الذنوب والمعاصي
تنقسم إلى أربعة أقسام:
ملكية..
وشيطانية..
وسبعية..
وبهيمية.
فالذنوب الملكية:
أن يتعاطى الإنسان ما لا يصلح له من صفات الربوبية كالعظمة والكبرياء، والقهر والعلو، والجبروت واستعباد الخلق ونحو ذلك، ويدخل في هذا الشرك بالله.
وهذا القسم أعظم أنواع الذنوب، ويدخل فيه القول على الله بلا علم في خلقه وأمره، وصاحبه قد نازع الله في ربوبيته وملكه، وجعل له نداً.
وهذا أعظم الذنوب عند الله، ولا ينفع معه عمل.
وأما الذنوب الشيطانية:
فبالتشبه بالشيطان في الحسد والبغي، والغش والغل، والخداع والمكر، والأمر بمعاصي الله وتحسينها، والنهي عن طاعة الله وتهجينها، والابتداع في الدين ونحو ذلك.
وهذا القسم يلي النوع الأول في المفسدة لكنه دونه.
وأما الذنوب السبعية:
فذنوب العدوان والغصب، وسفك الدماء، والتوثب على الضعفاء والعاجزين، وأذى النوع الإنساني، والجرأة على الظلم والعدوان.
وأما الذنوب البهيمية:
فمثل الشره والحرص على قضاء شهوة البطن والفرج ، ومنها يتولد الزنا والسرقة، وأكل أموال اليتامى، والبخل والشح، والجبن والهلع والجزع ونحو ذلك.
وهذا القسم أكثر ذنوب الخلق؛ لعجزهم عن الذنوب السبعية والشيطانية والملكية،
ومنه يدخلون إلى سائر الأقسام، فهو يجرهم إليها بالزمام، فيدخلون منه إلى الذنوب السبعية، ثم إلى الشيطانية، ثم إلى الملكية بمنازعة الرب، والشرك به في وحدانيته.
وبهذا التفصيل يتبين أن الذنوب دهليز الشرك والكفر.
فعل المعصية ذنب ..
والإصرار عليها ذنب آخر ..
والعزم على المعاودة لفعل المعصية ذنب آخر،
ولعله أعظم من الذنب الأول بكثير.
وهذا من عقوبة الذنب، فإن الذنب يوجب ذنباً آخر أكبر منه، ويجر إليه، ثم الثاني كذلك، وهكذا حتى يستحكم الهلاك للمذنب.
فالإصرار على المعصية معصية أخرى
وأشد من هذا كله المجاهرة بالذنب، مع تيقن نظر الرب جل جلاله من فوق عرشه إليه.
خل الذنوب صغيرها....وكبيرها ذاك التقى
واصنع كماشٍ فوق....أرض الشوك يحذر ما يرى
ولاتحقرن صغيرة ....إن الجبال من الحصى
[hr]#cfc3c3[/hr]
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه