلف طعامها الحي حتى تشبع إلى كائنات عجيبة غريبة همها الاستلقاء على الرمل من أجل اكتساب اللون البرونزي من أشعة الشمس ويتحول عواء الذيب إلى مواء قطة تركية ذات جذور تعود إلى السلالة الشيرازية ولسان الثعبان الذي يصاحب الفحيح سوف تصبح قضيته الأزلية محصورة في دهن القليل من اللعاب على باب الفم ليكتسب اللمعة المطلوبة وحتى العقارب سوف تنثر سمها وتستعيض عنه بعطر شانيل
هؤلاء بحاجة إلى إعادة فرمته وهي لن تأتي إلا من المنزل فالخلل هناك , نعم انه هناك يبدأ من المنزل

[عزف الحقيقة]

ربما اعارضكم لأني لست ممن يحكم من الشكل

حتى لو صابني بالاشمئزاز

فالبعض يركب الموضة مهما كانت حتى لو كانت

دواخله وخوارجه بعيدة عن مظهره

وعلى ارض الواقع أرى التناقضات بالافعال

فكم من يحمل هيئة الخشونه لك عليه من اعلى واسفل !!

[إيثــــار]

طيب وراك مانزلت موضوعك بمعرفك الاول
لازم تسجل جديد
وش الفسق اللي فيك يا اهل بريده
الواحد معه عشر سيارات
وعشر بيوت
وعشر معرفات
ويقولون الدوله مقصرهـ معنا
وش تبون اكثر من كذا ؟

[youtube]

[إيثــــار]

8
8
معليش بنسخ مقطع غير هذا
هذا جاء بالغلط

اتمنى من المشرف حذفه

[صالح عبدالله التويجري]

سعادة المشرف .......... الموقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إشارة إلى رسالتكم الخاصة التي تفيد بحذف رد السيد / إيثار على موضوع سيادتنا المعنون بــ < في بيوتكم جواسيس > ثم قام سيادتنا مشكوراً بالرد عليه من أجل تنوير المجتمع حول قضيته الأزلية في عدم التفاته إلى الفكرة وإنما إلى صاحبها .
وعليه نشكر لكم حرصكم على سير الموضوع المذكور بعالية حول الفكرة لا صاحبها ولكن يؤاخذ عليكم تجاهلكم للصندوق رقم 9 والصندوق رقم 8 والموجودان فوق رأس حرفي هذا مباشرة وهما صندوقان بداخلهما بضاعة شاذة عن هذا السوق تماماً مثل البضاعة التي قبضتم عليها وذهبتم بها إلى المردم !
ومن هذا المنطلق ومن مبدأ التعاون بين الدوائر الحكومية نرجو منكم التكرم بإرسال من ينقل تلك الصناديق اسوة بما فعلتموه في الموضوع المشار إليه في بداية الخطاب حتى تغلق بوابة الشك وتنتفي تهمة الترصد والتفرقة العنصرية
شاكرين ومقدرين حسن تعاونكم معنا

التوقيع / كفكير بياع هيل بدحله

[صالح عبدالله التويجري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـنـدر     مرحباً بالضيف الجديد وأهلاً وسهلا ،، وأقول :رحم الله زماننا الأول ..كنا لا نفتأ نعنف ونلطم كل ذي سحنة ناعمة ، حتى يبدل هيئته المورقة ويأتينا أشعث ترهقه القترة ! لله درهم أولئك "الـ خكاريا " الأولين كم كانوا أصيلين طيبين عليهم من الخجل ما الله به عليم ، كانوا يفرحون بشواربهم إن بزغت خضراء يدارونها حتى تكبر ليكفروا عن ذنوبهم بالبَر والصيد ! أما جيل الطيحني وخلافة فعليهم من الله ما يستحقون ، مهما كبرت أسنانهم وتهرأت أجسادهم واشرأبت أعناقهم، تجدهم يلينوها ويدهّنوها بكل ما رق لونه وطابت رائحته ، فأمواسهم للحى والأشناب بالمرصاد؛ أظنهم السبب الرئيس في ارتفاع أسعار النير وانخفاض سعر تذكرة السفر إلى البحرين !!

