أوقفوني بسيارتي وطلبوا مني النزال فسألتهم ولما ؟
قالوا بقصيدتك التي بلغت الآفاق بسبك للخكاريا و تهكمك بمن يقود سيارة ..................!!!
فقلت لهم رويدا رويدا !
فنزل اثنان من السيارة يحملون على اكتافهم عرجدا صغيرا !
فتنهد اجملهم صبغة وألينهم يدا فقال اليوم انت مكتول !
فركبت سيارتي وهربت منهم لآني خفت أني عصيت الله فمناظر خلابه ووجوه للتو خرجت من صالون الحلاقة ليمسح عليهم هذا البنغالي بيديه القذرتين ويصنفرهم بصبغة ماتفعلها النساء عادة !
واليوم جئتكم اركظ برجلي وقلمي وقد تولات علي الافكار من كل صوب فأزحزحها عني بعيدا فتأبى الا النزال !
ترى لو تشابكت يدي بأيديهم الناعمتين المليئه بالكريم اللزج والآظافر الصفراوتين والقصه المنسدلة على ناصيتهم فهل يجوز لي هذا ! وهل وجدتم من يفتي بهذا !
ترى لو استرسلت معهم في الكلام فهل يجوز ان اسمع صوتا رقيقا عذبا يخرج من اقصى الحلق وكأنني اسمع أغنية للفنانه ................!!
ترى هل امن على نفسي الفتنة وأنا أنظر الى ثوب ناعم شفاف ضيق مخصر يكشف كل عورة ويبين كل سوءة فلا يستطيع القعود على الآرض لآنه مقيد من كل جانب !
كف عنك ياكمان كفى ؟
اسمع صوتا من بعيد يقول لي انت مكتول !
فسترخيت قليلا أسائل نفسي مذا لو خرجوا في زمن عمر ابن الخطاب وهو الذي حلق رأس ذلك المسكين الذي منحه الله جمالا لينفيه بعيدا عن وطنه وأهله على انه لاذنب له الا انه جميل وفتن النساء !!!!
يقول شيخ الإسلام : " والنظر إلى الأمرد بشهوة كالنظر إلى المرأة الأجنبية وهذا حرام باتفاق الأئمة ، ومن نظر إلى الأمرد وقال لا أنظر بشهوة كـذب في ذلك
وقال في موضع آخر : " ومن نظر للمردان ظاناً أنه ينظر إلى مظاهر الجمال الإلهي ، وجعل هذا طريقاً له إلى الله فقوله هذا أعظم كفراً من قول عباد الأصنام ، ومن كفر قوم لوط فهؤلاء شر الزنادقة المرتدين الذين يجب قتلهم بإجماع كل أمة !!
اليوم يفرح الاعداء بي لآنهم وجدوني جبانا ّ!!
وحق لي والله أن أكون جبانا مع هؤلاء الخكاريا ! كيف لا وهم أشد فتنة من النساء ولو رأينا أمرأة تنازل شابا في السوق لقمنا بضربه واتهامه بدينه على انها هي الظالمه ولو قلت لكم مرة اخرى انه قام بضربها وطرحها على الآرض لقامت قيامة الشياطين فكيف بالمصلحين !!!!
دمتم بخيروالحمد الله الذي عافاني مما ابتلاهم به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا !!!!!
خكاريا يهددونني بالكتل بالعراجد ووأقفوني للنزال ! أرجوكم ساعدوني !!
العرض العادي
