سئل فضيلة الشيخ
محمد بن صالح المنجد السؤال التالي
السؤال :
ما رأيكم في خروج الدعاة والعلماء على القنوات الفضائية اين كانت هذه القنوات ؟ آمل التفصيل في هذا الأمر الذي كثر الكلام فيه ..
الجواب :
الحمد لله
هذه المسألة دقيقة وحساسة لما قد تنطوي عليه من المصالح وما يكتنفها من المفاسد ، وفتوى مشايخنا كالشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين والشيخ صالح الفوزان والشيخ عبد الله بن جبرين على إباحة خروج الدعاة في التلفاز المحلي بل وحث بعضهم على ذلك كما استفتيتهم ووقفت على جوابهم بنفسي من خلال سؤالهم واستفتائهم ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يغشى الكفار في منتدياتهم وأسواقهم مع ما فيها من الباطل ليقول الحق ويدعو الناس إلى الله ، وفي القنوات باطل كثير لابد من التصدي له وشر لابد من مزاحمته ورؤس فتنة وأئمة مضلين لابد من التصدي لهم لبيان زيف مقالتهم وبطلان فتاويهم على الملأ من الناس من خلال الوسائل التي يصلون إليهم عبرها وهناك الملايين ممن لا يصل إليهم صوت الحق عبر الكتاب والشريط ، وإنما يصل عبر البث التلفزيوني ، وبعض التجارب التي حدثت إلى الآن آتت ثماراً طيبة وأثبتت نجاحاً واعداً .
وأرى أنه لابد من وجود مجموعة من الضوابط الشرعية حتى يجوز الخروج في هذه القنوات
أولاً :
أن يقول الداعية الحق ما أمكنه ولا يُدهِن .
ثانياً :
أن لا يقول باطلاً ولا يقره وإذا كان الساكت عن الحق شيطان أخرس فإن المتكلم بالباطل شيطان ناطق .
ثالثاً :
أن لا تكون القناة التي يخرج فيها متمحصةً لأهل البدع كقناة المنار مثلاً
رابعاً :
أن لا يوجد منكر ومحرم في الأستوديو أثناء عرض البرنامج كامرأة أو نساء متبرجات أو موسيقى تصدح في أستوديو التصوير ونحو ذلك .
خامساً :
أن ينتهز الداعية ما أمكن من الفرص أو من خلال إجابة بعض الأسئلة ليبين للناس أن خروجه في هذه القنوات المشتملة على أمور باطلة لا يعني إقراراً لها ولا تزكية لها بل يبين حكمها الشرعي ويدعوا القائمين على القناة لتصفيتها من المنكرات .
سادساً :
إذا وجدت قنوات إسلامية لها تأثير وانتشار فنستغني عن القنوات المختلطة .
والله اعلم بالصواب .
العرض العادي
