[فهد الطويان]

أولا ترى الموضوع مزح لاغير.
وكان فيه زعل من الرأي نسحبه..
ردي تحديدا على المقارنه وليس إنتقاصا من شعر النساء ).
ــــــــــــــــــــــ
الأبيات فرضت نفسها وحاولت تجاهلها ولكنها أشغلتني حتى إكتملت.
وقد حذفت الكثير منها حتى لايفهم معناها خطأ,..
.
وتعمدت عكس القافية عن قصيدة شجون الليل حتى لاتعتبر ردا على قصيدتها .التي ردت بها على القصيدة المنقولة لأن موضوع قصيدتي مخالف عن موضوع الخلاف بالقصيدتين السابقتين ..
.
أنا لاأنكر شعر النساء النبطي قديما وحديثا ولكنه لايقارن بأي حال من الأحوال مع شعر الشعراء الكبار كالقاضي والعوني وعبيد الرشيد ومحسن الهزاني وعبدالله بن سبيل كمثال وليس حصرا .. ولو إستعرضنا مؤلفات الشعر ودواوينه لوجدنا أن نسبة ماطبع وماسجل للنساء لايعادل بأي حال من الأحوال ماطبع وعرض من شعر الرجال رغم أن للظروف الإجتماعية دور في ذلك ولكن الفرق واضح جدا لصالح شعر الرجال ......
ومن الشواهد الكثيرة على ذلك أنه لايوجد إلا أبيات قليله جدا لشاعرات قديمات يستشهد بها نادرا بالمواقف ويرددها محبي الشعر مقارنة بآلاف الأبيات التي تردد وتحفظ ويستشهد بها للشعراء الكبار القدماء خاصة أما شعراء وقتنا الحالي رجالا ونساءا فأنا أستبعدهم من هذه المقارنه ..
وأقول مازحا وأرد ليس على شجون الليل ولكن دون تخصيص على من تقول أن شعر الرجال يماثل شعر النساء :
بالقوه
والجزاله
والمتابعه
والحفظ
والإستشهاد به ..
(( أكرر .. شعر النساء الجيد موجود وله مكانته وإحترامه ولكن جودته لاتقارن بجودة شعر المبدعين من الرجال ))
.
مع الإعتذار للخلل في تنسيق القصيدة . وإمتد للقصائد المنشورة من سنوات وشوهها ..ياليت مسئولي المنتدى يصلحون الخلل..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ

1.لا.يا شجون الليل يابنت الأحرار
رجــل ومـِره به فــرق مابين الأثنين
2.مما كتبتي صِرت يابنت محتار
لو هـالزمن فـــيـــه إختلاف الـموازين
3.وقت تغيَّر والزمن قيل دوار
وأهل الــتطور زادو الــشر شــريـــن
4.البيض جـنــِّـك يـشـتـــكِــن دمـِّـهـن فار
من راي منقــُولٍ مخالف ملايين
5.عبر الرسايل يطلـبن فــزعـــتــك ثار
وللواثقِــه قـِلـتي كـتـبـْناه هــلـْحــيــن
6.قـلـتـِي نخــني يطلـبـن سبْ شِـعـَّــار
يصبــح شـجاع اللـِّـي نخـنــِّـه مزايـيـن
7.مِن ينتخـنــبــه راح لـحـْدود سِـنـجـار
وحارب رفـضْـها واليهُـود أومــلاعــيــن
8.دوره بعـيـد البـنـت عن نظم الأشعار
مكـْياج والمطبخ وغـسـْـل المواعـــيــن
9.تطبخ وتنفخ تطحـــن البن وإبهار
وعن دورهــا السامِــي منا قايلٍ شين
10.ذا دورها المعروف في داخل الدَّار
لـوْ حاولوا تغـْـيــيــْر دوره شياطين
11.والبنت نقــصه جاه من وآال الأقدار
في قـوْل مايحتاج شـــرحٍ وتـبْــيـيْـن
12.قال القـوامِـه للرجل مابه إنــْـكار
عـــلــمٍ ثبت لو يــنــكــرونــه غــشيـمـيـن
13.جــداه دمْع العـيـْن من علْم ماصار
زودٍ على ضعفه بها نقــْص بالــدِّيـــن
14.لهْ بالصلاة وصوم والحج الأعذار
وحقَّ الولــد بالورْث عن حق بنتيـــن
15.حتى بقضايا الشرع من قبل الإصْدار
يشهـد رجــل وإلاَّ شهد عنـه ثــنــتـيـن
16.شعـْر الـنسا بــه نِــعـترف سـِرْ وإجهار
لاشكْ ماهُــو للــرجل نِـــدْ تــدْريـــن
17.مانـقـصـهِــن علـْـمٍ ولا نقص بأفـكار
لا شــكْ هـذا الـلـِّـي بـه الناس ماشـيــن
18.شعْر المرِه عند الرجل طافي النار
تـشـهــد رُواة الــقــــيـْـل وأيضا الدواوين
19.وماقـُــول كِلْ شاعــر بالأشعار بيـْطــار
جزل الشعـر محفوظ لـلـِِّّـي قديـمين
20.فــيهم غـشيم تايه الرِّاي ثِــرثار
يشري ويسرق والزمــن يكــشــف الشـيــن
21.وشِـعـْر النسا هاليوم ماعـاد لِه كار
مِــن سافـــراتٍ بالفـضا إيـْسار ويـْمـيــن
22.ماعـمِّهـِن وأخـِص من تـفـتـحْ إزرار
وتـنـفــض شعرها غـنـج مع غـمـْزة العين
23.ذا موقفي واضح ولا نكشف أسرار
قــلــتــِه وأ نــا خــايـف زعلْ ناس غالـيــْـن
24.وإن شفت رايي يزعـل إكـْبار وإصغار
أبـسْْـْحـبـه هــلحــيــن ماقـُــول بعــد يــــن