أعشقك أيها البندر عشقاً حول حرفك يتمحور , تشق بطن الكلمة لتستخرج منها ألف معنى وأكثر .
ذكرياتك لا تختلف عن ذكرياتي ولو نظرت عن كثب إلى ذاكرتك سوف تجدني أجلس معكم في الحارة أمارس تعنيف تلك الوجوه الناعمة .
رحلات الصيد ونتف القميري من أجل نتف الماضي هي توبة اسوداد الشنب وتوبة بياض النفس وتوبة العقل !
هي توبة لا تكفيها السرية لأن أفعال الماضي كانت لمن حضر الماضي ظاهرة جلية فحق عليهم تقديم أدلة تقلب التوبة من سرية إلى جهرية وهي أفضل من البقاء على حياة روح الأنوثة التي تبقى مدفونة في أجسادهم حتى وإن بلغوا من العمر ما بلغوا .
النير والفيت وغيرها من حاصدات الشعر قفزت أسعارها لأن أسعارهم قفزت !
< اللهم أحفظنا وأبنائنا من هذا الداء..الحمدالله الذي عافنا بما ابتلاهم به >

[صالح عبدالله التويجري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة     ربما اعارضكم لأني لست ممن يحكم من الشكل حتى لو صابني بالاشمئزاز فالبعض يركب الموضة مهما كانت حتى لو كانت دواخله وخوارجه بعيدة عن مظهره وعلى ارض الواقع أرى التناقضات بالافعال فكم من يحمل هيئة الخشونه لك عليه من اعلى واسفل !!

أحذر من عزف نوتة المعارضة خصوصاً معي لأني سوف أعتبرك عدو لي وسوف أتربص بك أينما ذهبت وأطعن في شخصك دون هوادة أو رحمة !
ومن هذا المبدأ , أخلافك فيما ذكرت فالمظهر ليس دليلاً على الجوهر كما تفضلت إذا كان المظهر لا يتعدى حدود المعقول والمقبول أما في حالتهم ودهن أجسادهم بمزلقات من اجل الولوج في لباساً ضيق لدرجة استبدال تفاحة آدم بفم المعدة ! والرؤوس المحمولة على أجسام تعمدت الرجراجية والليونة ووجوه كانت لها واجهات من جرانيت وتم حكها ونتفها وتلميعها حتى أصبحت أنعم وألمع وأبيض من رخام السيسيليا الإيطالي ! , فإن المظهر يخبرك عن المخبر

[صالح عبدالله التويجري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيثــــار     طيب وراك مانزلت موضوعك بمعرفك الاول لازم تسجل جديد وش الفسق اللي فيك يا اهل بريده الواحد معه عشر سيارات وعشر بيوت وعشر معرفات ويقولون الدوله مقصرهـ معنا وش تبون اكثر من كذا ؟ [youtube]

009876543321
السابق رقم السكرتير حقي , أتصلي عليه ونسقي موعد من أجل أجراء لقاء شخصي أجيب فيه عن الاستفسارات السابقة وحذري من الحضور بلا محرم !

شكرا

[سَـاكنة القـلب]

اقتباس: لتساعدني على مقاومة التحول إلى الضب

غاية نبيلة .. (:

الحقيقة أننا لم نعد نرى توسطًا يجعل لنا نتعصب له ؛ لذا أميل إلى رفقاءك في الحلاق ، على الأقل تجد عندهم اهتمامًا كبيرًا بالأجسام الرياضية المصقولة .
أما النمو بالعرض فيؤرقني كثيرًا وإن لم يعبث صاحبه بشعره .. !

[صالح عبدالله التويجري]

اقتباس: الحقيقة أننا لم نعد نرى توسطًا يجعل لنا نتعصب له ؛ لذا أميل إلى رفقاءك في الحلاق ، على الأقل تجد عندهم اهتمامًا كبيرًا بالأجسام الرياضية المصقولة .

من ضمن قوانين الفيزياء التي كرهتها بسبب من حقنها حقن في عقلي دون فهم !
حتى اقتنعت بأن المشكلة في عدم فهمي تكمن في غبائي لا في طريقة شرح المعلم .
خرجت من عالم الفيزياء وأنا أحفظ العلاقة الطردية والعلاقة العكسية !
وهي تتناسب مع الأجسام المنحوتة ذات التضاريس العضلية الموزعة بشكل متناسق وعادل بحيث لا تشعر عضلة البايسب بالظلم والتفرقة من غنى وتقدم عضلة الترايسب ..والطامة الكبرى هنا .. هي في حال وجود علاقة عكسية بين عضلات الجسم وعضلات العقل فكلما زاد حجم عضلات الجسم ضمرت عضلات العقل والعكس غير صحيح بحيث تصبح العلاقة بينهما علاقة طردية فكلما زادت عضلات الجسم زادت عضلات العقل .
العلاقة الطردية لا تكفي ...ومن غبائي القديم سوف أستنتج قاعدة فيزيائية جديدة تقول ..
العلاقة بين عضلات الجسم وعضلات العقل يجب أن تكون علاقة طردية مضاعفة للطرف الثاني , بحيث كلما زادت العضلة واحد أنش زادت عضلات العقل أثنين أنش لأن القاعدة تقول العقل السليم في الجسم السليم لا الجسم السليم في العقل السليم فما أكثر أجسام البغال التي تحمل عقول العصافير .


< الوسطية >
باتت أشبهه بالأحلام الوردية والعملة النادرة في شؤون عدة